《静心·舍得·放下》之舍得

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精彩点评

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    丫头
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    《了凡四训》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。 但行好事莫问前程!

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    一蓑烟雨
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    做人必须要每天都能知道自己的过错,并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失,就一日都是安逸地自认为自己没有过错。如果一天没有进行改错,就少了一天进步的机会;天底下聪明伶俐的人很多,但是,很多人却不肯静心修德,不肯用功去拼搏事业;就因为“顺应”这两个字而耽搁了自己一辈子。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    阿朱
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    听费勇先生讲《金刚经》时提到这本书,于是找来一读。很早就听说过这本《了凡四训》,如今读完,方觉受益匪浅。 一直都认为“人的命,天注定”。读完这本书,才知自己谬误。人可以通过后天不断积德行善改变命运,尤其读完“记过”这一部分,才发现不当言行涵盖面那么宽泛,一不留神就容易犯错!所以,要在日常工作和生活中,处处谨言慎行,才不致犯错。 分享后记里一段话,能够更加精确说明这本书的本质。《了凡四训》是作者袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。 最喜欢书中一段话:从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。是啊,每个人都要向前看,好好以向善之心走完余生的旅途。愿我们都安康安好! 命由我作,福自己求。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    丽🇨🇳
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    随缘济众,其类至繁, 约言其纲,大约有十: 第一,与人为善; 第二,爱敬存心; 第三,成人之美; 第四,劝人为善; 第五,救人危急; 第六,兴建大利; 第七,舍财作福; 第八,护持正法; 第九,敬重尊长; 第十,爱惜物命。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    Mr Stone
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    从心而善方为善 此书须批判性的看,很大篇幅都是在讲因果报应,一生为善,荫及子孙,感觉是非常空洞的封建礼教之说教。而功过格其实就是一笔道德账,每天做了哪些好事坏事都一笔一笔折算成功德与过失记在帐本上,等待身后再有鬼神清算。虽然通篇说的是积德、行善、立功,但最终讲的还是回报。 但也有其积极的价值,例如向善、自省、淡泊等还是有借鉴价值的。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    发条橙子330
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    《了凡四训》,据说学易的人和学佛的人,初级入门书里都会推荐这本。 不少人很受教,一读再读,觉得书里许多质朴的感悟与劝诫令人醍醐灌顶;也有些人觉得老套说教,特别是后半部分的因果轮回,用些神秘玄乎的事例甚至搬出鬼神来轻断命理未免有失偏颇。 我是觉得看你怎么想。 了凡先生的某些观点的确已经不太经得起现代人的思维体系和价值判断了,但是上下五千年老祖宗的东西那么多,能流传至今的毕竟已是凤毛麟角。而《了凡四训》,它还在,就足以证明了它的价值。 了凡先生在书中反复强调的,也算是他的中心思想吧,我就觉得挺好,而且这个道理无论古今中外,概莫能外。总结起来大致就是: 生而为人,做好事,存好心,为自己一生的运气积善行德,与人为善,能帮助一点是一点,哪怕无意的善行,也可能产生巨大的蝴蝶效应。 书里还有一句我自己印象很深的话,是他引用六祖慧能大师的一句禅言: “一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。” 我想,每个人能管理好自己的方寸之心,就是最大的福祉。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    知行合一
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    《了凡能量诵》 我若爱万物,万物必将爱我,这就是魅力; 我不害万物,万物必不害我,这就是平安; 我珍惜万物,万物必珍惜我,这就是长寿; 我施恩万物,万物必施恩我,这就是幸福; 我心怀万物,万物必归属我,这就是财富; 我敬重万物,万物必敬重我,这就是尊贵; 我拯救万物,万物必拯救我,这就是吉祥; 万物本无情,因有情心而有情; 万物本有情,因无情心而无情。 我若强大,小人变君子; 我若宽容,对手变帮手; 我若感恩,无情变有情; 我若简单,不易变容易; 我若丰富,平凡变不凡; 我若慈悲,丑陋变美丽; 我若真诚,虚幻变现实; 我若有志,遭遇变机遇; 我若坚持,不利变动力; 我若知足,吃亏变得福; 我若淡泊,不安变平安。 我若盛开,花香蝶自来。 祸福无门,惟人自召; 善恶之报,如影随形; 欲广福田,须凭心地; 利物利人,修善修福; 人有善愿,天必佑之; 福禄随之,众邪远之; 神灵卫之,众人成之; 诸恶莫作,众善奉行; 生命真相,连根养根; 福田心耕,根深叶茂; 惟谦受福,养正化怨; 命由我做,福自己求; 一本正经,一门深入; 经典生活,极乐人生; 了凡成圣,心想事成。 每天颂读一遍,福德无边!平安喜乐!!

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    城铁
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    《了凡四训》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。袁了凡正是这样一个从心出发,用心做事,向善改运的人,所作之书必然能从精神、心理以及行为引领人们思考、前进;其意义不可小视。 地之秽者多生物,水之清者常无鱼 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生 即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,常作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。 务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进 面对别人的攻击、毁誉,尤其是网络上的这种行为,微读里也有很多,好为人师、自视甚高、自以为是,动不动就要对人说三道四,这些还都算好(而且我相信绝大多数都是善意的),甚者是谩骂诋毁、嘲讽攻击、吹毛求疵、歇斯底里,比如,他喜欢的书(即使狗屁不通、一派胡言)绝容不得你半点儿批评(写点儿读后感都要小心谨慎,别伤人玻璃心),批评了(比如只给一星)就好似掘了他家的祖茔,非要一路跟你死磕……对这种人和事,最有力的反击就是漠视。何必生此闲气。 又闻而不怒,虽谗焰熏天,如举火焚空,终将自息;闻谤而怒,虽巧心力辩,如春蚕作茧,自取缠绵 勿以己之长而盖人,勿以己之善而形人,勿以己之多能而困人。 古语云:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。”人之有志,如树之有根。 任一谤不辩。受人毁谤而不辩白。当别人骂我们、诽谤我们,我们不接受,就好比你送礼物给我,我不肯接受,那么骂人者还是要把这个罪过带回去的。应明白此理! 非常棒!2020-155,12月2日读完于云南省文山州麻栗坡县。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    平常心平常心
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    随着时代的发展,书中所阐释的道理普遍为现代人所接受,特别是知识分子阶层,深受其影响。因而,劝人从善、果由因起的至美思想从这里得到流传。由此可见,本书虽历经数百年,却并没有被历史所遗忘,反而成为了大家修身养性,交口称颂的杰作,实为良善向上之书籍。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    撇捺人生
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    了凡四训 通过立命 改过 积善 谦德 四个方面介绍了为人处世的基本 看后 收益良多

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    荆锦
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    不得不赞叹古人的修身、修心之术,值得后世代代相传下去,看到稻盛和夫是严格遵守这些古训来修炼自己,自己便也读来看看,收获颇丰,也反思了自己,虽然自己每天不害人,但是所做之事只要是为自己考虑的事,都是恶念。反观自己,虽不信命数,认为自己可以改变自己的命运,但看看自己的德行,确实也配不上自己的理想。还需脚踏实地,认清自己的能力,多行善事,修身、修心,方可改变命数,迎来最好的自我。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    玙璠作器
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    余感钝知晚,去年开始折节自持,经岁月积淀,修身养德,工于学识。如今已能打破自己畏惧古书的思想桎梏,翻开此书,幸而有识“袁了凡”先生。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    淡然的风
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    这本书看过三遍,现在又听了一遍,据说,这本书看30遍以上,才可以有悟到,所以不敢枉加评论,准备有空继续读。[微笑]

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    浮云
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    本书很早就读过,由于时间久己忘却的比记忆的还多。重读本书,又有不同的感觉。看似轱燥,实则精絮 其中,只有认真领会方能见其真谛。

  • 《静心·舍得·放下》之舍得
    将仲子兮
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    一时劝人以口,百世劝人以书。了凡先生著此书,从立命,改过,积善,谦德四个方面劝人修己向善,生动鲜明,如酥酪中炼出的醍醐,尝其一滴,便得精华。数百年一挥即过,先生劝诫之言,掷地之声却经久不衰,向善而生,向众生而生。 今天刚好是我的生日,刚好也完成了读书一千小时的目标,能以此书结千时,幸甚至哉

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