简介

精彩点评

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  心暖暖

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  书是有自己的思想的，作者赋予了文字灵魂。演书人也有自己的思想，听书人也有自己的思想，思想和思想绝对会碰创出火花。然后就有了享受，写书的人享受，演书的人享受，我听书的人也享受。看了这份心得，得嘞您，也享受！哈哈。冬日暖阳适合打盹眯一会。

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  莫可

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  了凡四训（典藏本） 袁了凡 木暮评注 2个笔记 ◆ 第一篇 立命之学 >> 汝之命，未知若何？即命当荣显①，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 >> 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是①；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。

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  顺其自然

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  立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。 做善事的十个方法： 1.与人为善（指引方向正确的价值观，处处乐于助人） 2.爱敬存心 3.成人之美（不成人之恶） 4.劝人为善 5.救人危急 6.兴修大利 7.舍财作福 8.扶持正法（心不可乱） 9.敬重师长 10.爱惜物命。 物有本末，事有始终，知其先后而近乎道也。明明德，亲民，止于至善。 格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。

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  🌞

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  但行好事莫问前程；精诚所至金石为开。有目标，有行动，自律自省。

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  若巍

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  大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。要是没法这样，就必须要懂得其中的道理，再打消想法。再不行的话，就只能在快要做坏事的时候，强行阻止自己这样的做法。 但改过者，第一，要发耻心。第二，要发畏心。第三，须发勇心。

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  ꧁༺Cathy࿈Qin༻꧂

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  堪称治国宝典传家之宝…明朝/袁了凡/家训…儒释道/三家/思想/精华…佛之慈悲/道之空灵/儒之入世…曾国藩/胡适/弘一法师/净空法师/印光法师/稻盛和夫/安冈正笃/推崇备至…人生智慧之书…了凡四训…拿走不谢…

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  如果云知道

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  五年前就知道《了凡四训》，却一直没有去读，在于有关于宗教的理论。仔细拜读，收获匪浅。 1，昨日种种，譬如昨日死。今日种种，譬如今日生。——出自明代重要思想家袁了凡《了凡四训·立命之学》 以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始。忘记过去，重新开始新生活。 2，善改过者，未禁其事，先明其理。——出自明代重要思想家袁了凡《了凡四训·改过之法》 善于改过的人，先要明了之所以犯错的原因，搞明白自己错在何处。 3，一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——出自明代重要思想家袁了凡《了凡四训·立命之学》 世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心，只有净化我们的内心，断恶修善，在内心中找到真正的善念，就没有什么事不能想通的了。 4，命由我作，福自己求。——出自明代重要思想家袁了凡《了凡四训·立命之学》 一个人的幸福来自于自己的一念一言一行，灾祸也同样来自于自己的一念一言一行。 5，一时劝人以口，百世劝人以书。——出自明代重要思想家袁了凡《了凡四训·积善之方》 以口来劝人，只在一时，以书来劝人，可以流传百世。

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  面壁者

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  作为一个坚定的唯物主义者，读这类书还是很难平衡内心的，书中很多迷信主义。 了凡四训：1.立命，2.改过，3.行善，4.谦德。 作者本人是儒家分子修的是佛教，所以文中处处都有基本浅薄的佛学思想。袁黄先生说“命自我造，福自己求”，这点我是赞同的。文中作者前期感觉生命中的一切都是注定的，所以一切顺其自然，遇到一位禅师点播了他，说立命改过行善，积累福报可以改变命运。命运的好坏由福报决定，多做好事就能积累福报，还有“了凡功过格”。这点我是不认同的，一个人的命运如何，是自己可以改变的，但是不是通过行善，而是努力工作，奋斗，读书学习。量的积累形成质变。 我也有研究佛学，释迦摩尼说“菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住色布施。文中都是带有目的去行善，是住相了，福报很浅显。 再回过头来伦“立命，改过，行善，谦德”，我觉得立命、改过、谦德之学，可以去学曾国藩，曾国藩每日强令自省。我个人认为不为恶就是从善，可以学习王守仁的“心学”，念头处格物，修持。个人觉得这本书着实很一般！！看着是国文经典，给个三星！！

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  自泠欢

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  匆匆路过，今生有幸；提笔观摹，涤尘清凉；四训营生，何有欠缺？吾自愚笨，愿躬行之。

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  碧海潮生

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  五颗星并不是说这本书句句真理，而是觉得教孩子做一个善良的人比任何事情都要重要。为什么有言“但行好事，莫问前程”，因为中国有句老话，“积善之家，必有余庆”

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  月照山河

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  积善之家，必有余庆。命自我造，福自己求。一切福田不离自性，反躬内省感无不通，何为其不可变也。造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ 如果做了好事，心里却不是很在意，那么等到事成，就是功德圆满；要是做了一点好事，就一直心心念念着，那么就算一辈子勤快做好事，那也只能止步于一半善而已。就像用钱去救济别人，内里看不到自己，外面看不到别人，中间也看不到施舍了什么，这就是人家所说的三轮体空，也就是心里很干净。如果能到这样的境界，就算是捐了一斗粟，也是一种无边无际的福泽了，就算只捐了一文钱，也可以抵得过上千的罪过了。如果没能忘却施舍这回事，那么就算是捐献了万镒黄金，福泽也是无法圆满的。这又是另一种说法了。 什么叫阴阳呢？但凡一个人做了好事，被人家知道了，那就叫阳善；做了好事没人知道，那就叫做阴德。那些拥有阴德的人，上天自然就会给予他回报。而拥有阳善的人，自然会享有天下的美誉，美誉也是福泽。但是上天往往会厌恶那些拥有名气的人。要是那些享有天下美誉的人不能名副其实的话，就往往都会出现各种祸患。如果一个人没有什么过错，却又莫名其妙背负了恶名的话，他的子孙往往都会突然发达起来。阴善和阳善的差别实在是微乎其微。 《了凡四训》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。

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  £

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  中峰和尚说道：“做了对别人好的事情的，是善良的；做了对自己好的事情就是恶。要是对别人好，那么就算是打骂也是好的；如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。因此，人们做好事，如果是对别人好的，那就是公，公就是真；如果只是顾着自己，那就是私，私就是假的。从心里想做好事的就是真的，照猫画虎就是假的。没有目的地做好事就是真的，有目的地做好事就是假的。这些都是要你们自己应当衡量的。”

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  一条会飞的鱼

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  心命歌 心好命也好，富贵直到老。 心好命不好，天地终有保。 命好心不好，中途夭折了。 心命俱不好，贫困受烦恼。 心乃命之源，最要存公道。 命乃行之本，穷通难自料。 信命不修心，阴阳恐虚矫。 修心不听命，造物终须报。 李广诛降卒，封候事虚杳。 宋祁救蝼蚁，及第登科早。 善乃福之基，恶乃祸之兆。 阴德与阴功，存忠更存孝。 富贵有宿因，祸福人自召。 救困与扶危，胜如做斋醮。 天地有洪恩，日月无私照。 子孙受余庆，祖宗延寿考。 我心与彼心，各欲致荣耀。 彼此一般心，何用相计较。 第一莫欺骗，第二莫奸狡。 萌心欲害人，鬼神暗中笑。 命有五分强，心有十分好。 心命两修持，便是终身宝。

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  楠楠~

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  袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、文学家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。 袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用，全书共分四章，从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述，篇幅都不长，但却内涵深刻，发人深省。立命之學，命運掌握在自己手中！命由我作，福自己求，天作孽猶可違，自作孽不可活。永言配命，自求多福，所謂的天命，不過是看你是個什麼樣的人，所以得到什麼樣的命，但是如果願意積德行善，從自身內省，拋棄昨日種種，那麼命運就即將被你自己改變，必要吾日三省吾身，知錯就改，每一天如果沒有意識到自己的過錯，沒有改進，就是沒有進步，原地踏步，舉頭三尺有神明，做每一件事情的時候，都要牢記，多行善，多積德，福澤之人，天必佑之，積善之家 必有餘慶。改過之法，改过有三心，1、羞耻心，2、畏心，3、勇敢的心， 一切原因在于我，想改过，就要从自己的心开始，只要心向善了，一切都会慢慢好起来，当道理了然于心时，遇到坏事，或者想做坏事的时候，心就会提醒，会阻止，这样慢慢就会改正，人就会变的越来越包容，不会戾气那么重，也不会在斤斤计较 对于流言蜚语，不必在意，越是解释，越是作茧自缚，就随它自己去吧，被人误会，被人议论，时间早晚都会证明一切的，也可能是自己的善没有积够，还是多从自身找原因， 雷厉风行的人，总是会容易获得成功，因为他们的行动力是非常高效的，昨日种种已过去，从今日开始改正，每一天，回顾过去，发现过错，改正过错，不自我反省改過的人生，是不值得活得， 人无完人，都是凡夫俗子，不必太过于强求，保持一颗善良的心就好，多包容，理解身边的人，其实道理都明白，只是缺少同理心。積善之方，随着机缘，去接济大家，其中的方法和种类有很多。简单地说可以分为十条： 一、与人为善； 二、爱敬存心； 三、成人之美； 四、劝人为善； 五、救人危急； 六、兴建大利； 七、舍财作福； 八、护持正法； 九、敬重尊长； 十、爱惜物命。 又分大小，半满，难易 心诚者，二文为满，功德圆满，心不十分诚者，千金为半， 但凡有钱有权的人，想要立功德都是很容易的。这么容易还不肯做，就是自暴自弃。贫贱的人难以做些好事，却还是能坚持做，是很可贵的！是谓难易， 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 一善抵万恶，只要心存善念，哪怕只做了一件小小的善事，也有不可估量的福报，心诚则灵， 积善之家必有余庆，善恶到头终有报，做好事被人看到是为阳德，做好事无人知晓是为阴德，你所做的一切，都会由子孙来承担，所以一定要多施福，心存善念，天必祐之。 謙德之效，杨绛先生说过，自己甘愿当个零， 比尔盖茨，世界首富，还对公司员工说，离我们倒闭永远只有18个月 马云，永远把所有功劳归功于自己的十八罗汉，而对自己总是低调谦虚，偶尔的高调，也是为了挑动气氛 谦虚谨慎，低调做人，满招损 谦受益！且不能骄傲自满，自毁德行。月满则亏 水满则溢，时刻保持空杯心态。 比我们优秀的人大有人在，对我们努力的更是比比皆是，有什么骄傲的，要学习的东西太多了， 造命者天，立命者我，善事阴功，皆由心造。常存此心，功德无量。

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  钟凯🏃

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  从心出发，王阳明心学 一定要积德、包容、和气，并且珍视自己的精气神。 反思总结自己的一天 要有羞耻心 谦虚谨慎