简介

精彩点评

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  涂贻华

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  ，tdr 。一成。片。 tftiygll y%gtolll fk l fdhyytl e 又如天台德韶禅师参净慧禅师时问道：“如何是曹溪一滴水？” 净慧：“是曹溪一滴水。” 一般人看到许多不合理，但在禅者的世界，他已把矛盾统一了，把时空调和了，把心物一如了，把一切众生都一体化了，没有你我的分别，一切都是平等的。 善慧大士，也就是我们通称的傅大士，有一首诗道： djg 如何静坐？如何参话头呢？我们在家里的床上、地板上、沙发上，坐下来把意念集中，把精神统一，这叫参话头。如同猫要捕捉老鼠时，目不转睛、四脚贴地、身毛都竖起来，把全身的力量都集中在一念，参话头就是要用这样的心力！r ◆作务（从作务中来培福报） ◆修福（从修福中增长智能） ◆感恩（从感恩中获得快乐） ◆参禅（从参禅中解脱自在） 有一位昙照禅师，每天逢人都告诉对方：“快乐啊！快乐啊！我好快乐啊！”有一次不小心掉到水里，几乎要灭顶，他仍无惧地微笑着。可是到了年老卧病在床时，每天却喊：“痛苦噢！痛苦噢！我好痛苦噢！” p ppol pjo llo lllffydikl ll l 听到信徒吵架，他就去化缘；信徒喝酒，他就去化缘喝酒。昭引和尚毕生以化缘度众，凡遇他人的陋习，都化来化去，令其照见本来面日，感化了很多信众，显示出禅师们方便教化的气度。 有一个外地和尚来到中国，跟遂翁禅师参禅求道。参学三年，一点禅的消息都没有，这个和尚一直没有开悟，就准备打消参学，向禅师说： dll l fl lfl l%%lgtl l lhy,jjpp#读书打卡# rl tfrtl ft 又如天台德韶禅师参净慧禅师时问道：“如何是曹溪一滴水？” 净慧：“是曹溪一滴水。” 一般人看到许多不合理，但在禅者的世界，他已把矛盾统一了，把时空调和了，把心物一如了，把一切众生都一体化了，没有你我的分别，一切都是平等的。 善慧大士，也就是我们通称的傅大士，有一首诗道： l fjjo#我黍↖、#  又如天台德韶禅师参净慧禅师时问道：“如何是曹溪一滴水？” 净慧：“是曹溪一滴水。” 一般人看到许多不合理，但在禅者的世界，他已把矛盾统一了，把时空调和了，把心物一如了，把一切众生都一体化了，没有你我的分别，一切都是平等的。 善慧大士，也就是我们通称的傅大士，有一首诗道： ↖一我一丫d 华卜彩产r我   。↖γ

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  烓

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  除去两边走中间， 中间也是行方便， 生活处处是禅机， 体用一如心即佛。 怀念师傅！愿师傅一切安好！ （仅为自己看法，若有不周，望大家指正）

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  Gene Tung

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  六祖壇經的確是一本好佛經，相對地較簡單易明。修讀時能有善知識、大善知識等智者從旁指導、釋譯，對修行肯定有莫大益助的！感恩感恩。     阿彌陀佛

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  omg王佩

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  释加牟尼说法的时代，采取大班授课的方式，带着自己的千二百五十位弟子，每日四处说法，不断的解释、开导众人。有一次灵山会上，佛祖拈花示众，众人默然，唯有摩诃迦叶破颜微笑。这就是拈花一笑故事的由来。佛祖当即宣布，于教外别传一宗，从此诞生了禅宗。禅宗讲究不立文字，以心传心；所以惠能虽然不识字，却也能够领悟佛法。 《金刚经》中讲应无所住，而生其心。无所住比较容易理解，而生其心却感觉很模糊。我感觉《坛经》算是对这一部分的一个补充。应无所住就是内定，而生其心就是外禅；内心不乱就是定，外离诸相就是禅。 在惠能之前，佛法只是在少数士大夫阶层流传，因为一些门槛，普通老百姓并不能接触的到。而惠能完成了一场佛学革命，《坛经》也可以看成是佛教中国化的成果。他将之前只能流传在少数人中的佛法，带给了普罗大众。所以到今天，我们才可以很容易的理解“缘分”、“因果”等词。换句话说，惠能带给我们的，是理解世界的一种新的框架。 但是凡事有好处也就有坏处，所有的宗教一旦普及到所有人，就会不可避免的世俗化，甚至背离原有的教义。比如《金刚经》中已经明确讲；“若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来”。但是每年逢年过节，各个寺庙的庙门都能被挤破，恨不得把头磕掉。表面上看似香火很旺盛，但在社会发展速度这么快的今天，也许佛教尽快回归自己本身会更好。

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  吉牛 赵老师

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  真的是一部值得一读和分享的经典之作。学习做人，学习做事，要好好的读，学习宗教的朋友们更应该好好学习，好好研读。个人看法呦😊 感恩！大师 [合十]

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  愛書David

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  這個就是電子媒體的好處，像這樣子的經文，已經用白話的方式來做闡述和解答，如果不是有電子媒體的話，我們應該不會在家裡擺這麼多宗教經典！有機會看一看真的是不錯的

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  水若蓝

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  自我观照，反求诸己， 自我更新，不断进化，  自我实践，不向外求，  自我离相，不计胜负。

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  沙丁鱼

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  不要去看表面上的光鲜亮丽，背后是孜孜不倦的努力与付出，不要颠倒了。

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  范凌晖*

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  禅 中道、平衡…………… 终归要生活，就好好说话，好好做事，好好做人，好好………。 让自己心安便是佛！

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  山•河•树

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  原文，读不太懂；译文，讲不太透；讲话，明白通透，语言优美。向大师致敬！

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  点滴到天明

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  读来心如止水，能发现不同的世界，能领悟另一种境界。佛学禅宗的奥义探之不尽。

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  田水木人

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  这本书看的好累啊！不是书不好，而是自己许多地方理解不了，尤其在一问一答的禅机上，不知所云。先静下心，理理头绪，回头再慢慢看一遍吧！看看书，在想想身边许多有信仰人的所言所行，感觉就想书中说得“法无善恶，心有正邪，惟人适用”，自以为是的太多太多了~

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  主要看气质

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  中国佛学的特质在禅，禅门的特色要阅读《法宝坛经》。由于《法宝坛经》的流传，中国哲学界因它而孕育了宋、元、明六百八十年的“新儒学”思想。作为“禅解儒道”、“禅儒相融”的结果，佛教不但影响几千年的中国文化，也融和了中国文化，并且孕育出具有中国文化特质的佛学精髓——禅学。

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  Dong

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  即心即佛，见性成佛。佛是众生，众生是佛。我是佛，佛是我。你是佛，他是佛。你我他是同一个东西，也就是佛。动物，植物也是佛，石头，木头也是佛。Everything is the same thing, that thing is everything.

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  冯学军

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  最早接触禅是在很早以前蔡自忠的漫画，见性成佛，佛在人心中。只是人活在世俗中，将佛心遮挡了，这样理解好像是神秀一派了，和六祖讲的不一样了吧。