简介
精彩点评
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AMULETO推荐
还是很喜欢的，托是那种很有野心的创作者，兼备世界视野和宇宙视野，所涉命题都极具现代化的纵深，拥有一种广阔的豪情，试图去解析自然、科技、宗教、社会、人类等种种建筑庞大的架构，并以叙述来重构整合。不觉得很《爱，死，机》风格么？简单总结下每个故事：《旅客》，时间的折叠，注视与被注视，察觉与被察觉，核心概念简直是优秀的恐怖片主题啊；《绿孩子》，非常喜欢的一篇，优美静谧又哀伤，战争带来的混沌、伤痕与毁灭，人类的喧嚣与荒芜在自然神秘又安之若素的冷静下生发的巨大虚无，自然之子，更高概念的生命，死与新生，我们与世界如何共处的构想；《罐头》，幽闭空间构建了人类生存的一个广泛模型，回忆与时间附着在物品上，从而获得人的影子，时间成为可以察觉的实体，在人回忆的维度上广泛存在着；《接缝》，同样是记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响；《拜访》，和后面几篇一样涉及到人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确；《心脏》，佛教轮回中揭示的生命伦理问题，器官移植是小型的生命接替，善恶因果轮转的荒谬也是世界的荒谬，生存显得犹为痛苦又无药可解；《变形中心》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论；《万圣山》，精彩恐怖悬疑故事，很哥特科幻，宗教与科技的融合，历史的荒诞与欺骗，克隆技术能否复刻真实人类的思考，同样探索灵魂与躯体的边界；《人类的节日年历》，神的荒诞，人信仰崇敬神同样也是神信任并将自我交付人类的过程，身体与时间、记忆、灵魂的关系，献祭是否道德……托的这本确实是很高维度的叙述了。
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粑粑粑bong推荐
不得不说，作者的想法确实是蛮天马行空的，但若是其中能够少一点宗教的色彩，或许会更易于阅读与理解。
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瓦尔推荐
算起来这是我所读的，托卡尔丘克写的第四本书（前三本都是实体书）本以为会是曾熟悉的她，没曾想又是一个全新的她。 作家确实是开创了一种全新的叙述方式、一种全新认知和联系世界的方式。一种带给人全新阅读体验的方式。这种方式兼容、但又异质，导致即使有相当文学阅读经验和审美标准的读者群，也有可能感到一定的不适，因为它打破了过去很多人关于“好文学”的认知阈限…… 在我个人的阅读体验中，我更喜欢将其命名为“多维综合体叙事”： 就好像自然界发生多重化学变化的、时刻变化的分子式一样，托卡尔丘克的故事是不断重组和互相解构的，寓言、神话、现实、科幻……你可以把每个兴趣点想象成108种化学元素中的一个，它们相遇，彼此因为丢失或者获得而重新组合，形成全新的物质（意义和体验）形式，这是托卡尔丘克最显著突出的的奇妙性。 另一个绝活，是她强大的共情能力，这是小说家最基本和基础的能力！ 不多赘言，继续推荐了。 4.6🌟。
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阿白推荐
还是更喜欢能够明确传达给我点什么东西的故事，不喜欢这种模模糊糊抓不住思绪的感觉
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Forest推荐
“在平庸的土壤里用温柔的双手种下渴望的种子。” 1、品评：小说集包括十个怪诞、疯狂、恐怖和幽默的故事：《旅客》描写成年后无所畏惧的男人对孩童时期恐惧的记忆；《绿孩子》描写战争巨大破坏、离失所的难民和一片狼藉的虚无，在森林中无拘无束生活的绿孩子害怕惨绝人寰的景象。《罐头》描写无法独立的啃老族在母亲死后的意外死亡。《接缝》描写世界快速发展与人生不断衰老产生了无法接合并愈来愈大的认知裂缝，时间面前人们将最终被社会抛弃。《拜访》描写人工智能时代，人们雇佣爱工处理家务事，通过与新雇爱工的对话，主人公才发现自己也是一名机器人的“真相”。《真实的故事》描写快节奏的生活状态下，人人都行色匆匆，不想给自己找麻烦，地铁站里，人们看着倒在血泊中的女人无动于衷，对于教授的呼救依然充耳不闻，直到最后，想要救人的教授却被警察认为是肇事者，没有人关心奄奄一息的受害者，反而开始对教授进行无情了殴打与痛斥。《心脏》描写M先生移植了一颗中国人的心，从那以后“我想”一直在心头窜动，他和妻子被这种想法支配到东方，来到中国，领略了好多寺庙和奇观，中西文化的碰撞似乎更加触动M先生，但最终，他还是归于了平静的，一如过往的生活。《变形中心》描写人类意识与躯体的二元论，姐姐因为最终也无法说清的原因选择变形为一匹狼。《万圣山》描写人类希望通过克隆圣徒来拯救人类。《人类的节日年历》 描写人类造就了神，人们依靠这种信仰而活，在人们的心里神高于一切，受万众敬仰，但神却只能任由当权者摆布，在他们眼中神只是一个工具，他们借由着神的名义领导群众。 2、感受：托卡尔丘克融合了民间传说、童话、科幻、宗教故事、等元素，围绕上帝、战争、人与自然、精神荒芜、科技等主题，观照波兰历史与人的生活而完成该小说集。 *1）题材方面，阅读这十个故事的过程，宛如打开了托卡尔丘克奇异的文学罐头，时而逡巡于三百多年前的波兰，时而漫游于当代生活中的都市，又或是在充满科幻色彩的“变形中心”或“爱工家庭”。小说的时间跨度、空间跨度，以及在现实和虚构之间的多维度穿梭，无不呈现了托卡尔丘克非凡的文学视野，出版一年之后她即摘得诺贝尔文学奖桂冠。 *2）构思方面，《旅客》通过对折时间方式以注视与被注视、察觉与被察觉的对比表现人类记忆。《绿孩子》静谧的哀伤、战争的伤痕、人类的喧嚣与自然界的荒芜反思人类与自然如何共处。《罐头》将伟大的母爱和懦弱的啃老构建在幽闭的生活空间中。《接缝》记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响。《拜访》探讨人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确。《真实的故事》展现一个具有独立精神的人面对这股钢铁洪流，显得是多么无助和渺小，从而思考当一个人被剥去所有物质和精神上的外壳，究竟如何立足在这秩序森然的社会丛林里？《心脏》通过器官移植展示生命接替、善恶因果轮回探讨生命特质。《变形中心》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论。《万圣山》 视野从欧洲的蛮荒纪元，一直投射到无限遥远的未来，看到人类面对命运的反抗和屈服，神话和现实的交融，能勾起人类灵魂深处的颤栗。《人类的节日年历》 一次异想天开的试验，她试图论证，当上帝降临人间，人类是否能获得救赎，探讨身体与时间、记忆、灵魂的关系。 *3）技巧方面，宏大的元素在托卡尔丘克的小说中往往是以碎片的形式、轻描淡写的姿态出现的；通过一种意识流的笔触，以最冷静的语调讲述最吊诡的故事。 *4）背景方面，托卡尔丘克似乎认为事物之间的边界总是模糊的，“从进化的角度来看，我们仍然都是黑猩猩、刺猬和落叶松，这一切就在我们身上。这一切对我们而言都触手可得。我们和它们之间没有什么不可逾越的距离。只有关节和细小的缝隙能将我们区别开来。宇宙是一元的。世界只有一个。”理性与感性之间的界限也同样模糊，且带有丝丝讽刺意味——“我最恨别人说我不理性。科学发现在最开始的时候看上去都是不合理的，因为理性限定了认知的边界。为了超越这个边界，我们经常需要将理性抛在一边，投入未经探索的黑暗深处——这么做正是为了一点一点地让它们变得合理和可以理解。”为了超脱理性的束缚，必须暂时将其抛弃，以获得更高层次的理性。对于感情也是如此，“情感总是真实的，不真实的可能是引发情感的原因。虚假原因引发的情感同真实原因引发的情感一样强烈，所以常常具有欺骗性。而我们要做的，就是去体验它。” * 5）形式方面，怪诞来自过去、现在、未来的现实。托卡尔丘克在小说中探索的问题很宏大、很丰富，自然、科学、宗教，这些影响人类社会和生活方式的大问题成为小说的预设背景，但最终，她还是要探明这些外在因素如何影响人类的自我意识：在面对衰老时，在人工智能与人类无异时，在科学发达到人可以选择变成狼的时候，人究竟如何认识自我？如何认识自身的存在和过往的历史？ 3、启示：托卡尔丘克的文字以温柔的姿态关注着人类命运的发展方向和演进方式。她的温柔是自发的、无私的，远远超出共情的同理心。这种温柔是有意识的，尽管也许是有点忧郁的对命运的分享。温柔是对另一个存在的深切关注，关注它的脆弱、独特和对痛苦及时间的无所抵抗。 温柔是爱的最谦逊的形式。是没有出现在经文或福音书中的爱。没有人对这份爱发誓，也没有人提及这份爱。这份爱没有徽标或者符号，不会导致犯罪或嫉妒。