精彩点评
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Alex李推荐
为什么要长大？也许有一万种答案，那么我们就去寻找一切答案的根源，作者给我们提供了这些问题的答案供我们参考。
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天行者 刘华推荐
这本书印证了我的感受，为何在走过传说中人生中最美好的年华之后，我才感受到了内心的自由，快乐，勇气，从容，坚定，责任感和独立判断，相反那些所谓美好年华的快乐表面之下却充满犹疑，患得患失，孤独，无助，恐惧，以及被荷尔蒙支配的软弱，也许，这就是成长，这就是为什么长大
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Aliesz推荐
十八至三十岁之间的人常被告知，他们处在生命中最好的年华，尽管这十年往往是最艰难的——在结构性规范和经济稳定性瓦解的时代，这一时期尤为艰难。 但是，人们不是鼓励年轻人下决心成长，从而克服其间复杂的怀疑和挣扎，相反，年轻人听到的只是，成年之后的状态不会更好。 “享受生命中最美丽的岁月”听起来令人愉快，但是这隐含了不祥的信息：接下来的岁月只会更糟糕。 不要放弃成长，对未来抱有希望。
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木刻的鱼儿推荐
* 有时候我们习惯于说不需要，以至于忘了怎么去表达我们的需要；有时候我们又执着于我们的需要，而忽略了我们的不需要。 * 为什么长大，因为成长不由我们控制，而成长带来长大，我们需要适应成长带来的长大。 * 和我想的内容差距很大，以为是一篇说教文，竟然是论证文，还是有收获的。 * 成长比你想的难的多，但是成长的另一面，成长也比你想象的快乐的多。
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Hi推荐
今天中午的时候，母亲问我炒什么菜，我说西红柿炒鸡蛋吧。那我理想的应然是浓浓酱汁互融的西红柿炒鸡蛋，实然则是貌合神离的西红柿和鸡蛋在一起。 如果就婴儿独断论来说，可能非应然不要。青春期的怀疑论，可能就是为什么本应该是互融的，结果却是貌合神离。 实然与应然之间的裂缝打破了某种平衡，所以我们要有勇气修复平衡。〈不是通过改变你自己对恢复平衡的要求，而是通过改变这个世界〉 如果就休谟的意思是〈关于应然的断言都是与我们自己的愿望和欲望有关〉，所以自欺欺人式的改变自己对平衡的要求，接受貌合神离的西红柿鸡蛋并享受它们的貌合神离。 成长则要求我们，〈直面永远得不到想要的世界的事实，同时却拒绝放弃心中想要的世界〉。结果是我放弃了貌合神离的西红柿炒蛋，重新做了一份，虽然也不是那么应然，但是平衡多了。我不知道这算不算成长的要求，但是我重新做饭这个行为确实有些任性孩子气，还有对于我母亲的勇气。 关于判断力，本文说〈一般情况下，成长会带来更好的判断力，正如好的判断力通常是成熟的一个标志〉我自认为吧，判断力就是维护实然和应然平衡下的一种抉择。就我的西红柿炒蛋来说，我不愿意放弃互融的西红柿鸡蛋，所以我的判断是，用粉红沙瓤西红柿，然后西红柿加热削皮，只放盐而抵制各种诱惑力的调味品。这种做法并不是旁人的经验之谈，应该可以算是为了接近应然而做的判断吧。也许以后的时间成长里，我还会有对于西红柿炒蛋做法的更优判断，更接近理想应然。 至于为什么长大，作者最后也给了一个似是而非貌似答案的答案。〈我们需要勇气去对抗所有依然抵制成熟的力量，因为真正的成年人不再因面包或马戏团分散注意力。不再被小玩意迷惑，也不再因为没有经验而感到羞愧，我们能更好地观察我们所见到的，也能更好地说出来。这是一场永无休止的革命。〉 我浅薄的理解下吧，哪怕永远也无法实现理想中应然的世界，也不应该放弃对理想应然的追求。应该尽全力去独立思考，不断训练和完善自己的判断力。我们需要的不仅仅是知识，更多的是勇气，勇气去对抗所有依然抵制成熟的力量。 如有不妥，还请指教！非常感谢！
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Grace推荐
越来越多的人拒绝成长，毕竟思考内省是痛苦的，很多人愿意做年青快乐的蠢货，甚至在五六十岁的高龄。
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汪health推荐
我们小时候对真理是带有独断性质的绝对相信，随着青少年以后逐渐发现世界不是它本来应该有的样子，面对实然和应然之间巨大的裂缝，我们变得极度的怀疑，但从无限的信任到持久的不信任，这一急剧转变并不意味着已经成熟。用康德的话说成熟它使我们有智慧在盲目接受和盲目拒绝一切我们被告知的事物之间找到一条道路。所以康德把成熟定义为理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。 然而，成长又怎会是件容易的事呢？成长意味着承认贯穿于我们生命始终的不确定性；甚至成长意味着，明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻确定性。 而这本哲学小册子，它不会安慰你，也不会减轻你的疼痛；实际上它一定会使你的生活更加艰难。因为现实是不合理的，理性的任务是确保我们不会忘记这一点。通过独断论与怀疑论之间的辩证法，哲学引导我们尊重两者都包含的好奇和愤怒。它要求我们认识到实然和应然之间的差异，同时却不放弃两者中的任何一个。然而，一边关注世界应该有的样子，一边观察它现实的样子，这需要永久的、同时又是极其脆弱的平衡。它要求我们，直面永远得不到想要的世界的事实，同时却拒绝放弃心中想要的世界。正是在这个意义上，康德说，成长最需要的是勇气、判断力而不是知识。
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阿白推荐
可能哲学真的不适合我。上一次读西西弗斯的神话也是乘兴而来败兴而归。 本书引言提出的问题很切中要害，但是第一章越看越觉得没意思，所有的内容都是我已知的道理，虽然我不清楚它们出自何处，但是在智识上对我而言没有新内容。于是跳过二三章，直奔第四章，但是到这一章，也是本书最关键的论述即为什么要长大，竟然开始引用的大部分都是心理学上的结论，而不再讨论哲学理论；又开始论述老年的益处，仿佛直接跳过了中年阶段，但在我看来，成长最纠结的明明是从青年到中年的转折，跳过中年直接讲老年简直就是离题万里了吧；除此之外还有一些类似鸡汤的描述，却不能回答引言中提出的为什么成长比起不成长是一件更好的事。 只觉得自己又浪费了一个下午的时间，却还是没找到我心中困惑的答案。
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＋推荐
哲学性的体系和表述需要门槛，但哲学性地思考或许应该是人的通识课程。 “成长意味着承认贯穿我们生命始终的不确定性，甚至意味着明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻确定性” “长大需要我们去接受生命的裂缝，因为不管多么美好，裂缝总会存在。理性的理想告诉我们世界的应然，经验却告诉我们现实并不总是如此。长大需要我们面对两者的鸿沟——两者都不放弃” “尽自己最大努力使周遭世界更贴近应然，但也不忽视它的真实面目，这是成年人应该做的事” “看到婴儿睁大眼睛，兴奋地看着一切事物，我们羡慕他们的坦率、天真，却忘记了成长的每一步，从站立到能画人物线条，都伴随着恐惧与挫败感。最有害且广为流传的理想化观点是认为人生最美好的阶段是16岁到26岁之间。这十年间男人肌肉最发达，女人肌肤最光滑。这是由荷尔蒙引起的，进化论生物学家可以解释其原因。但是，不管你的基因如何，你的目标不是增强生殖能力。把一生中最困难的阶段描述成最美好的时光，使正处于这一阶段的年轻人更加难熬” “年岁渐长，我们有了自己的经验和视角，这还不是智慧，但视角往往带来了年轻人不知道的愉悦” “成长更多的关乎勇气而非知识” “成长本身就是一大理想，一个很难完全实现但绝对值得为之奋斗的理想” 真好的一本小书，感受到了作者阅读量之大、逻辑之强。总体来说我觉得长大很好，虽然多重身份的责任、选择、选择的后果都在变得复杂，我也间歇性吐槽不想选了，谁安排一个人生让我过一下好了。但只是口嗨，我真心喜欢长大带来的对自己生命版图以及轨迹的掌控，它伴随着太多苦楚，但或许是那种“年轻所不知道的愉悦”体验超出了这种苦楚，不知道是苦楚太少，还是我勇气算比较多。希望我的成长能首先享受这种可能很艰难的“自控与自立”，然后相信并且发掘改变世界的力量。
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Z推荐
我们应该把自己当成自己的孩子，不断接受教育，帮助ta成长。 但我们更需要有勇气去接纳贯穿生命始终的裂缝——理性与现实之间的鸿沟，两者都不放弃。
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absagen推荐
结尾好突然 →成长是艰难的事，我们应该去做，是蒙上眼睛塞上耳朵不听海妖歌声也要到达的彼岸。 真是好难啊好难 （接收到了全书激赞安利的康德和卢梭，但不一定很快就看
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杨璧君推荐
哲学的书读起来不轻松，但会引导人去理性思考，这也是成长的过程。我觉得题目 为什么成长 更合适些，正如书的最后一部分的标题所言，因为长大是一个非孩童的状态、结果，而成长是一个持续的过程，书中涉及更多的是后者。
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高文强推荐
长大意味着要承担责任，去面对实然和应然之间的差距，有足够勇气去面对生活的不确定性，长大需要的不是知识更多的是独立思考的能力，长大不是年龄的增长，而是心智的成熟，是独特个性的形成，真是自我的发现，精神上的结果和丰收。
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ッ🦔ッ推荐
成长意味着认识到生命中没有一个阶段是最好的，因此下决心享受每一秒能够抓住的快乐。你知道分分秒秒都会过去，一旦辜负了就再也体验不到。 在成长过程中，我们发现事物变得美好了，越来越强烈地感觉到美感上的愉悦。少年时你听到人们说应该欣赏日落，但你忙于探索世界，不能静静地坐下来观赏。再后来，你抗拒本应该感觉得到的情感，斥之为庸俗。随着年龄的增长，你不再关心日落在别人眼中是否庸俗。你用自己的眼睛去看它，内心充满感激和欣喜。对于美好的艺术和音乐也同样如此。
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书是可以读的推荐
4.5越看越兴奋，本来打算明天读完，结果一口气读完了。属于入门但不乏哲理的深度，层次比较分明，不管是小白还是专业学生都能获得一些新知。第三章感触最大，和我之前很多观念是一致的，有种吾道不孤的感觉，一次很愉悦的交流。