精彩点评
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A刘玲靖🎶推荐
面纱之下，每个人都有着自己不可告人的秘密，没有人不是戴着面具行走在这个纷繁的世间！揭开面纱，看清自己，认识世界，需要付出多少代价，未曾经历过，永远不会明白！毛姆对男女情爱，人物复杂心理的描绘刻薄深入！
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张丽娟推荐
面纱是我看的毛姆的第三本书，大意是世俗的女子，在通过了自己的第三个社交季以后，急不可耐的，在妹妹结婚之前，违心地嫁给了并不喜欢的医生，婚后医生将她带来了香港，在社交晚宴上，她的貌美吸引到了，风流成性的总督，因此两人产生了婚外恋情。 医生在知晓了他们的出轨之后，并没有拆穿她们，而是留有余地，他们一直诚惶诚恐地度过，在揭开这张面纱之后，医生做出了一个决定，要么要让总督大人离婚，并且保证能够娶她那么，他会选择离婚，要要么选择与他一起去瘟疫横行的，城市一起去赴死。 情人，并没有给予她真正的支持，他们的爱，不足以撼动，原始家庭的根基，情人抛弃了她。支持她与丈夫一起去赴死，像摆脱了不良资产一样抛弃了她，揭开了虚伪的面纱，也让她认识到了他所爱的那个人，有多么的虚伪和面目的卑鄙。 这场拯救瘟疫的行动中，女主看到了医生的大爱，她自己也通过教堂的工作，来完美了自己的人格，原来觉得自己什么都不会做，除了庸俗爱美，妒忌，原来她还能为社会，能为别人，所需要所爱，女主从工作中和奉献中找到了人生的自我。但是很可惜的是，这场救赎之旅中，却失去了真正的爱人，他直到他死的那一刻，说出死的那个是个狗，其实我在想，一个人精神的伟大，就是死了，精神永存。 他到死都是不爱自己丈夫的，只是怜悯，并没有心生爱意，他们之间的感情基础太低了，这也是婚后也没有培养出多少感情来，但是，通过这场瘟疫之旅之后，如果丈夫不死的话，那么他们的关系会峰回路转，这是很可惜，丈夫在这次这场瘟疫中，掌上明，他回到了自己的，把父母那里，母亲也因为疾病去世，她与父亲在一起生活，这个结局让我有点意想不到。
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Coral Jin推荐
看完75本书的成就get✅ 下一个目标看完五本在书架的法律或者金融的书～ 毛姆的这本书被我断断续续看了好几个月 分享一些自己的划线句子吧😁 我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。 “我尊重他，他有头脑，有性格。而且，我可以告诉你，这样两者兼具很不寻常。我想你并不清楚他在这儿都做些什么，因为我不认为他把什么事情都跟你讲。如果说有哪个人能够单枪匹马阻止这场可怕的瘟疫，这个人就是他 你特别瞧不起我吧，沃尔特？” “不。”他犹豫了一下，声音十分奇怪，“我瞧不起我自己。 “我笨嘴拙舌。我一直觉得真心话很难说出口，言不由衷倒很容易。” 道。我们有些人在鸦片中寻找道，有些人在上帝那儿，有些人寻求威士忌，或去爱里寻找。这道终归只有一条，可它不通向任何地方。 “记住，尽你的责任算不了什么，那是对你的要求，就像你的手脏了就得洗一样并不值得称道。唯一重要的是去爱你的责任。当爱和责任合而为一，神的恩典就会降临于你，你会享受到超乎一切认知的幸福。”
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皮皮推荐
毛姆的书是英文作品中阅读者最多的，这与他写作风格有关？不懂写作艺术与文学意向、隐喻的人，也可以从他擅长的曲折的故事情节中看到人性的卑劣、虚伪、光明和伟大;将文学作为艺术来欣赏的人，又会领略到他力透纸背的笔力、赋予韵律的遣词造句、错落有致的精致构思……。一个擅长讲故事又擅长组织文字、构造意境的人，使故事情节和文学的艺术手法完美融合，让我们在感受人物和故事的动人之时也领略到文字之美。这本书虽不是他最有名的作品，但却有它独特的精致和美感。 但更让我震撼的是，无法想象一个人是怎样把一个虚拟人物的心理写的如此饱满。我一向认为理解他人、感同身受是不可能的，人天性会掩饰。可能作者以自己的情感为源而投射到自己虚拟的人物中。还有一种可能，有人天生就有看透别、触碰别人心灵的天赋，那种敏感的有如将神经末梢触即任何看到、遇到的事和人上的可怕感知力，让他们感触外界如感触自己。毛姆也许就有这种天赋。当我看到她描写凯蒂的种种心理：出轨时那种自我辩解的心理状态、不辩虚浮的欲望和真挚爱情时那种豁出一切的冲动、被内心的理性和潜在欲望撕扯时的羞愧和无望……我觉得毛姆就是将感觉末梢搭在一切人类身上的人。这种人敏感，注定要痛苦吧。 毛姆的小说有个特点，题目往往不会出现在文中，却又无时无刻不覆盖整个小说。面纱？就是掩盖真实自我而像外界展示的东西。这面纱可以是凯蒂母亲的强势影响，将爱慕虚荣和贪图享乐覆盖在女儿的原本性格之上；可以是沃尔夫厌恶世俗浅薄而拒绝与之直面选择戴上的面纱；可以是查理.汤森为了谋求仕途、满足虚荣的欲望而戴上的虚伪的面纱；也有凯蒂的父亲为了社会赋予个人的家庭责任而隐忍戴上的面纱…… 人在与人交往时难免不戴上面纱，保护自己也抵御别人。只有把自己全身心奉献的修女们，她们活得天真、尊贵，没有戴着面纱而活。这就是凯蒂和她们的不同，这就是她永远被关在她们精神乐园之外的原因。 毛姆是来过中国的，而本书以英国殖民地香港为背景，里面有作者对于东方风土人情和对中国人的描写：他笔下的中国人面目模糊，却让你感受到一个群体的苦难、坚韧，他用中国大写意的手法挥洒出一个灰蒙蒙的中国人群体构造的背景，而独细细写了一个追求爱情放弃一切的中国女人，这个女人是刺目在背景中的鲜艳夺目的存在———色彩艳丽、情感激烈、精神世界幽深莫测，这是西方油画的精髓。他的笔力太惊人！构造的意象太丰富!。 总之，领略英文世界文学之美，不能错过威廉.萨默塞特.毛姆。
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碰瓷诊所推荐
之前读过毛姆《偏僻的角落》和《月亮与六便士》，印象极好。这次依然是现实主义风格的一部作品。面纱，你用面纱遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界的真实。故事中的三个人物，都不由自主的带着厚实的面纱生活，全都有着自己内心中自私自利的一面，死了一个，摘掉一个，还有一个依然带着。 凯蒂·贾斯汀，她妈很势力，挑来挑去，把她挑成了大龄女青年，匆忙闪婚。老公沃尔特·费恩，医学博士，在香港工作，无趣又不爱与人交流。奸夫查理·汤森有妇之夫，是个公务员。 凯蒂和沃尔特结婚，但凯蒂并不熟悉沃尔特，性格所致，交流甚少，随沃尔特一同来到香港生活，遇到了有情有调的查理，这女人不上班就是不行，不接触社会，慢慢就会变傻，天天竟整没用的，三言两语就被勾搭走了，当然了，勾搭是相互的。凯蒂和查理的奸情被沃尔特知道了，沃尔特真是深藏不露啊，冷血心机男，不急眼，不吵架，不做不闹，战术得当。和所有狗血的剧情一样，奸夫查理的山盟海誓立即灰飞烟灭，很有原则：睡觉可以，离婚不行。 沃尔特直接把凯蒂带到了霍乱之地湄潭府，内心起了杀意。不爱说话的人尽量少与之接触，内心太过阴暗啊，凯蒂在湄潭府改造的不错，天天能找点事儿做，过得充实。沃尔特依然对凯蒂爱答不理，凯蒂怀孕了，这就很尴尬，孩子到底是谁的呢？凯蒂自己也蒙圈。沃尔特在工作中不幸感染霍乱，很快就死了。死了就死了吧，要不也挺瘆人。 凯蒂返回香港，在查理媳妇的劝说下，竟然同意住到查理他家，羊入虎口啊，果然没几天，查理几句甜言蜜语，半推半就，就又和查理睡了，你说凯蒂你可咋整，太没脸没皮了，查理啥样人儿你不已经见识过了嘛，还能重蹈覆辙！你老公活着的时候，你出轨，你老公现在尸骨未寒，你还能和之前同一个男人继续睡，你老公当时就应该带你一起走！ 查理是改不了了，有便宜必须占，平时肯定也没少欺负无知少女少妇啥的。沃尔特死在他乡，虽说是为了工作献身，算他是个英雄，但这性格直接导致了自己和他人的幸福指数。凯蒂最终返回老家，她母亲去世了，她希望把有生之年更多的和自己的家人一起渡过，这个改变虽然匆忙，但也合情合理，人生必须经历生和死的大事儿，才能瞬间清醒和成长。 婚外恋题材并不新颖，但从面纱的角度隐喻人性的两面，错了不要紧，谁都会有过错、有迷失、有不谙世事的年纪，但终究需要找到一条让自己能够快乐生活的道路。毛姆只是用这个故事给大家提个醒儿，谁都有两面，谁都有秘密，谁都不是圣人，但没关系，让咱们都能活的真实一些，尽早的摘掉面纱。
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总觉得自己欠着点什么的感觉不好！ 看完这部作品，自己并没有太多的感受，只是觉得写的就是人性啊！不管任何时期都没有太多变化的人性。这个世界上有好人就有坏人，真正意义上的坏人存在吗？有。不过你遇到了多少？或者说遇到过吗？站在第三者的角度上观察一下，我们遇到的所谓的坏人就真的是坏人吗？我想起一件事：前些年还在一所培训学校工作，夏秋交季，骑电动车路过一个路口时，恰逢对向的一辆汽车掉头，我压着黄灯过去，司机是老司机，掉头的速度也不满，差点碰到我。我嘴贱骂了一句国骂，然后车停下，下来两个人把我“修理”了一顿。很久以来我都觉得这是一件耻辱的事，反思自己当时为何没有凭着“男子气概”反抗，甚至想过可以抡起电车前篓里面的车锁砸他丫的。现在过去这么久了，我回想起来终于可以想开一点：是我主动想和他们发生关系的呀！怪不得他们不好。说到这里倒不是让大家觉得受到了什么伤害都要想一下自己的原因，我的这个经历也只是比较狗血的一件事而已，有太多的飞来横祸不在考虑之列。 在回到《面纱》上，大部分的读者都觉得查理不是东西，有老婆、有孩子，还要去勾搭新婚的凯蒂；也有人认为凯蒂不守妇道，耐不住寂寞，一次次的和查理交媾；不知道有没有想过沃尔特的过失？难道他不是一厢情愿的选择了一匹无法驾驭的野马，最终面临注定的结果吗？这个世界上有多少人认为爱可以改变一切？大多数的情况下，我们可以如此理想的去想象，而老天也会随了我们的愿望。从哲学思辨的角度来看，所有的不应该都是应该的，无从怪起。与其带着情绪去看一本书、分析一个角色，倒不如结合生活中的实际，尽力规避这些所谓的不好的事情。人最不能被剥夺的权利就是自由的选择权，我们现阶段遭受的或者享受的，都源自于我们之前的选择。 作者对人物心理的刻画并不是让读者去赞美他的文学功底多么多么好，创作技能多么多么nb，我想不通好多人读书为什么一直去评论作者，而不是去分析书中的人物为什么是那样的？每当看到“……（作者的名字）真的是很厉害的作家，这里可以写的这么好。”云云，我就有种想杀人的冲动，搞的跟别的读者不知道作者厉害一样。所以越往后，读书的时候越不愿意评论，总害怕自己的小心思会被的别的书友窥见，而显现出自己的肤浅。这本书里我最喜欢的是沃丁顿这个角色，虽然不是什么重要人物，还身处瘟疫重灾区，但是人家活的就是潇洒，抽烟喝酒泡妞过日子，还有一个满族姑娘爱他爱到骨髓，夫复何求？他生性活泼，沃尔特和凯蒂刚见面的那段描写足以证明他是一个有社交魅力的人；在修道院中他也可以轻松的和那些“古板的”修女打交道，甚至带着点坏坏的挑逗。我一直都认为这样的人才是人生赢家，没有那么多的顾虑，也没有那么多的讲究，就是随心。沃尔特好不好？好。爱一个女人可以爱到那个地步，顶着绿还去爱的人很多，知道自己顶着绿还去爱的人就少了，从古至今的男权主义让男人很难忍受自己女人跟别人睡觉的事实。但是他依然爱着凯蒂，通过一步看似无情的进攻，让她明白查理只是贪恋她肉体的登徒子，对她毫无感情；带着她去湄潭府，一开始看着像是自杀行为，实际上何尝不是对她的救赎？路上的种种经历刷新了凯蒂对生活、对生命的理解，慢慢的意识到自己的浅薄和无情。到了后来凯蒂亲自参与修道院的正义行为，慢慢的发现原来人活着可以有别的更有意义的事情去做，而不是红酒舞会的提高自己的社交价值，然后再满足自己母亲的要求，选一个金龟婿了此一生。修道院的院长是她的灵魂向导，也是她的救难者，凯蒂她想不通一个有着雄厚家世的女人为什么会远涉重洋来到这么一个鬼地方，服侍着并不可明见的上帝和一堆穷脏鬼。直到她真正的接纳修道院里的那帮孩子、看到孩子对她报以真诚的微笑。她甚至一度试探、揣测院长和那帮修女是不是真的如表面上那样无私而又充满大爱，最终只能更清晰的认识自己的浅薄。丈夫死了，她也完成了人性的升华，她想继续留下来，可是修道院这个地方岂是一个没有信仰的人可以呆住的呢？院长知道这点，所以毅然决然的赶着她离开，就连平时很合得来的那个修女（忘记名字了）也没有帮她说话，而是说“我们今晚就告别吧！”。大家满心认为凯蒂改过自新了，对不对？回香港应该不会理查理了，对不对？结果是草泥马奔腾，女主不仅答应了出轨对象的老婆的请求住在了他家，更是忍不住又被他cao了一次。这女人到底怎么了？大家都这么想。说她下贱也好，说查理无耻也罢，这就是人性最真实的一面，我们以为的应该发生的事情就一定会发生吗？那我们先想着中个几百万的大奖好了。 沃尔特是一个有气度的男人，有爱，有责任感。无奈的是爱上了一个不属于他的女人，到死这个女人都没有说过一句“我爱你”。“死的那个是狗”是他最后的反抗，他以为自己是凯蒂的拯救者，其实他自己才是被救的那个人，虽然他死了。或许他也想过，为什么会是这样的结果，为什么全心全意的爱和尊重换不来心爱的人的回报。没有人给他答案，所以他选择“吃生蔬菜”“做病毒实验”，那种绝望即使透过手机屏幕，读者也一定能感受到。查理有什么好说的呢？还不如他老婆这个交际高手，哪怕沃尔特死了，哪怕老公睡了凯蒂，她依然想借着同情这个高尚的理由去沾染一点英雄的光环，好为自己以后的社交活动添上一点筹码，这个女人比所有的人都聪明，她知道利用人性的弱点，也懂得驾驭人的心理：偷腥的猫儿总是惦记着家里的那个窝，只要主人时不时的往旁边的食盆里丢点猫粮。凯蒂在她心理算是一个奖品吧？ 写的很乱，但这是我掀开面纱之后看到的东西。 2017.11.30 #一杯茶#
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宁静推荐
自从看完《月亮与六便士》，就被毛姆的笔触深深吸引了，人物心理描写非常出彩，对人性的剖析准确到位，一拿起就放不下了
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“从社会的角度看，研究科学的人跟不存在似的。” “我笨嘴拙舌。我一直觉得真心话很难说出口，言不由衷倒很容易。” “如果人人都在有话可说的时候才开口，人类很快就丧失语言能力了。” “你知道，女人往往觉得男人疯狂地爱上了她们，实际上没到那种地步。” “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。” “一个男人爱上你时说的话，你是很难去死抠字眼的。” “一个男人可能很爱一个女人，但并不希望跟她一道度过余生。” “要想了解一个男人，最好的办法是设身处地以他的角度看问题。” “女人从来没有公正可言，她们通常都设法把过错推到男人身上，但是对方也有话要说。” “魅力，除了魅力一无所有，最终会招人厌烦，我是这么认为的。相比之下，跟一个不那么讨人喜欢但多几分真诚的人相处才让人觉得踏实。” “世上有很多愚蠢的人。当一个官阶相当高的人不摆架子，拍着他们的后背说他愿为他们做任何事情，他就很可能被认为英明聪慧。” “政府不需要聪明的人，聪明的人有各种想法，想法会招惹麻烦。他们需要有魅力、处事老练、他们认定从来不会捅娄子的人。” “这世界是个非常怪诞、离奇而又可笑的地方。” “实在可怕，是不是？” “什么？死亡？” “是的，它让一切显得那么微不足道。他都不像是人了，看看他，你都很难让自己相信他曾经是个活人，很难想象不多年前他还是个小男孩，狂奔下山，手里放着风筝。” “现在她知道他爱的能力是多么深广，他以某种奇特的方式将爱倾注到那些可怜的病患身上，成为他们唯一的依靠。她不觉得嫉妒，却有一种空虚感，就像她一直仰赖着的支撑，习以为常，几乎意识不到它的存在。突然从她身边抽走之后，她开始左摇右晃，头重脚轻。” “只有她一个人看不见他的优点。为什么？因为他爱她。人心到底是怎么回事，竟让你鄙视一个男人，只因为他爱你？” “你不会去集市的货摊上买珍珠项链和貂皮大衣，你要买的不过是锡铁喇叭和玩具气球。” “无论在工作还是娱乐中，也无论在尘世还是修道院，一个人都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂中。” “美貌也是上帝的赐予，是最稀有、最珍贵的礼物。如果幸而拥有，我们应该心怀感激；如果我们没有，也要感谢他人拥有的美貌让我们获得了愉悦。” “所有的人，乃至整个人类，就如同这条河里的水滴一样，流淌不定，一滴滴彼此接近，却又相距遥远，汇成一股无名的巨流奔向大海。既然一切转瞬即逝，任何事物都无关宏旨，人们竟还要荒唐地看重那些微不足道的事情，让自己也让别人遭受不幸，这实在太可悲了。” “重要的是去爱，而不是被爱。一个人甚至都不会感激爱他的那些人。如果这个人不爱他们，他们只会让他觉得厌烦。” “若能成全好事，撒个谎又能怎么样？” “道。我们有些人在鸦片中寻找道，有些人在上帝那儿，有些人寻求威士忌，或去爱里寻找。这道终归只有一条，可它不通向任何地方。” “人生何其短暂，世界本来就充满了苦痛，人们却还要折磨自己，这岂不太可怜了吗？” “拥有一个心爱的孩子是极大的不幸。” “只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。” “我有个想法，唯一让我们有可能不带嫌恶地关注我们所生活的这个世界的，就是人类不断从混沌中创造出的美。他们描绘的画，他们谱出的乐曲，他们写的书，还有他们的生活。这一切中，最富于美的就是美好的生活，那是件完美的艺术品。” “道就是道路和行道者。那是一条永恒的路，所有的生命存在行走其上，但它并非由生命存在所创造，因为它本身便是生命存在。它什么都是，又什么都不是。万物由道所生，与道相符，最后万物又回归于道。它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过；它是万物寻求庇护的避难所；它无处可寻，但你‘不窥牖’便可‘见天道’；它要人学会欲无所欲，让一切顺其自然。谦卑者尽得保全，屈身者终将直立。‘祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏’；但谁能说清什么时候会出现转折点？追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利，为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。” “如果对别人撒谎有时确有必要的话，对自己撒谎则在任何时候都是卑劣的。” “未来是孤独而艰难的。” “父母与子女之间的关系多么奇怪！小的时候饱受父母溺爱，孩子常有的小病小灾每每让他们提心吊胆，历经煎熬，孩子们也依恋父母，爱戴、崇敬他们。几年过去后，孩子们长大了，对他们的幸福来说，亲属之外的一些人反倒比他们的父亲母亲更加重要。冷漠取代了以往那盲目、本能的爱，连彼此见面也成了厌烦和恼怒的来源。从前一想到要分别一个月就会心烦意乱，现在他们就算几年不见也会安之若素。” “你用面纱遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。”
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不慌推荐
小说残酷，电影浪漫。两者都不可少，只是更偏爱电影，这是不是恰恰说明了面纱被扒开之后，有我们不敢面对又无法回避的真实人性呢。
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Stars.推荐
现实中比比皆是装束齐整毫无破绽的人，与书名《面纱》如出一辙，来表示人们会为看似美丽迷蒙的面纱所蒙蔽而看不透那面纱之下的丑陋之处；可实际上现实中人都是会为了防备而伪装起来，给别人面纱增色的却是自己，所以用自己的主观臆想去确定对方面纱是美丽的，最后却发现面纱下的脸也不过如此甚至有时会丑陋扭曲，这时与自己的臆测出现落差便去抨击对方显然也不公道； 不过文中写到凯蒂从湄潭府回到香港后再次跟查理发生关系这一段情节让我感到震惊：人性真是奇怪，原来做过的一些错事经由不同环境和时间的流逝后会淡忘，自己也仿佛已经忘记羞耻和忏悔了；可之后再次被同样的欲望所引诱时才会恍然大悟，才会深刻的明白自己的欲望是多么的难以克制； 警示自己要每日三省吾身！！！ 要克制！要冷静！不能冲动！！！
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VickyWaa推荐
这本书的情节太苦了，同时也实在太精彩了，让人看得无法停下来。 一开始的凯蒂是个没有思想、无知浅薄还极度虚荣的女人，后遇上了她的丈夫沃尔特，即使沃尔特对她无微不至，她都无法爱上他欣赏他，甚至厌恶他。凯蒂不忠后沃尔特说了一段话： 我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是一个大傻瓜，跟你认识的其他人一样… … 我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权利，我却准备当成恩惠回来接受。 沃尔特的爱在凯蒂圈子里无疑是一种高级而忠诚的爱，凯蒂不明白。 这一段话像拨开了一层面纱，这段不平等的关系在阳光下完全的暴露了出来，开始就不平等的关系几乎明示了悲惨的结局。 这对绝望的夫妇带着“送死”的想法去到了绝望的疫区，没想到却因此得到了救赎。凯蒂认识了沃丁顿，他的积极有趣打响了凯蒂改变的第一枪，因为他，凯蒂与修道院产生了联系，本以为修道院阴沉压抑，没曾想竟然是个精神富足世界。在那工作的后她发现原本的她是那样的渺小无知，爱可以这样宽广深远。她的灵魂于此崩塌又于此重塑。 凯蒂灵魂重塑的心理描写十分细致，不由得让人联想到那些陷入困境无法解脱的人。凯蒂是找到自我价值感后才慢慢得到解脱，自我价值感是从忙碌的工作中来，这份工作她发自内心认可它的正向意义与价值，所以越忙碌她会越充实快乐，对于此种种我理解为人想要得到救赎、体会到美好的生活，需要离正向的人、事更近一些，面纱遮住的往往是人性的丑恶，如不接触美好，便不觉得丑恶是丑恶。 人人都戴着面纱，并不需要因为戴了面纱而感到羞愧，以真面目示人也没有比这更优越，重要的是感知到面纱的存在。把控好自己，注意与他人面纱里的东西的边界，就像一种纯净高尚的责任，一种温和的警惕。最后引用院长嬷嬷的一句： 记住，尽你的责任算不了什么，那是对你的要求，就像你的手脏了就得洗一样不值得称道。唯一重要的是去爱你的责任。当爱和责任合二为一，神的恩典就会降临于你，你会享受到超乎一切认知的幸福。
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汤森在他那温柔亲切，风情万种的面纱下，是一颗理智实用，冷酷自私的心。他绝对不会丢掉自己现有的一切。 骨子里自视甚高，不解风情到令人发指的沃尔特，在情感的极度克制中过完短暂的一生。崇高的献身精神是他的墓志铭。忍耐个人生活的失败而追求高尚价值的人生算不算戴着面纱生活？也算是吧。 想起大话西游中的至尊宝。戴上金箍从此放下七情六欲，只为正果而战。 有的人的面纱只为掩盖自己的卑劣，有的人的面纱，是为了守卫人间的头盔。虽然，或许人间不值得。正如沃尔特临终时喃喃的那句：死的那个是狗（出自英国的一首诗：一个好心人无微不至的救护一只狗，却反被咬了一口。本来以为他会死，但结果却是狗死了）。 至于凯蒂，在三个男人面前三种不同的表现，算是三层面纱吧。在情人汤森那里，是最原始的虚荣和情欲；丈夫沃尔特那里，是良知和品格；而在父亲那里，则是最终获得的精神的宁静。她的面纱是蛹，逐层揭去，渐次成长。哦，对了，还有沃丁顿和修道院里的嬷嬷和院长，这是凯蒂的人生导师，是她成长的催化剂。 没有裸面的人。但是面纱之下，黑白自明。
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原英文书名是：The Painted Veil，《构画的面纱》（构画之幕），极具辩证法色彩的书名；援引自但丁的一句话：“不要掀开面纱，不少人为此而活”。大致就是说，世界现象、人间百态就是它所呈现出的那样，人们总以为“面纱”（表象）背后存在一个超验的、道德的至善维度，以致于总想揭开面纱，以超验至善维度来解释或修正现象。但是，毛姆诘问道：“面纱”背后真的有东西吗？或者说，真的有“面纱”吗？所谓世界的“面纱”，不过是人类理性（伪装成欲望的理性）构画出来的罢了。 由此看来，毛姆似乎在试图回答陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》中的难题“上帝死了，一切都是可能的吗？”
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8.8|你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
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《面纱》书评【大量剧透，慎入】 《面纱》是毛姆难得的一部以女性为主角的小说，他以精湛的叙述技巧，讲述了主人公凯蒂曲折的经历，以大量细腻的心理描写，展示了凯蒂如何从依附走向独立，如何从一名浅薄、虚荣的女子，成长为勇敢追求真实的“心之道路”的女性的心路历程。 凯蒂出身于小康家庭，因为容貌姣好，母亲一直希望她能凭借容貌换取一桩好婚姻。然而她虽自成年后便流连于众多追求者之间，却迟迟未能觅得好归宿，眼见“处处不如自己”的妹妹都要出嫁，她不得以嫁给了木讷寡言的细菌学家沃尔特，随其前往香港生活，以逃避母亲对她的失望。 一桩没有爱情的婚姻只是悲剧的开端。沃尔特的寡言木讷和凯蒂的外向活泼格格不入。在沃尔特眼中，凯蒂是“ 愚蠢、轻浮、没有头脑”的“二流货色”，他清楚地知道凯蒂答应自己的求婚只是为了摆脱家庭压力，但他仍卑微地爱凯蒂。他自称从不指望凯蒂会爱上自己，仅是被允许爱凯蒂，他就觉得很感激。 而在凯蒂眼中，丈夫沃尔特“不具备魅力”，不善社交，甚至私下也跟凯蒂交流不够。虽然沃尔特体贴殷勤，对凯蒂近乎讨好般地侍奉，凯蒂还是觉得丈夫难以亲近。丈夫的寡言令她不安，丈夫的矜持令她感到乏味，“甚至在生理上对他排斥”。 这时候，生性活泼的凯蒂遇到了高大英俊，且极具魅力的查理，他“能让每个遇见的人觉得他是对方在这个世界上最想见的人”，这跟沃尔特简直形成具大的反差。凯蒂很快被查理的魅力所倾倒，跟他发展出一段私情。 好景不长，凯蒂的私情很快被沃尔特发现。沃尔特因此痛苦愤恨，无法解脱。他沉默数日后， 逼迫凯蒂跟查理摊牌，要求凯蒂跟他前往瘟疫肆虐的湄潭府。在这里，毛姆对凯蒂和查理对峙时的一段对话安排得恰如其分。凯蒂如同大部分出轨女性一样天真无知，以为只要自己点点头，查理就会抛妻弃子跟自己结婚。而查理如任何一个渣男一样，摆出事不关己的嘴脸。他大言不惭：“ 一个男人可能很爱一个女人，但并不希望跟她一道度过余生”，并劝凯蒂乖乖地跟沃尔特前往湄潭府。的确，沃尔特早就看透了查理的本质，知道 “他不会爱任何人，只爱自己，只会牺牲我(指凯蒂)，好让自己毫发无损地逃脱出去。” 然而，沃尔特要凯蒂同往的初衷也并不伟大。他虽不肯跟凯蒂离婚因为“操心着凯蒂的幸福”，但他亦不愿放凯蒂自由，甚至是希望凯蒂死去，或者是两人同归于尽。 看到这里，我们会发现，与其说沃尔特深爱凯蒂，不如说他深爱着自己想象中的那个凯蒂。他无法原谅凯蒂的背叛，更不能原谅深爱着凯蒂的自己。原文这样说到：“他给一个布娃娃装扮了华丽的长袍，把它安置在圣殿里供奉起来，随后发现布娃娃里面填充了锯末，他便无法宽恕自己，也不能宽恕她。他的灵魂撕裂了，他一直活在一种虚假的构想之中，当真相击碎了幻象，他便认为现实本身也被击碎了。” 而出乎沃尔特意料的是，凯蒂在这瘟疫肆虐、每天都有人死去的地方，找到了生命的意义，重新焕发了新生命。她不再是当初那个为了逃避家庭压力而草草嫁给沃尔特的浅薄虚荣的女子。她成长了，她懂得什么是爱，亦怎样去爱，因此她不愿意生活在谎言里。这就是为什么当得知自己怀孕后，凯蒂没办法欺骗沃尔特孩子是他的。 得知孩子不是自己的，沃尔特彻底绝望。他故意在实验中感染瘟疫，以求结自己的痛苦。所以在临终前，他对凯蒂说：“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”死亡对他而言其实是一种解脱。在这一刻，他仍无法原谅凯蒂的背叛，心中满怀怨恨：“好像此时此刻他的灵魂变成了一只振翅的飞蛾，两只翅膀因为载满怨恨而沉重不堪”。 凯蒂察觉到沃尔特的仇恨和痛苦。她不愿沃尔特带着仇恨离开人世间，她希望沃尔特能原谅自己，不是为了自己，而是希望沃尔特得到解脱。因此，她诚挚地向沃尔特道歉。 这一刻凯蒂蜕变成了善人，沃尔特亦终于醒悟，自己才是折磨凯蒂的“恶狗”，故才有他临终前的那句：“死的那个是狗”。 如果故事到这里就结束，这本书的艺术性就大打折扣了。正是凭借毛姆对人性的洞察，才有了接下来的情节。沃尔特去世后，凯蒂回香港安胎，住在了查理家。”她原以为自己变了”，在经历了瘟疫的洗礼，以及丈夫的去世之后，她“已摆脱了肉欲和卑劣的情爱，足以过上一种纯洁健康的精神生活”。然而在查理的诱惑下，她再次委身于查理，“ 她为人的个性消散了，成了欲望本身”。这一情节的描写，足见毛姆对人性体悟之深刻。毛姆安排这一情节，想说的是：“ 人总是难以克制自己的弱点，做不到一直保持理智。”因此毛姆借沃丁顿之口说出：“战胜自己的人最为强大。” 故事结尾，凯蒂果断地离开了香港，决意独自抚养女儿。她希望女儿能“无所畏惧，真诚率直，独立于他人，像一个自由的人那样生活，而不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 这也是毛姆给出的答案：追求内心安宁的道路是永无止境的，而我们亦要对自身的弱点保持谦卑之心，远离诱惑，坚守内心。