简介

精彩点评

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  醉雪

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  喜欢作者的思维模式，佩服年纪轻轻博览群书，在现在网络快餐文化大行其道的环境下更凸现作者良心文人的理性与睿智。

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  唐雪冰

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  熊逸曾说，他更像一个侦探，把各种不同的观念摆在桌面上，当然也包括他自己的，至于是非功过更多留给读者评说。 对于庄子、老子、坛经三部传统经典，可以清晰的感受到熊逸的这种写作风格。旁征博引，追根溯源，只为尽可能的还原当时的史实和观念。从经典中感受理性与感性的碰撞，理想和现实的矛盾。 限于自我阅读量太窄，很难读一遍而通其大义，会经常回来看看的。最后一篇类似读书笔记的，不妨可以作为了解作者人生观与价值观的一个侧面，延续了作者一贯的写作风格，幽默、理性而又博学善辩。

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  献给祖先的猪🇮🇹

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  文本重新編排過了，最初的時候，注釋都附在每本書的最後，現在全部編入正文見，閱讀體驗好了很多。

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  zmx

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  熊逸可以保持思辨的态度，把本来云里雾里的传统文化讲的深入浅出。既不是一味批判，也不是一味颂扬，而是保持一种想要知道为什么会如此的探究心。而且其人能坚持做隐士，摆脱虚名纠缠，保持神秘感，实在是太难得啦！这样的人设好激发我的少女心啊！[调皮]

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  李肖

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  读熊逸的作品需要提前做好准备工作：耗费大量的脑细胞来思考和探索，昨天晚上读完直到现在还有太多太多的问题一直在脑海里回荡。也许我是个俗人，此时对本书印象最深的反而是：吃饭的时候吃饭，前提是得有饭吃；还是要我们做好务实的态度，先把最基本的事情去处理好，才能去解决更深层次的事情；阶段性的需求，需要阶段性的方式去解决；哲学只能是“贵族”这个阶段才有这个条件去研究。 我本一凡人，奈何自认高； 烦恼本妄念，清净性已成。

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  小梅

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  熊逸的书旁征博引～～文字可读性也强～～我几乎买全了他的作品，远胜于一些百家讲坛的名家，不知道为啥只有九个人看～～黄钟弃毁了～～

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  清橙

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  熊逸《纸上卧游记》，终。 我和朋友谈起熊逸的《春秋大义》时曾对他说“我认为熊逸是学术型作家”。 迄今为止已读完熊逸的五部著作，我这个观点仍在坚持。每部著作都有评论，现在只说这本《纸上卧游记》。 一，书中的很多观点，与我本心观点暗合。读书人愈加成熟的递进过程往往是情感类、历史类、哲学类。我不只是也持有这样的观点，我的读书历程也与这种递进相合。 二，旁征博引，古今中外且中西俱全。引的内容不仅与论点相合，而作为论据内容的作者俱是学术型，论据更是具有小心求证、思辩性逻辑推理及限定性结果表述等特点。同时，这些特点不只适用于引用其他作者、书籍、内容，更适用于本书作者。 三，作者的语言表达及把控能力是我喜欢的，高度深度并存的基础上而易于理解。当然这种喜欢也是基于比较的，同时与我的生活工作实际、心理因素、年龄及读书积累相关。 四，根据作者的旁征博引列出了新的书单，比如《理想国》《新工具》等十余本。读书，消费的不只是我们的金钱，更是我们的时间，所以选择好一本书，难啊。

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  秋明

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  书越读越觉得自己的浅簿，总是以忙于工作和生活，不肯抽时间读书，以至于陷自己于孤陋寡闻之境，惭愧、惭愧。

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  闫大善人

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  以思辨为切入点确实很不讨喜，市场不待见、官方容不下、家学视为仇仇，前三部作品就是这样；最后一部以文学方式总结“读书笔记”有点新意，说来惭愧，当年也曾想将读书笔记编纂成册，不仅刻了一方“燕京二刀堂惜梦轩闫大善人藏书总目提要》的印章，还集中复习了一下“小楷”，准备藏之名山、传于后世，可惜至今一字未动。 熊逸，做能混上饭吃的“隐士”不易，就是纸质书不好找，碰到定然支持一下。另外，我觉得当年“罗胖”力荐熊逸，不只是传播知识这么简单。