深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术

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精彩点评

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    缓缓🌈🧊
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    如果两年前让我看这本书,我大概会觉得“什么鬼”;现在看这本书,直想拍大腿,也能感觉到还有很多不理解的地方;以后还会看这本书,感觉不同状态和认知下的我,再去看这本书,还会有不同的启发。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    祁阳
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    更深了解,对“无”的笃定,对大心的相信,愿一切都在。 你必须习惯所谓“开放的心胸”,你必须慢慢地、慢慢地放掉一切顾忌。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    Freya
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    无剑胜有剑,只要心中有剑。人生漫漫路,经常迷失,道路千万条,选择哪一路。生活中,总爱自寻烦恼,如果当初什么会怎样? 单词背完了关掉手机回忆,什么什么怎么全忘了!这是不是也太差劲了?对未来规划又总是慎之有慎,惶恐错过些什么? 把自己关在牢笼中,这或许就是执着吧。过于忧虑,丢失当下,反而得不偿失。色即是空,空即是色,佛的本性是活在当下,呼吸时呼吸,睡觉时睡觉,叩头时叩头,同理做事的时候做就好了,享受过程本身便是最大的意义,一切皆会水到渠成。风吹时见花,鸟鸣时见静,你中有我,我中有你,无常便是永恒。领会到无常,方能在纷纷扰扰中淡然处之。坐禅去~

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    水寿
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    禅者的那个初心,即“初学者的心”。初学者的心,空空如也。因为心是空的,所以就会对一切保持敞开的态度,就会随时准备去接受一切。修行的目的就是要始终保持这一颗初心。 我们人人都有一个很大、很大的心,此心为空性,这就是禅心。我们对人生的一般理解都是二元性的,譬如你和我、这跟那、好与坏……这样的分别心使人受到了限制。空性并非空。我们谈空说有,都是在相对层面的表达方式,没有离开二元对立。对空性的认识需超越对待。实际,人的这个“本心”一切本自具足。 修禅是为了表现真实本性,而决不是为了得到所谓的开悟。真心就是一个观看的心。达摩祖师曾经说过:“想要看到鱼,你必须观看水。”是的,当你观看水的时候,自然就会看到真正的鱼。你要看到佛性以前,你就要去观看你的心。你不可能透过活体解剖而找到佛性的。 实相是无法用思考和感触的心灵去捕捉的。身与心、心与物,其实都是一体。唯一可以体验清净心的方法是修行。你做我们当下应该做的事,做我们必须做的事,这就是禅修。虽说“打坐时打坐,吃饭时吃饭”,都是禅,但当你说出来就是二元思维,就不是禅了。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    阿节路
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    我不信教,属于无神论者,可我喜欢看有关禅方面的书,它可以使我心灵放松,它里面的人生哲理很深刻,看完有种豁然开朗的感觉。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    .・喵・.🦋.・
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    我们修行的目的只是为了保持真实本性的本来面貌。我们不需要用知性去分析我们的清净本性,因为本性超越知性的理解之外。我们也不需要去欣赏本性,因为它超越我们的欣赏之外。 大爱铃木俊隆的禅道![爱心]

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    天下光明
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    对佛教产生兴趣的人很多。但只有为数不多的人对佛教的清净形式感兴趣。更多的人感兴趣的是佛教的教法或哲学。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    亮剑
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    上周二晚上一个偶然的机会,邻三月老师在社群上分享了这本书《禪者的初心》,当时引起了我对此书的强烈关注。今日读罢,别有一番收获。当然阅读这本书也是禅修的一种形式。禅,这个字,让我刹那间想到了王阳明先生临终前的那句话“此行光明,夫复何求”,其实我现在还不能理解这句话的全部所指,但是铭铭中内心深处多了一份从容和释怀。回到阅读本书的收获主题上,我的感受如下:1.不忘初心,所谓初心,即是对任何人和事,都应该抱有初学者的心态。2.向东走一里,即是向西走一里,听起来很矛盾,但你用心反复阅读五遍以上,把以自己为参照标准的模式剥离出来的时候,原来答案就在字里行间里。3.涟漪是水的修行,人生即是修行,工作即是修行,每时每刻都在修行。人生的磨难和历练更是修行的重要节点和标志,修行时不应该有得失心,更不该有功利心的期许,做任何事情应该以“把事情做好”当作唯一的目标。4.一个巴掌的掌声,一只手本身就是掌声,只是你听不到。你的努力和坚持不是没有回报,只是回报的速度和成长的阵痛没有那么明显罢了。做你自己,就是成就最好的你。5.人世间一切皆空,万法源于空,虚与实、对与错、美与丑、好与坏、善与恶···,只是个人角度立场主观臆断在加以情感色彩的流淌,其他他们都是不以人类的意志而客观存在的。正如我们常说,你如果你抱怨的心态看待自己的一生,那么你的一生将是抱怨的一生中度过,若你是积极乐观的心态看待自己的一生,你的人生将是风光无限、收获成长的一生。6.常说“来日方长,实则是与世无常”接受无常,才是我们的日常。我们常常觉得生命的无常让人难以释怀,其实,只有在生命的无常中,我们才更加深刻的体会到生命的价值和欢乐。7.关于“开悟”,经常听人说,我的任督二脉被打通,我终于开悟了,所谓开悟,就是你时刻体会到真心总是与我们同在。时代的发展太快,我们每天接受的信息和资源太多了,我们有机会参与时代红利的分享,但同时带来了迷失自我、浮躁不安和功力之心的期许。面对不确定的未来世界,我们必须始终抱着初学者的本心,放下一切执念,拥抱大千世界的变幻莫测,找寻属于自己内心深处的源泉,做自己,成就我们自己期待的那个你。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    腾天天¹⁵⁹⁸º⁸²²⁹⁸⁷
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    全新解读《禅者的初心》12条极简法则: 1、在事情之间留些空间。 解读: 留白,即是美。 不把时间安排满,预留空余。 不把话说得太满,留有想象。 不把事做的太绝,保有余地。 2、一次只专注于一件事情。 解读: 吃饭的时候就专心吃饭, 做事的时候就专心做事, 娱乐的时候就专心娱乐。 看书的时候放着音乐,也是不专注的表现。 3、慢慢地并谨慎地做事。 解读: 早睡早起,做好计划,然后开始一天有条不紊的工作。 凡事提前量,提前出门,尽量早到。 4、彻底地完成它。 解读: 读完一本书再拿起下一本书。 钱穆先生说要有读完一本书的决心。 做事也要有成品精神,自己的事不要让别人来给你擦屁股。 5、少做。 解读: 道德经言:多则惑,少则得。 少做不是不做,而是减少所有废动作,一切聚焦于解决问题,不返工就是最高的效率。 6、培养一种仪式。 解读: 人类忘记仪式感已经很久了。 仪式的本质就是对自己还有要求。 跑步锻炼身体本身并不重要,重要的是证明自己还活着,对自己有要求。 7、为特定的事情分配好时间。 解读: 人无癖不可交,以其无深情也。 趁着年轻时培养一两项爱好,哪怕是抽烟喝酒,免得老了被人误会你疯疯癫癫。 8、花些时间在自我反省上。 解读: 人本质上都是孤独的,总要为自己留些冥想的空间,在这个时间与自己的灵魂相处、对话,了解自己,认识自己,算盘接受自己的优缺点。 9、微笑和服务他人。 解读: 当你不知道说什么的时候,就微笑吧。 微笑是世界上最动听的语言,这句话是有道理的。 10、把清洁和烹饪变成享受。 解读: 自己直接认真清扫一次,烹饪一次,你就懂了。 11、思考什么是必须的。 解读: 想要是远远不够的。 只有必须要,你才会倾注时间、精力还有金钱。 12、简单生活。 解读: 让自己简单一点,让生活简单一点。 杜绝那些无谓的社交,把更多的心力用在提升自己的健康和价值上是靠谱的。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    Y Q
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    无法评价。作者是在指导禅修者,向他们强调只管打坐的意义,对我来说很隔膜,没有体验过。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    Shirley 🌻
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    能开启智慧的书,值得反复阅读,不仅仅对于初学者而言。第一次读有如下收获: 1. 初心:空空如也,时刻准备去看待、接纳、怀疑、理解事物的原貌,就像第一次一样。 2. 非一、非二,不要陷入二元论。 3. 带着整个心去打坐,观注呼吸,直到忘掉它。不纠结思考,直到思想念头全都消失。 4. 不要有得失心、名利心,也不要有期许。 5. 叩头,消除自我为中心。 6. 保持专注,内心“清净”(所谓清静是让事物如其自如),把事情做完整。 7. 努力,不要骄傲。 8. 不执着。布施就是无执着,对于师父和知识皆要如此。 9. 修行无时不刻,无处不在。 10. 如实说,如实做,不评论。 11. 万物无非是浩瀚表象世界下的一个电闪。这个刹那不会改变,不会移动,并且是独立的。 12. 没有终极的、永恒不变的事实,只有当下的事实。 13. 接受无常。 14. 像佛陀一样行事。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    什么
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    断断续续的,花了一两个月多的时间读完了这本书。其实这书也不长,但是就是用掉这么些时间,感到有些惭愧。 此书引导我们建立规则,做事要明确,要有始有终,完善自己处事的态度。并且纯粹一点,见一行爱一行就是错误的行为。也不要带有成见去看别人。写得总觉得缺了些什么,想不出来了。 下次有空可以再刷一遍,书里面有些知识点当下还不能够理解,也不能去执行,尽量吧。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    黄瀛蛟
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    此地此时此刻,安于每一个当下。专注于每一个当下,用心体验每一个当下,就是修禅吧。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    cer
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    前段时间偶然看了一部关于道元禅师的传记电影《禅》。近日有缘读到此书,铃木也算是道元的徒孙了。不似佛经,本书的读起来轻松,可操作性也强,对初学者友好,这应该和禅师本人在美国讲道的经历相关。 前段时间刚看完《禅和摩托车维修艺术》,作者把理性和浪漫的二元对立打破的想法让我颇受启发。本书也是一再强调破除二元对立,物我两忘。坐禅即是坐禅。禅宗于我而言不像是传统宗教,而更像是随处可用的哲学,而这种哲学需要广泛的实践。写代码是禅的实践方式,学习研究是禅的实践方式,欣赏艺术和文学是禅的实践方式,日常琐碎也是禅,打坐静心更是禅。 不刻意追求某个结果,做什么就成为什么。 以上,推荐此书。

  • 深度社交:如何“深耕”人际关系的交际艺术
    安琪
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    日常生活即修行,修行即日常生活 怀“大心”,谨“小心” 禅修,专注当下

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