简介

精彩点评

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  鹤皋

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  果然不愧是庄子，庄子讲了很多现在的脍炙人口的故事。我从中学到了一些很有用的东西，希望我也可以像庄子一样逍遥洒脱。

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  化学邓老师

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  死、生、存、亡，穷、达、贫、富，贤能与不肖、诋毁与称誉，饥、渴、寒、暑，这些都是人事的变动，都是上天的安排；像斗转星移，日夜更替，靠人的能力是不能左右的。因此，它们不能打扰到我们的内心，也占据不了我们的内心世界。要使自己气定神闲，通畅而不失怡悦，使这种状态天天保持，不管遭遇什么都使它感受到春天般的温暖。这就叫做全才。

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  morning

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  翻译的语言水准一般，总体传达了庄子的意思。引申的现代故事中，强加编者个人的看法与理解，和庄子思想内容毫无相干，一篇古文后面插一个现代商业故事，生搬硬套，夹带私货。

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  郑晓东

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  我相信这是一本可以陪伴我一百次转世轮回的书，读一万次都不多。 每个年龄都有不同的收获，每个文字都有不同的意思。 这次的收获是独与天地精神往来！

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  陈侃

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  两星冲着庄子给的，话说在一本庄子里面加石油公司小职员故事，蚂蚁和树叶的童话有意思吗。 用文中的故事去理解庄子，就像学鸠想去理解鲲鹏一样 正所谓:小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋

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  🍀烟波

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  开始读庄子，突然想起之前看的容忍与自由，胡适先生在“我们对于西洋近代文化的态度”中说到，东方文明的特色是知足，知足常乐，乐天安命，而西方人是不知足，所以产生了汽车、电力、民权。是喔，最深刻的例子：我们最先发明了火药，却广泛用在喜大普奔、艳丽绚烂的焰火上，等别人带着枪支与火炮抢夺走我们的瑰宝后，我们愤怒中带着得意喊着，那是几千年前我家的，这是几百年前我家的！有本事你抢回来偷回来再顺带把别人家的卷巴卷本带回来！ 带着这样的思想，去看堪为“罪魁祸首”的老庄孔孟们的传世经典，我所看的所观的所悟的是什么？期待中！也许什么也没有[偷笑]

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  柳KING

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  无为 渔舟晚唱千秋功，寒江独钓万古名。 我自曳尾泥沼中，餐霞饮露方寸清。

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  Jocoo

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  追求道法自然，清静无为，则无为为无为所累，为什么要写庄子呢，所以道可道，非常道，名可名，非常名，不求应不说，说不求乃是高超的求之道。

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  林志辉

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  盖言世无真知大觉之大圣，而诸子各以小知小见为自是，都是自执一己之我见，故各以己得为必是。既一人以己为是，则天下人人皆非，竟无一人之真是者。大者则从儒墨两家相是非，下则诸子众口，各以己是而互相非，则终竟无一人可正齐之者。故物论之难齐也久矣，皆不自明之过也。 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 不与化为人，安能化人！ “丘！去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。” 悲哉乎！汝为知在毫毛，而不知大宁。 夫不恬不愉，非德也。非德也而可长久者，天下无之。 故圣人将游于物之所不得遯而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎！ 极醇无疵，故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真人。 善哉！夫真人者，全至乐，达生理，以不材为材，无用为用，而不失真。真者道之本根，无者道之化境，由真以返于无，即无以窥其真。真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。 古之真人，以天待人，不以人入天。古之真人，得之也生，失之也死；得之也死，失之也生。 不得则惑，人惑则死。 圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。 老聃曰：“知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其辱，为天下谷。” 庄子曰：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也。古之人，天而不人。” “吾闻之，可与往者与之，至于妙道；不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎。 何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？ “无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。” 漆园抱道，素”和“朴 处阴以休影，处静以息迹。 清净、弃智、虚心、无己。 随时，随意，随喜。 斯有感发，自题一首。 漁父 隱德藏輝、潛身湖海， 若俱隱者，豈而盡考！

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  江河湖海

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  庄子是一个内心很纯洁的人，他不喜欢功名利禄，只喜欢遨游于天地之间。但我读到过的几本解读庄子的书，几乎每本都是一样的套路：摆出原文，然后翻译，然后举个成功人士的例子，这实际上跟鸡汤文并无区别，甚至不比一些营销号的见解。庄子这本书不是道德经，道德经以无为求有为，最终还是要成功，庄子不然，他是以无为求无为，他要表达的是一种人生态度，而不是最终又落到成功上面，这样的经典变成了鸡汤营销，确实不应该如此。

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  Jane

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  以生命为贵，鄙薄世上一切崇高，认为崇高即是卑鄙，最终会带来忧虑和烦恼，财富名声也会离自己而去。无为就是不动，除非不得已就不用巧思善辩而动。总的来说一些思想可以学习，但要批判继承。可能在庄子的时代这是他保全自身的方法，而在如今的太平盛世，无为就会落后，落后就会挨打。大道无言，一切尽在不言中

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  machine king

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  粗粗读完，感觉挺喜欢书中的各种小故事，因为跟庄先生纯粹的说理比起来，还是他讲的寓言更生动有趣些哇。无为，不是啥都不为，而是齐生死，同荣辱，不强求，该干嘛就干嘛，也许陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”便是《庄子》一书最好的诠释之一吧。 最后一定要吐槽下书中的实例解读，画蛇添足那是自然不用说了，关键是好多都是牛头不对马嘴，强烈建议阅读时直接跳过哩。[Emm]

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  Henry

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  囫囵吞枣地读完《庄子》，为何会选择这个版本，当然是因为赠书的原因[捂脸]刚开始在手机上读不下去，转战到电脑版才勉为其难翻完。就本书而言，“实例解读”可一弃了之，鲜有精彩解读，多为鸡汤式成功学；就庄子原文及翻译而言，却值得细细品读，毕竟分辩喜恶亦为《庄子》所摒弃，唯道唯真，顺其天性，不使扭曲才是书中精华。读完之时基本上也已经忘记讲了什么，此中有真意，欲辩已忘言；不以有涯之生，去追逐无涯之知；如此，甚好甚好。

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  福山

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  书读多了发现，有的书最好别碰，否则会偏执，会入魔。比如《老子》。起初只是随意找了个版本粗览，结果读了个稀里糊涂不知所云。看来读书如结婚，版本如老婆，找错了够呛。好在换书比换妻方便，转而找了其他两三个版本：《吃透道德经》，王弼、苏辙的释本，堪称权威；《毛泽东品老子》，伟人的点评，深刻透彻；《老子研读》，大家的解析，中正特立。读毕感叹，怪不得说“老子天下第一”，中华文化源头呀。偏执倒也罢了，入了魔可是会传染的。本只是读个《老子》，却暴露自己幼功的缺失：蛮多字不认识，认识的串一起又不认识了，不得去找本《说文解字》扫扫盲呀；《老子》恍兮惚兮阴阳八卦的，没读过《周易》怎么“道可道”呢？读完了《老子》不读《庄子》怎么行？老庄齐名，大爷是大爷，二大爷他也是大爷呀…………不过国学如中医，得熬，熬出来，就真懂了。

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  赵小轩

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  整本书乱七八糟，目录乱，行文乱，里面穿插五毛钱一斤毫无营养的鸡汤故事，这是对庄子的侮辱。