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精彩点评

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    蔚蓝苍穹
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    几乎是一口气听完了全书。内容很真实,情节很精彩。活脱脱揭露了官场的为官之道,钱权色自古至今都和“官”有着千丝万缕的联系,它们是考验官员的武器。经得起考验,或许平步青云,经不起考验,终将一落千丈。只能说当官不易,想当一个好官更不易!希望在当今的社会,当官确实能为民做主!

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    木匠
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    《沧浪之水》读后感          平时忙于工作,都没有系统时间来读这本书,只有利用睡前、开会等忙里偷闲看这本书,根据自己的了解,谈谈这本书。          整体上来说,前百分之五十五都是写他如何刻板,不同流合污,放不下架子,真有点自视清高,自己觉得学历高,看不惯世俗,想做到卓尔不群,可是生活的艰辛,朋友的唾弃,让他觉得一无是处。后面基本上是四级、五级连跳,可以说是平步青云,多少有点牵强,也许是受篇幅所限未能展开。 一个男人的成功,需要几大要素。         第一是业务素养。池大为是北京名校毕业,这体现为文凭+文章+课题,他本身有研究生学历,又在职进修获得了博士学位,在工作期间还发表了十多篇论文,完成两个国家级课题。这都是业务素质的体现,可以说是为厚积薄发积蓄了力量。他还是比较好学上进的,知道自己学的东西有用。         第二是办事能力。池大为本身是有办事能力的,几件大事都办得很熨帖,不会办事,终究让人不放心,他心眼儿不少,也足够好使,也知道会借势,茅开顿塞以后,恍然醒悟。在中医学会蹲那几年,磨掉了一些锋芒,思考问题会更加全面一些。         第三是参谋助手。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,而胡一兵和刘跃进便是朋友,在心烦的时候能够说说话,也能提供参考意见,也能帮上忙。而像晏之鹤,便是池大为的大参谋、大智囊,没有他的献谋献策,池大为上不了道,不过在我个人看来,这应该是虚拟的一个角色,其实是自言自语,自己给自己说的,逼自己必须这样做,从晏老师口中说出来就不一样了,生活中能有这样的仙人指路,那是太难了。         第四是家庭责任。这让男人有奋斗的动力,为了老婆,为了孩子,他从农村出来,没有背景、没有靠山,从一般人员开始,处处受排挤,处处不受待见,同样的条件,自己从来不会优先享受,从来不会给他开特权,直到儿子受伤以后,自己发生变化,不能再让老婆看不起,不能再让儿子受委屈,也不能让妹夫比下去。         第五是跟对领导。这才是重中之重的关键所在,虽然说领导知人善任,但并不是所有人都能够得到青睐,要不是池大为把举报之事提前向马厅长汇报,不是帮马厅长解了围,也许他将老死在中医学会,那些自命不凡的知识分子,往往就会落到这种境地。在中国的体制内,一把手具有绝对的权威,他能直接决定你未来的方向和高度。         很多人把这本书分析成了官场成功学,或许有些肤浅还变了味道。然而事实却是如此。沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。真实的社会本来就不是书本上圣人口里描绘的至公至正的样子,知识分子的操守可以坚持在内心,而行动上却有必要和光同尘。每个人都有自己的成功之路,付出就会有回报,愤世嫉俗切不可取,勤勤恳恳的老黄牛肯定会被发现,中央提倡的不让老实人吃亏,也不是一句空话。          以上拙见,仅供参考。         2017.04.14

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    Smart
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    看完这本书,想到一个问题,如果时光可以倒流,让你回到大学刚毕业,即将走向社会,你会对当年的自己说些什么? 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 这一段话是屈原《渔父》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨;沧浪之水如果是浑浊的,可以用来洗我的脚”。沧浪水清有水清的作用,沧浪水浊有水浊的作用。沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世,一个人只要善于调整自己,清世乱世都可为我所用。 其实在这本书里,很多人都会看到自己的身影。池大为从学校毕业刚出社会时的不屑随大流、故作清高,到后来一次次被残酷的现实逼迫,以致于不得不向现实低头,最终活着了曾经最憎恶的模样。从坚守知识分子的高洁到堕入洪流,迷失了自己,直至触及了法律的底线。这是成长的代价,作者归结为时代的苦闷。 池大为用现在的话说就是典型的“凤凰男”,他出身低,学历高,愤世嫉俗,拿着学历当铠甲,其实社会游戏规则一概不懂;好面子,装清高,好高骛远,心比天高,身为下贱,却是人间处事方法毫无头绪。借鲁迅先生说的:面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。 也许池大为不适合这红尘世间的生活,精致利己,蝇营狗苟,也不该浑浑噩噩的结婚生娃,最后被老婆孩子现实裹挟而沉沦。该像陶渊明曹雪芹等,归隐山林去愤世离俗,闲云野鹤,著书立说,或许能名流千古,而不是活得像个怨妇一样,最终依然崩塌了信念,内心深处的痛苦无法诉诸于人。 对我们而言,要学会调整自己,清世乱世都可为我所用。生活中或者职场里,坚持自我立场的同时,要审时度势,得到某物的同时,相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的,单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。就像我们的世界,不会只有白天,而没有黑夜。这个世界唯一不变的法则,就是一切都在不断的变化。 无论身在体制内,还是体制外。只要有人的地方,就有江湖。人情社会更是如此,官场规矩也好,领导艺术也罢,人在其位不过是个角色,换作任何人,都是一样的演。而我们只是从他们身边经过。他们的权谋、阴谋、阳谋,要看的懂,不必如此深海,讳莫如深。如果不能逐浪而前,至少学会明哲保身。虽然时代会不断变迁,我们每一个人都会有自己的生存空间,你要做的,就是找到最舒服的姿势,生下来,活下去,毕竟对于这浩渺世间,每个微小人物的生存才是最真实的存在。 这是一个时代的苦闷,在东西方文化冲突和现代资本裹挟之下,个人的生存与自尊在很容易在纸醉金迷和欲壑难填的洪流之下被淹没。而信仰和坚持才显得犹为珍贵,最终选择走一条什么样的路,得问心,问自我,问取舍,不必问千秋万世。 PS:本书除去揭露现实的意义,其它皆乏善可陈。

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    2021.10.17 文学57 “和光同尘,与时舒卷” 加入书架一月有余,点进去几次终究因文笔琐碎停至五十页余,话罢,还是断断续续看完 ——述 这本书看的沉重了些,讲的故事是主人公池大为,从一个单纯的毕业学生成为一个“左右逢源”社会人的过程 这本书精彩的地方有三,其一是对书中人物大量的心理描写;其二是人物性格鲜明突出,人物形象跃然纸上;其三是作者用朴素无华又恰到好处的句子,描述出平常生活中不能说某些“规则” 本书内容让我想起了曾经看的《厚黑学》,比起那本书,这本小说式的书籍更吸引我,觉得此书内容更胜一筹,可阅 ——理想和现实 在象牙塔里的我们,充满激情和理想,总想着要为社会的建设贡献出自己的一份力量,要去帮助别人,想要让别人生活的更好,想要去改变世界 然而,出了社会之后,就大不一样了,你会发现想做一件好事很难,想当个好人也很难,像池大为一样下乡去做血吸虫调查时,发现其暴发率,但不得不遵从领导的决定,谎报一半的数字,他想申请拨款,减轻老百姓的负担,却被压下去了 他在工作时遇到了一个得病,不想回家拖累妻子孩子的老人,他请示上级想帮老人,结果厅里就发十二块钱打发,他自掏腰包拿给老人八十块钱,却被领导说这事做的不对,厅里不是慈善机构 他看不起小人丁小槐怕上面的马屁,虚与委蛇,不屑与那种人同流合污,被“有心人”利用… 尽管他是他那里那时候的第一位研究生,可他的地位却越来越低,同时期的同事、同学都往前走了,他守着他的几分田地过日子,被人看不起,被很多读者说没用,看不下去了,自命清高,又想成事,以为自己是个什么东西 池大为在经历某些事情后,比如家里没条件,以至于不得不一家三口和岳母住一个房间 自己的儿子一波被开水烫伤,他左求右求,没几个人肯帮忙,因为他没有关系 而当他请大人物说话的时候却什么都成了之后,他感受到了权力的重要性,他深深体会到人情关系的重要性 他开始变了,他开始学会了厚脸皮,把自己所谓的什么自尊心往地上践踏,不把自己当个人物,学会了察言观色,学会了“靠边站”,吞声咽气,时刻观察上面人的言行举止,每一个行为都去分析它后面的意义,也不惜说谎、出卖同事、送礼、走后门… 该学的他都学会了,真是讽刺,一心想做个好人却被“千夫所指”,一心做坏人却“功成名就” 看到后面不少书友又说池大为世故,说假话信手拈来,做了偷取利益的事情面不改色心不跳,已经融入了那个角色了,我不知道为什么觉得想笑 人家不世故坚持自己吧,你说这是个男人吗?真没用;人家把面子扔了,去夺取权力吧,你又说人家世故,人啊,人啊,真是矛盾的生物 理想和现实,我们都有一个美好的理想,但现实往往很残酷,比起精神导师,现实更教你做人 学校里教你的是一套,现实生活中教你的是另外一套,现实是个铁匠,用生活打磨我们,浇灌时间的水,我们成为了那“焕然一新”的我们,保有原来初心者,能有几人? ——成功三要素:有志、有识、有恒 池大为在工作后接触了社会,接触了更多的人和事,从他自己身上、别人身上,他逐渐知晓一些“规则”: 今天才知道了世界上的道理可以像捏软泥一样捏成人们愿意的形状,就看谁来捏了 说是人人平等,那是安慰小人物的神话,一个温柔的骗局。一个人必须依据实力与他人对话,这实在是没有办法的事情。 说到底世界是以力量而不是以善恶来评价一个人的。 她说:“世界上有两种人,一种是决定别人命运的人,一种是命运被别人决定的人。” 从他的起落之中,我看到的是他违背自己的良心,以不公正的手段得到了他想要的东西,撇开这个不说,我看到的是他为了成功所做出的努力 鬼谷子的徒弟苏秦合纵连横,挂六国帅印,执掌天下之权柄,有人问他为什么拥有开挂的人生,苏秦的回答是我过去输的比你多!一个人想要快速成长,就要不断经受磨砺,还要有志,有识,有恒,才能获得最终的成功 《曾国潘家训》里也有言:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。” 一是池大为在遭受小人物的待遇后一心想要爬到更高的位置,这是他有野心,有志 二是他把目光放长远,不因一时得失而失了理智,这是他有眼力,有识 三是他肯坚持处处留心,对上面以及下面还有同辈的人察言观色,稍有风吹草低就采取措施,这是他有恒 三个条件他都具备了,除此之外,还有贵人相助,顺应了潮流,所以他的“成功”也是水到渠成的事,毋庸置疑的 “人最大的敌人是自己,天地不限人,人自限于天地。这么多年的事实证明了,自己按心愿去做的事,一定不是什么好事,只有使自己难受了,别扭了,才是希望所在。” 池大为到了后面并不排斥那些虚伪的人,他的观念慢慢转变了,在他的眼里,他们不是好人,也说不上是坏人,他们都只是适生的人 “圈子里的事,说一千道一万,赢了才是真的。在这里只讲结果不讲过程,正如人生只讲过程不讲结果。” 出社会后,听到最多的莫过于,结果呢,我要成绩,别跟我说你有什么功劳苦劳,别跟我说你难处很大,好像别人就没有难处一样,家人多少也是看重你的结果,工资、物质、婚姻,即便有的父母不说,但心里还是介怀和担忧的 而人生呢,我们最终都奔着一个终点去,无人生还,所以我们的人生只讲过程而不讲结果,一个人的一生,最终还是看这个人干了什么事后评定的 ——说人 这本书把人的本质,人性中的灰色和黑色面写的很直白 在这世界,最不缺的就是人,一个人想要做什么事,也绝对离不了别人 这也是为什么说人的成功不可能是由一个人独自完成的;这也是为什么几乎所有的人都很重视人际关系;这也是为什么关于人的故事,从来不会缺乏吸引力… “人有偏见,人永远站在自己利益的立场上考虑问题,所以人从来不讲道理,因为他只从自己的角度去讲道理。” “潮流来了,人人都知道要跟着走,你去跟它讲道理,它把你甩到后面去,理都不理你。” “当虚伪成了一条规则,人就不再会有虚伪感,也不会有心理压力,不过是按规则办事罢了,社会也因此对一些事情视而不见” 其实很多时候,我对某些事情都是疑问的,比如到底什么话应该说,什么话不应该说,没有违背“两把尺子”的东西,我觉得可以写的、可以说的东西,为何别人都以一种异样的眼光看待我;比如自己相信善良、相信正义… 或许你会说,你太年轻,太幼稚了,没有经过社会的毒打,想什么呢? 我能说什么呢,我也许会笑着回答你:对啊,你说我怎么这么幼稚,这么傻呢,抱歉,让你失望了哈。但心里却是相反的,看着你演戏,看着自己演戏,不也挺好玩的吗? 至于我以后会变成什么样子呢?全靠演技啦,不过你放心哦,你不演的话,我也懒得演,就天天素面朝天生活吧,那样,也挺好玩的呢,演的不好也就怪自己了,怨不得别人 好像我说的也很直白,大概是初生牛犊不怕虎,为自己而写完,怎么喜欢怎么来,随性了 ——今日随笔 下午去听了一场关于癌症的讲座,听着几个教授、主任医师在上面讲东西,我把他们都叫做老师 有一个看上去已经工作了许久的女老师,在别人演讲完后提出了自己的看法和建议,并且和别人讨论了有些时候,还有一个老师指出了这个公司所做PPT的不足以及几个老师之间的交流和互动… 我忍不住想“台上一分钟,台下十年功”。这些老师都挺负责,有认真的在做事,那个女老师有真的在思考这个课题,自己在工作后也要像她一样,保持不断的学习,了解新知识,结合生活做更多有益的事情 晚上和室友出去聚餐吃饭,看到一个服务生被厨师说了,大意是厨师跟他说了的东西没记住,做事手忙脚乱的 虽然有点替那个男生感到隐隐约约的难受,但也觉得许是应该的,说也是教导他成为更熟练的人 吃饭时看着周边的人群,厨师们在炒菜,各个台子的人在出炉他们的产品,周围人群在快快乐乐的吃着饭 偶尔几个小孩子跑来跑去、路也不看跌跌撞撞的笑着,清洁阿姨,服务员们都在忙着自己的事,收拾桌子给新来的客人、给客人端菜、满足客人的需求 望着窗外的夜景,蓝色和绿色的灯光交织在一起闪烁,趴在了楼层和街道的两边,还有桥的上面,水是暗色的,水面则是一片片微微荡漾起的清风,吹皱了一河的秋水 滕王阁就在河的对面,要是在有太阳的黄昏,我定能说出句王勃的话来:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。相信那是再美不过了,可惜已然深秋了,南昌的冬天,已经近了 有人间烟火气的人群,真让人觉得愉快呢,生活,大抵如此了,工作学习后的闲暇,和朋友、和家人去吃顿饭,无关琐碎鸡毛,只与岁月静好 吃过饭歇息了一会,再出门时快九点了,路上的风大的差点把我伞给刮了,南昌的妖风啊,我没有哪次是不服的 和她们走路回去,我和另外一个手绕着手,不为别的,我要取暖,天空牛毛般的细雨,也成全了我的小小心愿 伞挡着风,风却不许,一股脑的全涌进我衣服里了,我一再抱紧自己的身体 风啊,你就别进来了,我知道你喜欢往我怀里蹭,但今天就算了,我现在有点凉凉,你自己玩吧,我以后再(也不)找你玩了 也不知道是不是我的心愿被老天听到了,半路上风果然小了些,我那个乐啊 我:苍天你果然够义气,不愧是我兄弟,下次请你吃饭,我帮你吃,谢谢就不用了,我这个人很大方的 苍天:“切~你够义气?你够义气天下就没有义气了,真不知道我上辈子是不是破坏了银河系才让你做我兄弟” 我:嗯…啊…我上辈子肯定拯救了银河系才有你做我兄弟啊,哈哈哈

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    看完后,睡了一会儿,睡醒后决定还是写点什么…… 一个在校学生(没经过社会黑暗荼毒过的所谓的有情怀的“知识分子”)对“官场现形记”的些许看法…… 之前看过几部官场文学——尔虞我诈、勾心斗角,阴暗不堪。但是我认为这本书的主要着墨在中国知识分子的心灵演变史,它不停在表象,而是触及人的灵魂。作品主要描写了主人公池大为的变化,通过这种变化来描绘中国知识分子在中国社会中的妥协和适应的过程。 池大为的父亲是一位深受中国传统价值观影响的人,他的所作所为都符合中国传统的道德要求,他一直坚守了自己的价值观。由于受到父亲的影响,池大为也同样具有父亲的优秀品质,胸怀天下,希望以自己的医学知识造福社会,造福人民。但是从学校毕业的他在工作中和生活中遇到了冷酷和严峻的现实。开始池大为坚守自己的良知和灵魂,但在现实中他处处碰壁,受排挤,几乎社会上的每一个因素都在促成他的改变,经历了种种的打击的池大为最后终于决定向社会妥协,“杀死过去的自己”。当杀死过去的自己后,池大为在社会中如鱼得水,处处游刃有余,最后他成为省卫生厅的厅长,也是省里最年轻的厅级干部。全书在池厅长回乡给父亲上坟烧纸中结束。 最后他烧掉了父亲留给他的书《中国历代文化名人素描》: 我把火凑上去,书被点燃了。火花跳动着,热气冲到我脸上,书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。我死死地盯着那一点亮色,像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中,那里是一片无边的黑暗,一点亮色在黑暗中跳动。 我想:他是彻底放弃了吧,放弃了他作为知识分子的天下意识和知识情怀,他最后的原则与坚持…… 我同情他,也不同情他。同情他的被动转变而同化,不同情他明明可以有别的选择而守住自己(可能学生还是太天真,太理想化,没有尝过社会的苦)。不过,他有一句话说的是对的:性格决定命运。他身上的那种自我矛盾气质决定了他最后的路…… 难道官场真的如此吗?我们看到的都是别人想我们看到的世界?谈什么民生,谈什么幸福?难道不讽刺吗?我知道我做不了什么,只能期待着有更多真正的为人民服务的好人。我觉得:应该不会那么恐怖吧,肯定会有好人吧!但是,池大为开始难道不是个有理想的人,不还是一步一步妥协了?我又不敢想象了……真正做到和光同尘,实现立德立言立功三不朽的圣人,百年来,也只有一个曾文正公而已。 作者把问题摆出来,也没有提出解决之道,但引发人的思考。瞧,我不就思考吗——咸吃萝卜淡操心! 这本小说还吸引我的一点是,不是靠惊人的贪官故事,而是在平常生活中努力往根源上挖,努力追问时间、价值、意义等人生哲学问题,提供了一些未必准确却是独立思考的心得。比如,所谓孔子在知识者心中已经死去,所谓我们遭遇了相对主义,以及市场没有终极等等,都是作者对价值失范现象所作出的思想文化评判。在这个意义上,此书可以看作是一本思想小说,哲理小说。很有德波顿一贯的风格! 最后想谈的一点是这本小说里的女性角色。许小曼、曲文琴、董柳、孟晓敏。出现在主人公池大为生命里的四个女人。许小曼,池大为的初恋,骄傲的,精明的,清醒的也是可怜的;曲文琴,池大为曾经处过的对象,世俗的,现实的,可以理解的;董柳,池大为的妻子,着墨最多的,陪着池大为一路走过来的患难发妻,普通温柔体贴,但也刺激池大为的自尊心,但是我觉得做到这份上已然难得——毕竟婚姻围城里的事儿,如人饮水,冷暖自知;最后一个孟晓敏,鄙视吗?我只能说别打着爱情的旗号做有违道德的事。毕竟拜金女也不少。 女孩子要活的漂亮,精致大气,清醒决绝又坚韧,但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法,但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护,不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡垒,为了以后的万一。 突然想起上个学期的形策老师。他应该和池大为很像,本科四年研究生三年在地方读,后来做基层公务员。可能很多现实原因,最后放弃铁饭碗的工作。到中央党校读博士,毕业后去高校当老师,教书育人,走一个真正的知识分子走的路。可能他没我想的这么崇高,他也可能是被动选择,不过,他有一点做的到位,及时止损了,从一个江湖跳到另一个江湖……对他来说,未尝不是好的选择! 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁. 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言。 所以,百年来也只有一个屈原,后世记住了他;不过,屈原自己呢,未知生,焉知死?所以,中国知识分子的命运,何去何从?罢了,我真的——咸吃萝卜淡操心,扯远了!沧浪之水,清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也! 2021/05/03星期一于学校         

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