简介

精彩点评

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  亚倩

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  不知道什么原因，翻开了《李白传》。是上个世纪建国解放前1943年写的，的确如序所说，是把作者的两本书整合了，读起来有一些重复的部分。看的断断续续，有时候经常一天只读了五分钟，而且还是在很困的时候，所以消化理解的一般。       不过也是了解到了李白的一生经历，了解到了他曾经游历过的地方，了解了他的偶像是鲁仲连和谢安，了解到他的梦想和目标，还知道了他竟然喜欢道教修仙，知道了他的好友他的亲人儿女……总之，是对于李白有了一个更深入的了解了。所以也不枉断续读完此书。 2020.01.27

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  🌸

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  李白的诗正是那样澄澈，那样朗朗然，那样明净，那样一尘不染的！——这也正像他的人格，坦率潇洒，亮晶晶的！李白的诗又有一种“黄河之水天上来”的气魄，有一种天上地下的豪气，有一种给人极大的解放之感的愉快！

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  缘梦

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  这本书是我更了解了李白的诗歌，李白的生活，李白的狂放不羁，李白的诗正是那样澄澈，那样朗朗然，那样明净，那样一尘不染的！——这也正像他的人格，坦率潇洒，亮晶晶的！李白的诗又有一种“黄河之水天上来”的气魄，有一种天上地下的豪气，有一种给人极大的解放之感的愉快！

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  有木

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  写作时间太久远书里的错误也略多…在这里特别要提出的是李白政治生涯的坎坷并非是奸人（高力士、杨玉环、李林甫）陷害，李白的官职是翰林供奉！（仔细区别翰林学士与翰林翰林供奉的关系）与权利圈毫无相交。李白政治生涯的不如意多半来源于无伯乐，或者说没有把握住机会，与高力士等人无关。 第二个要提出的是贺知章对李白“谪仙人”的评价，因为一个“谪仙人”一个“力士脱靴”后世对李白的印象固化了。李白没有视功名富贵为粪土，也没有我们所想的“仙”。他有情欲“何由一相见，灭烛解罗衫”也有普通人的感情“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？” 他也远没有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达…参见杜甫对其的诗文。 闻李杜之情，借李白的诗是“平生不下泪，于此泣无穷”（上一个让我这么难过的还是元白） 是“死别已吞声，生别常恻恻。” 也是“三夜频梦君，情亲见君意。”最后也只能“应共冤魂语，投诗赠汨罗。” 本来应该满星给李白，但这本书写的…尚有空间。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 我今因梦魂颠倒，唯梦闲人不梦君。 不知忆我因何事。昨夜三更梦见君。 借此再缅怀一下元白。

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  小宇

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  让我看到了那个一直在时代中挣扎的李白，一个真实的，有呼吸的，可触及的李白。

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  就是123

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  并没有很认真的看，粗略看了一下。 一切都是后人看法，或褒或贬。他豪情的背后，我总觉凄凉。就如一个热情的人，不想让别人看出他的冷漠，才不自觉的热情过头。他不是如此，却总有相似性吧！我这么以为。

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  Ear_Cheung

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  “我本不弃世，世人自弃我。” 一直觉得李白身上有种无所顾忌的气魄，狂的不行，浪漫的要命，多盛唐气象啊，大开大合的。猛然看到李长之先生说，李白痛苦就痛苦在他太人间了！天呐，精准，“痛苦的太人间”，这几个字才是打开太白的钥匙吧。 他要求的太强烈了，并且绝不妥协，“凡是一个人反抗一种东西，一定是先有一种东西占据着他才行”，李白在入世和出世的矛盾中热烈地追求这一生，“一个人之有价值，也正在这超乎自己利害以上的一点痴情，诗人之所以为诗人尤其于此系之！” 李白杜甫李商隐都是情感上极其发达的人物，李白浓烈，情感外放，所以能超越所有；杜甫深广，眼界宽阔，所以能包容一切；义山内敛，力量蕴藉，所以常“作茧自缚”。他们都做到了极致，极致是很痛苦的。 总觉得李长之这个名字和李白意外的和谐，长之，还是很妙。前半部分比后半部分要轻松，后半部分比前半部分要浓烈。最后一part写李白是寂寞的超人，感受到长之先生的热烈，我更喜欢称之为“失控”，那种极度共情带来的失控，作者酣畅，读者痛快，精彩。 一点思考，到底是李白不擅长政治，还是我们认为他不擅长。称赞一个人精通政治，既然能被人看出来，还算他精通吗。 后半部分像看了一篇很长的论文，精彩。

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  machine king

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  粗粗读了下，感觉本书主要阐述了两个观点:一是李白一生都在出世与入世之间苦苦徘徊；二是李白喜欢读书，一生都在不停学习当中，别的也没啥印象了。🤔 书中引用李白的诗都很不错，个人觉得真正要走近诗人的话，还是去读他写的诗吧，才能感受他的灵魂。 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。

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  儒林幽蘭

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  伟大的诗人，坎坷的人生。纵使有满腔热血，也是枉然如斯。他晚年的生活和人生际遇，和杜甫的晚年非常相似，犹如“万里悲秋常作客，百年多病独登台……”，这是悲哀之情的真实写照。或许，这就是经典与永恒之美。

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  山间夕照深秋雨

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  以痴迷之笔，画秀水青山，以为可以醉卧山水之间，但是往往，现实只给我们荒草孤城、长风万里。不过我们还是不能太理性，那将失去很多乐趣！

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  向日葵🌻

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  一本研究李白的书，主要从李白的诗词中考据诗人李白的生平以及李白精神上的追求。李白并未像常人认为的那样洒脱，他的痛苦，常人无法理解。他一生都在入世与出世间挣扎。最崇拜的是鲁仲连，奈何自己没有像鲁仲连那样功成名就。喜欢谢眺，孟浩然。然最懂李白的人却是杜甫。我本不弃世，世人皆弃我。

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  雪夜书虫（李老师）

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  这两天一口气读了三、四册李白传，窃以为，本书水平最高，尤其是拈出李白的道家思想分析其诗作和行踪，言之有物，见解独到，很赞！

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  Felicia 海滢

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  永远记得李白的那份乐观与豪爽。百年三万六千人，一日须倾三百杯，无论杜甫 无论李白 ，一代圣人，离开的时候都是如此苍凉，让人难过。

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  敖之

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  长之先生的《鲁迅批判》似乎是鲁迅生前唯一一部经本人订正和首肯的研究他自己的批评著作，看过时间太久，已经遗忘。但本书下篇〔道教徒的李白及其痛苦〕，辞情并显，文采灼灼，读来酣畅，以尼采哲学和道家思想理解太白，毫无书气和理论晦涩，一句一字都仿佛性情之言，有些考证材料过于陈旧而疏漏难免。然而写于建国后的上篇〔李白〕，名为订讹校错，个人觉得，不过是当时特殊氛围和环境所迫，理论上被迫“仰视”，几乎失掉了自己的思想持守和学术态度，行文读来就像给小学生讲故事一般，处处附和，流于浅陋，可惜了。

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  井

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  前半本可惜了。考证既粗疏，观点也有不少牵强之处。后半部虽然考证未见得更详实，但是以诗解人，对于道教对李白的出世入世的种种影响讲得很透彻，对诗人精神世界的困境描画得很恰如其分。李白的痛苦是想入世而不能成功的痛苦，这一点很多人都不愿意这样讲，好像这样讲诗人就庸俗了。另外对诗人人生中几段比较重要的友谊说得也很透。能看出安旗的《李白传》是如何受了这篇文章的影响，从干謁失败的角度解读了诗人的很多诗文前后矛盾之处。