反脆弱:从不确定性中获益

反脆弱:从不确定性中获益

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精彩点评

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    陈家宾
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    仿佛看了一部纪录片,看见了社会底层人物的喜与悲,也看见了形形色色人物的善与恶

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    Spumorni💋
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    纪实文学真的让人又爱又恨,爱的是它真,恨的是它总能让人看见人性的恶。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    tr
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    随着年龄的增长 越来越喜欢看纪实文学了 通过纪实书 了解一下不同地区 不同职业的人的生存状况 看一下这个日益繁荣的祖国 大家都是怎样生活的 看完这本书 感慨颇多 1.心酸,还有很多人 并没有良好的条件获得教育 也没有特别有技术含量的技能可以谋生 只能通过自食其力的简单劳动解决温饱 而这些人在提醒我们 既要珍惜自己拥有的优势 好好学习和工作 也要想办法帮助大家共同走出贫困 我们真的才解决温饱不太久 不要浪费 也不要人为的把人分三六九等 出门在外都不容易 还是要多给别人一些力所能及的温暖 2.生命力可以很顽强 自问 忍饥挨饿风餐露宿的生活 我可能不能承受 不能朝气蓬勃生气盎然的对待生活 但是有人可以 而且活得有滋有味  这种坚韧的生活态度 值得我们学习 3.直面真相需要勇气和能力 好多时候 这种拮据的生活状态 我不敢看 可是作者做到了 且记录了 把他们的生活状态展现在我们面前 让我们知道和了解 有人在用这种方式艰难谋生  很佩服 最后贴一段作者的话共勉:以公平为念而勿忘慈悲,应当以严厉的眼光对事,而以悲悯的眼光对人。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    张舒珏
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    一本读完让人揪心的书籍📚 相信这世间还有许多类似的穷苦角色,一生辛劳,游走在他乡讨生活。人生不易,学会给予别人多一份尊重和理解是你我陌生人力所能及的事情~

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    此去经年
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    底层的人不容易啊,我也遇到过耍猴人。我承认我对他们有误解,如果再遇到,我会多给钱。可惜,这是最后的耍猴人,也是要慢慢消失的艺人。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    吴雷
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    “逝者已逝,众恶徒已正法,然天下居庙堂者与处江湖者,当以此为鉴,牢记生命之重,人权之重,民生之重,法治之重,无使天下善良百姓,徒为鱼肉。”

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    狗狗派
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    同情、压抑,底层的生活是我难想象的,感谢做这些记录的人。最后以一场不公正的判决作结,更让人愤怒和痛心。地域发展不均衡,传统与现代的冲突看起来是很大的命题,提出来反显得轻飘飘。但由这些生动朴素的个体展现出来后,都是活生生的苦难。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    程攀
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    这类纪实文学就是小人物在时代浪潮里的史书,没有必要像《百鸟朝凤》一样唏嘘传统文化和行业荣光的消逝。社会在往前走并且也不得不往前走,因为发展带来的问题必须用继续发展才能解决。想起前两年看的纪录片《最后的棒棒》,也很好的说明一定历史条件下的产物必然会在新的历史条件下消亡。 更现代的人和几十年前的耍猴人,和棒棒有什么区别呢?也不过是掌握着新时代下的一点微不足道的特定技艺的平凡人,也不过是时代车轮下的小小尘埃罢了。 绝大多数的人都是苦苦挣扎劳动一生,而留下的痕迹不过转瞬即逝。纪实文学最大的价值不是去批判或者歌颂什么,而是去记录这片土地上,有过这些人,曾经以何种方式努力生活过。这是唱给平凡人的哀歌。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    西 西
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    唐唐对元宋说:一个人在不给别人添麻烦的情况下坚持自己的梦想就是厉害。对于这些耍猴人来说,不给别人添麻烦地活下来就是厉害! 扒火车这件事情放到现在,一定是被猛烈地批评,如果有人因为扒火车死了伤了,人们只会觉得这是不遵守规则活该的。我不认为冒着生命危险扒火车是对的,但他们千方百计想省着点自己的血汗钱回家供一家人生存的初衷是没问题的。 人和动物好像永远处于不平等的地位。人自称高级动物,在食物链的顶端,从古到今,天上飞的,地上跑的,水里游的,都难逃被端上餐桌的命运,为了动物的牙齿皮毛虐杀动物的行为也是屡禁不止。人在很多时候总觉得自己是所有动物的主宰。不过看这本书的时候,人和动物的地位竟然出现了戏剧性的转变。人用皮鞭抽猴子,观众会反感会举报,而猴子拿刀砍人,观众却是鼓励狂欢。我在想,这些人的同情心到底值几个钱,他们同情的标准是什么?大概只是他们都喜欢看“弱势”群体奋起反抗的戏码而已,或者是习惯性同情“弱势”一方吧。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    🐾神秘星空²⁰²²₆₆₆⁶⁶⁶
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    感谢能够记录底层人民的真实生活的记者,让我们能够了解,并理解他们的不易。让世界有更多的宽容。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    郝同学
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    底层百姓的生活真的很苦,就拿我父亲来说,在工地干活,早饭都吃的是清水煮面,放点盐,那些同村的工友,早上起不来,就欺负我父亲这个丧偶没多久的老实人,让他五点多就起来做饭,都是讨生活的人,弱者不敢伸手强者,只能向更弱的人伸手,实际就是骨子里的欺软怕硬。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    山复尔尔
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    在柴静《看见》这本书里了解到耍猴人的故事,今天来看已经是十几年前的故事了,不知道耍猴人的生活现状是什么样子了。小的时候看耍猴,心里还要为收到虐待的猴子感到不平,现在又觉得可以理解那个时代这一批特殊农民生存的状况。小的时候读过很多沈石溪的动物小说,总感觉能与各类动物共情,人和动物的相处究竟得是什么样的才能算互不冲突或者互相扶持

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    黑娃娃爱晴天
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    人的生命有时就像一粒种子,随风飘落在什么地方就得生根、发芽、成长,因为这种环境不是自己能选择的。哪怕这种生长有时是扭曲的,它也要生长。----马宏杰!对于生活在社会底层的老百姓来说,需要的不是同情更多的应该是尊重!

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    杨小样
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    断断续续用了一周的时间看完了,作者用一种平和的语气给我们娓娓道来,这是一件关于人和猴子的故事。从作者的偶遇,到好奇,再到追寻,去寻找,揭开心中的疑虑……作者用十多年的时间,为我们记录并讲述了耍猴人的江湖故事。开始的寻找很有意思,所有人都不约而同的选择了回避,这也许会让很多人忍俊不禁,但是我却看到了耍猴人的质朴的不易。所谓质朴,这种犹如掩耳盗铃般的回避,没有一点说服力。而不易,却是体现在他们我还不是一次,或者是无数次的收到侵扰,故事也就是在这种情况下开始。猴艺的江湖从爬火车开始,很多人多抱怨生活不易,羡慕别人生活如意。谁的生活能是一直都能顺意,只是不说而已。不是为了生活,谁能去拿命去玩火?作者看似平淡的话语,每一个字里行间都充满了生活的艰辛不易。火车的冷是天灾,警察的抓是无奈,还会碰到……你所想到的,想不到的事情。这就是耍猴人的江湖,风雨有情亦无情。作者接下来就是介绍的猴艺的来龙去脉,重点是猴艺的传承的窘迫。这不只是耍猴人所面临的困难,应该是所有传统文化所遇到的困扰。所谓的文化,应该是根植于民族土壤中的东西。因为土壤变质,而人为的去保护文化,这就有点天方夜谭了。之前看陈凯歌导演的《霸王别姬》,颇有感慨。所有的人多感慨国粹的没落,有甚者说其落后,猖狂者天天喊其创新……这是其问题根本吗?以前的艺人,拿这当生命,戏是什么?命也。得之则生,失之则死。现在,所有东西只不过是个工作而已,不行,换已。最后,作者也是用很朴实的语言,讲述两个故事……说的都是一个道理,谈到了人性。人性的贪婪,自私,欲望的无线膨胀。正如佛家所说,一念悟,众生是佛;一念迷,佛即众生。结尾以面对不公正的判决,展示了耍猴人的江湖已远去,最后的耍猴人……期待的也许是一个法制公平的社会吧。

  • 反脆弱:从不确定性中获益
    星沢河野💫
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    看完以后心情很压抑,前半部分写耍猴人外出耍猴扒火车的一路艰辛时就觉得很心酸,这些简单善良的耍猴人,不偷不抢凭着一门手艺闯荡江湖,遇到很多不公和侮辱,但他们都一直心存感激,守住自己的尊严和底线。可这个社会又是怎么回报他们的,不得不说,确实还是好人居多,但森林公安局那些拿着鸡毛当令箭的…实在无法称其为人。不怕没文化的农民,就怕有文化的坏人,就像最后文中说,英国大法官培根说过:“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪,因为犯罪污染的只是水流,而枉法裁判污染的却是水源。”我们这个社会需要进步的地方还很多,不仅要提高文化水平,最重要的还是要让人学会怎么做人。

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