简介

精彩点评

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  都市隐士

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  费孝通：社会是多么灵巧的一个组织，哪里经得起硬手硬脚的尝试？如果一般人民的知识不足以维持一种新制度时，这种制度迟早会蜕形的。 小波推荐此书的缘由，估计：一个学者的科学态度；一个样本的各个方面的档案；鱼米之乡、阡陌桑林的世俗小康；地方政府和民间力量为改善民生的努力；侵略战争、国际资本和社会改革对社区的冲击。

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  沸腾的北岸

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  一个月内，费老的第二本书，这本明显比《乡土中国》不好消化，瞬间远离阅读舒适区，读完比较辛苦。 尤其书里大量的数据看得头大，后来遇到数据基本就扫一眼，只去体会“通过数据说明”的问题，不求甚解。如果您是位正在培养阅读兴趣的书友，建议先搁置一下，固然是本好书，但它可能会消耗掉你的阅读兴趣，毕竟这是一篇博士论文😋 费老的书之所以被奉为经典，就是由于它细致入微的考察对乡村改革（其实我更愿意称之为进化）来讲，具有超强的现实意义和指导意义，现实意义是指传统乡村的经济根基和社会关系变化并不大，任何社会学的形成都需要追根求源，而指导意义在于费老通过采集分析可以分解出这种生态下的弊端，偶尔还会给出改进意见，这对研究微观的地缘经济学者简直就是瑰宝。 再从生产力，生产资料和生产关系出发，我们会以为沿江的村落应该是非常富庶的，但其实工业革命带来的冲击，瞬间就倒逼着村落作出改变，而生产资料的匮乏，只能寄希望于土地，而产出终究是有限的，像文中说的养羊，经过一段时期的并没有成为核心产业，最后看似单纯，实则复杂的生产关系，也对未来的产业升级形成制约，书中提到的高利贷问题，就是一个10÷3的无限无解恶性循环。 最后说说我们处于的社会主义新农村，今年是脱贫攻坚决胜年，也是确保全面小康实现年，中央一号文强调弥补“三农”短板，在这个具有纪念意义的历史节点，我们回望费老的这两部以小见大的作品，再结合近年来针对农业的各类实效性立竿见影的举措，更能理解国家对第一产业的高度重视和良苦用心，2020，不重启也不可怕，坚定信念，不言放弃，中国依然会是最雄劲的经济大国。

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  Machurian

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  很细致，不过我很好奇，这本书并没有趣味性，我不过拿来打开社会调查的思路而已。 而这本书的读者极多，都是社会科学的学生或从业者吗？

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  时空在线

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  江村经济 第一，本书是费孝通先生的博士论文，也是费老的第一本书。写于七十年前，至今还有指导意义。 第二，本书的定位是人类学著作，实际上也是社会学著作，更是经济史著作。 第三，《中国农民的生活》（又名《江村经济》——译注）一书将被认为是人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑。 第四，选取的地点可谓是江南富庶地，比较有典型性的农村，可谓是上世纪三十年代中国的缩影。实际上其他地方的农村差这个地方远了。 中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。因此，本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。 第五，贯穿此书的两个主题是：土地的利用和农户家庭中再生产的过程。 第六，费老用显微镜的方法解剖中国的农村，用十三章的篇幅把江村的方方面面仔细捋了一遍，有详实的数据，有地图，有图表，更有关键论点，有科学的方法。最可贵的是费老的实事求是精神。 第七，透过本书，可以看到中国引以为傲的丝绸生产在英国、日本的打压下已经大大的落伍。简直就是丝绸之路的耻辱。 第八，透过本书，可以看到蒋介石统治下的土地制度改革是多么的不力，孙中山先生的耕者有其田完全没有落到实处。 第九，费孝通先生的这本书是中国经济学研究的极好范本，照费老的思路写的经济学著作将无敌于天下。 第十，费孝通先生才是研究中国三农问题的老祖宗，其他人的著作在费老面前真的很肤浅。

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  净霞

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  此书成于一九三八年是费孝通先生的博士论文，今天读来犹发人深省与回味。它以民国时期某江南小镇开弦弓村农民们实际生产与生活为范本，以翔实的事例与图表为佐证，探讨了农村土地利用及农户家庭再生产过程，从经济学，人类学，社会学三方面对中国基层的社会结构、变迁原因及发展前景进行了深入研究，由微见著略窥时代缩影，以史为鉴可知未来中华之兴衰，不可谓不智也。 首先从经济而言，村民家庭收入主要来源于男人田地上的耕种与女人的养蚕缫丝，另饲羊，定期贩运货物是其辅助收入。每年一月至六月村民种植水稻，收成刨去交租及自食几无余粮。六月至十二月种麦子，油菜籽及各种蔬菜，但田少人多菜籽榨油只够家庭一年用，食用蔬菜，肉类和鱼类尚赖外购。村中妇女不下农田，以养蚕为家庭副业，一年养育蚕种三次，但由于生丝工艺落后，出口份额多年来被日本市场挤占，导致江村家庭蚕丝手工业破产，村民无闲钱贴补家用，开源无门唯有节流。 其次从社会学角度而言，江村地理环境优越，交通便利，经济领跑全国。但富庶如江村人均可分地也只够温饱，以点概面反映出民国时期百姓生存艰辛。而蚕丝手工业的凋敝，一则导致家庭经济出不入敷，一旦意外发生，特别是限期交租，不交坐牢，农民往住被逼借上高利贷，以致卖田还债沦为无地佃农。二则蚕丝合作工厂的兴起，消化了村里多余的劳力，改变村民的结构，让部分农村妇女成为拿工资的职业工人。但合作厂常年亏损未得到银行有效帮助，最后被镇工厂合并。此举令人不禁想起改革开放后的乡镇企业，免不了关停并转的宿命，不仅帮不了农民，还让大批青壮年离乡背井踏入城市讨生活，层层变革冲击到农村的婚姻家庭养老孩子教育各方面，旧的框架被冲散而新次序未建成。总之三农问题亟待解决，有效的办法是加大农村养老金发放额度，促进城乡户籍流通，提高乡村教师待遇，政府提供减免税政策，银行跟进良性贷款额度促进企业下乡，让青壮年劳力可以留在家乡就业，让农村老有所依，幼有所教，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 再次《江村经济》将人类学的研究对象从异国转入本土，从远古转入当下，用经济关系阐释了人的行为，成为人类学发展史上里程碑式的杰作。针对农村众多问题，比如重男轻女，溺毙女婴，自动控制人口的少子化现象，及童养媳，表亲婚姻，宁养外姓不收本家继嗣等。透过种种颠例怪相，其本质不外乎是法律确定了男性继承权，土地稀少无法养活多余人囗，经济紧张付不起婚嫁所需聘礼与嫁妆，老年农民丧失劳力后对赡养及死后祭祀需求。一切怪相皆能从经济的角度加以合理的解释。 通读完此书感慨良多，惟愿未来的城市发展与经济建设不要再以牺牲整体农民利益为代价。匆匆几笔故作抛砖引玉之谈吧。