简介

精彩点评

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  安然Amy

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  这个译本看的人好少，可能也是刚出的没多久的原因吧。错别字蛮多的，不过基本不影响阅读吧。 加缪的存在主义思考，蛮有启发的。

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  Travis

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  人生难逃荒谬的荼毒、折磨。当你意识到荒诞，甚至无法把它从你的脑海里驱逐出去。 拾起你高贵且引以为傲的勇气和尊严，直面荒诞，反抗荒诞。

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  yf

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  人生是荒诞的，像是被判死刑的人看到几米开外散落的鞋带，系与不系都是没有意义的。人们周而复始的劳作，像被诸神判罚不断推石上山的西西弗斯，每天做着重复无望的劳动。而人又必然会走向死亡，人生的一切似乎都是无意义的荒诞。但加缪认为，对抗这种荒诞不是自杀，而是清醒的活着，正视荒诞，并尽可能的去经历生活。推石上山所需要的斗争本身就能让人感到内心充实。“应当认为，西西弗斯是幸福的。” 应该是第一本正儿八经看的哲学书，对书里很多内容还一知半解。大概一方面对哲学背景知识了解的太少，另一方面对人生的经历和思考都太少。是一本好书，可以再反复的读一下。

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  Ivy

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  想到芳姐说的，多读自己觉得难读的书，这个算是一本。认真阅读会有不少收获，但有些理解可能存在因为智识和经验导致的偏狭。

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  Esther.

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  加缪的文风抽象跳跃，哲理精微，这本书对荒诞思想的推理和诠释，可以为我过去数年的痛苦作注。荒诞是真实世界的古神，我看到了，我的理智最终经受住了考验。然而其中过程，不是已经庸俗化的一句“世界本无意义，只有活在当下”就能概括的，建议同道者还是来啃一啃这本书吧。这版译笔优美，比上海译文要平易近人得多，非常推荐。

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  陈骏

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  29岁的加缪写下这一长篇关于荒诞的哲学，尽管年龄相差无几，没有相关学术史背景读起来却格外费解，加缪关于人生的理解是从对其疏离的冷静立场展开的，以局外人的视角展开清醒的反抗。何为荒诞、自由与存在，始终是兼具个人理解的终极问题。最后，错别字实在太多了，各种缺字。

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  E

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  这个译本真的很难读下去....... 各种错字+不符合逻辑的断句

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  俄狄浦斯

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  很好的译本，比第一遍读起来要明白更多一些。也许我是时候去回看一下卡夫卡的书了。

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  骆宏羽Lok

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  荒谬是什么？是个体所构想的希望与现实世界之间的巨大鸿沟。在面对死亡的拷问，坠入无意义的漩涡之后，如何重新为生活、人生赋予新的意义呢？ 旁人来看，西西弗斯重重复复地推石头上山又滚下山，是无意义的、荒谬的、痛苦的，但西西弗斯却将此理解为一种反抗，那一刻，他是幸福的。

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  XU_QI

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  这件事情很荒诞，可是它对我而言有意义，那明明知道是周而复始的推巨石去山顶，依旧愿意去接受。这本身就很荒诞，荒诞之人本身的荒诞就是一种对抗和自我的胜利，有够荒诞的，好好生活，好好活。

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  Mr.曹嘚嘚

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  我们好像总是为强行赋予生命之上的意义、信仰、价值而活，而最终这些也会崩塌破碎为荒诞，加缪为我们指出了另外一种方式就是为了生命本身而活。就像余华笔下的福贵，为了活着本身而活着。真正的英雄主义就是认清生活的真相后依然热爱它。

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  Mahsa

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  通过阅读内米洛夫斯基的作品集，才知道的法语译者袁筱一老师，一位很有爱的译者。 这本最新版本的《西西弗神话》通俗易懂，翻译流畅，五星推荐，适合存在主义哲学零基础入门，只是这本书排版上有点混乱。 我之前阅读过的此书版本是研究法国存在主义哲学的北大哲学教授杜小真翻译的那个版本，也非常不错。 以下为个人阅读笔记： 人类状况是所有文学的公共之地，这里既有最基本的荒诞性，也有无可避免的伟大。 荒诞，就是灵魂无限地超越了肉体。如果想要展现荒诞性，就必须通过平行比照来赋予它生命。正因为此，卡夫卡通过日常表现了悲剧，通过逻辑表现了荒诞。在此我们似乎陷入了对尼采那句话的永恒探索中：“最大的问题就在街上。” 通过完全相反的方法能够让我们更好地懂得卡夫卡。人心有一种让人恼火的倾向，只把能压倒人的称之为命运。但是幸福也以它自己的方式表现得毫无理由，因为它来就来了，无法回避。现代人虽然没有看轻幸福，却把它归功于自己。相反，希腊悲剧中最偏爱的命运倒似乎还可以一说再说：像尤利西斯那样的，在最糟糕的境遇中解救了自己。真理是道德的反面。 西西弗是一位荒诞英雄。既因为他的激情，也因为他受到的折磨。他对于诸神的蔑视、对于死亡的仇恨和对于生命的热爱，这一切都令他情愿承受这一无法描述的折磨，耗尽生命的一切却一无所成。这是对尘世的热爱必须付出的代价。 西西弗是诸神中的无产者，他无能为力，却充满反叛精神，他很清楚他悲惨的生活状况：在他向山下走去的时候，他想的就是这个。清醒造成了他的痛苦，但也完成了他的胜利。没有蔑视征胜不了的命运。 荒诞之人，当他静静欣赏自己所受的折磨时，足以使一切神像缄默不语。 西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。 象征总是寄于普遍之中，无论对其解读得多么准确，一个艺术家却也只能够重建这个过程：逐字释义并不存在。 象征总是超越使用它的人，并让他实际上说出比他意识到的更多的东西。从这个角度来说，能够抓住象征的最可靠的方法，就是不要带有先见去拨开它，去阅读一部作品，去寻找作品之下的暗流。 对于卡夫卡来说尤其如此，最诚实的方法就是投入他的游戏，通过表象进入剧情，通过形式进入小说。

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  您呼叫的雲雲无法接通

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  整体意思是都理解的，但对于具体句段的理解，对我来说确实比较困难。阅读过程中经常需要反刍，这也是这本书读了如此之久的原因。但应该多挑战这种类型的阅读，提高阅读能力。 加缪给出了面对荒诞的如何反抗的观点。精神上顺从荒诞和消灭肉体在他看来都是逃避和投降。不报有希望地保持反抗，如西西弗一般去生活，保持清醒继续生活，即为反抗。所以有机会希望把这本书给到那个人——虽然觉得他已经读过了——也不失为一种安慰。

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  逝成轻烟

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  按我脾性这本书读着读着应该就会半途而废，每个字你都认识，可当它们组成一个句子，接着组成一个段落时，你完全读不懂其中的意思，以及作者所要表达的意图。 但当叔本华说出，“生活毫无意义”时，让人感觉消极之极，就像本来以为自己抱着一颗参天大树，活的稳如泰山，结果他告诉你，你其实抱着的只是一根稻草，马上就让你六神无主，无所适从，甚者生出一种应及时行乐的极端观点。 但是加缪的《西西弗神话》，仿佛让你在黑暗中看见的一束光，告诉你生活虽然无意义且荒诞，但是你该如何积极去活。于是为了他能给与的解释，我硬着头皮读了下来，惭愧的的说其中8成的叙述我没搞懂作者的意思，但是也明白了2成，那也收获不小。用在网上刚看过的两句话总结，也不知道对不对，与诸君共勉：“生活的意义就是赋予生活意义”，“最大的英雄主义就是，虽然认识到了生活的残酷，但依然热爱生活。”

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  SalaFeng

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  1.人生的困境永无止境。生命荒诞且没有意义。2.不为虚妄的未来或者某个想象的目的而活，而是为了每一个当下。专注当下，忘记了明天。3.更多替代更好，不做质量更好的价值判断，生活多多益善。4.荒诞激情：清醒地明白自己的处境，依旧热爱和接受生活的挑战。