世无一物,唯道是从;夫唯大道,和光同尘,独立不惧,遁世无争;天命往复,唯道自然。
真实的老子:德篇是第1章,道篇是第45章! 真实的老子是“道,可道也,非恒道也”,而不是伪书中的“道可道,非常道”!
宇宙间所有看上去属于偶然的和突发性的事变,都必然经过了一个复杂、隐晦、潜移默化的演化阶段,只不过人们往往注意不到罢了
2019年读完的第四本书。多次捡起过《道德经》,因机缘未到,不忍卒读。此番阅读,从头至尾,目被手抄,深受熏蒸,深感文化自信。举例说明,在杭州吃过甘其食的包子,看过观复博物馆的展览,听人讲“治大国如烹小鲜”,原来重点在“小”上,典皆出《道德经》。#no.004#
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄。
终于读完了。小故事很好,帮助理解老子的思想,同时了解历史。但是有的用得有些勉强。 老子的主张在现世来看过于理想,但就个人修身来说,还是有很多值得借鉴的。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 不是真的与世无争,而是一种更和谐的积极进取。
道生一,一生二,二生三,三生万物。 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行
“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”这是全章的总结,也是整部《道德经》的总结。在老子看来,人类就像是浩瀚大海里的游鱼一样,成群结队,但是每一个个体又有差异。在这个浩瀚的世界里,我们每个人都要成长、衰老和消亡,也都无一例外地喜欢生而厌恶死,这是因为生是幸福的,人生在世,既可以抬头观望天上的星星,又可以低头俯看草叶上的露珠。世界上的美丽事物是天地赠予我们的礼物,这些事物可以让我们尽情地享受着它们的美好而不要求回报,更不用说去伤害我们了。圣人也是如此,他们只默默地奉献而不要求我们的回报,没有欲望,也不妄为。圣人表面上看起来与常人无异,其实他们的境界是高深而幽远的,常人又怎么能明白
老子五千言洞察人生智慧哲理 所有现世鸡汤之鼻祖 在那个时代的达观 却是我们这个时代的人所不及 并为此追随一生 之所以成为经典 是其言简意赅却可以洞察秋毫 为后世著作引申传颂 如老子所言 知识无涯而吾生有涯 恨此生不能学尽天下学问 只得其闲时钻研经典以求有此精进吧!
道法自然,四个字讲了我们应该顺应自然,顺应社会和潮流。不逆天而行,像水一样为人处世,做自己最好的朋友,事出自然,处之泰然,艰辛必然,沧桑悟然,道法自然。
中国五千年文化的瑰宝,不管是从政、从军、从商皆能从中受益匪浅。其相当于犹太人的羊皮卷。
大道得志,志随期到,顺其自然,无为而治,一切皆有命数,吾己 吾道 吾天下 自然之至 无为而有
原著没得说,案例基本上驴唇不对马嘴。编著者自己也没明白道德经的内在意义。这是哲学著作,不是行为规范!
对此书的总结我也只有借书中的一句话来讲吧:道可道,非常道。名可名,非常名。 这本书其实宗旨很简单,就是教大家做一个好人。做一个光明正大的好人,做一个遵守王道的好人,做一个比坏人更坏的好人,做一个不愧自己也不愧社会的好人。 现今世界之间各种思想相互碰撞,只有东方和西方的思想互相碰撞,找出错误才能求同,这是现在的我们和以后的年轻人都要学习的。不是一昧守住所谓的文化精华而不思进取,也不是一昧崇洋媚外不思辨而就地取材。而且两者都要兼并了解才能走出新的路子来,而得到全新新的精神状态。