简介
精彩点评
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子琦推荐
作者写的真好。最喜欢孩子王。洒脱善良。棋王以前上中学的时候阅读理解里读过，也看过这部电影，电影拍的也特别到位。推荐。
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伟大的蒋蒋推荐
好久没有认真读书，看到阿城的《棋王》被感动很久，三王里棋王跟树王我觉得写的尤为突出。佩服阿城书写的画面感的深厚功力，不用脑补，我仿佛就置身于那个年代，在那些知青们身边见证着过往。 《棋王》被誉为“寻根文学”的扛鼎之作，发表虽早，但文字简劲，又有难以言明的内涵与趣味。汪曾祺先生曾说：“读了阿城的小说，我觉得，这样的小说我写不出来。我相信，不但是我，很多人都写不出来。这样就增加了一篇新的小说，给小说的这个概念带进了一点新的东西。否则，多写一篇，少写一篇，写，或不写，差不多。” 《棋王》中的“我”和王一生虽都有饥饿经历，但对吃的理解上仍有分歧。”我”不太愿提及过去的饥饿经历，尤其是细节，觉得这些事情总在腐蚀“我”，总好像是在嘲笑“我”的理想，认为“人吃饭，不但是肚子的需要，而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方，人就特别想到吃，而且，饿得快。”可王一生直言指出：“那是馋，馋是你们这些人的特点。”其实所谓馋的问题，不过是一种欲望的问题。 而王一生认为“人要知足，顿顿饱就是福”，满足基准线上的东西就可以了。文中着重描写了王一生的吃相：“吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找，吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷，他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。” 阿城有意强调棋王身上的世俗性，来对抗意识形态教育。“存天理灭人欲”，将物质和精神对立，让道德品性和欲望需求争得你死我活，这是阿城不屑也不信得。文中让我特别感动的一段： “夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。” 阿城写的是什么，有人说是道，有人说是他自己的哲学。但其实他写的应该就是这个世俗的往复的生活。 “何以解不痛快，唯有象棋。”这和吃一样，是最基本的需求，只不过一者为物质，一者为精神。唯其基本，所以必然执着，不可能被改造，也不可能被剥夺。 “理想没有了，只剩下目的。”没有理想不是罪过，因为真实的人生太具体琐碎，一地鸡毛里，谁能一世守着技艺里那个全心全意的灵魂。但正因为如此，宁可犯痴犯呆也坚持不易的，才是真正的王者。 到何处安身立命？我依然不知道。 当今能够出版的小说多如蚊卵，然而大半都如《树王》中的知青伐树队，几乎不顾羞耻地要把中文的荫蔽全数砍杀干净，让我们迎来更加黑暗。 所以……书别乱读，但是还是要读书
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Dido🇨🇳推荐
喜欢《孩子王》，笔触细腻，而且是真正的下笔有物，很喜欢里面的观点，喜欢写作是出自内心，是书写自己所看所听所感，每个人的感触是不一样的。
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小窗幽记推荐
上个世纪八十年代，《棋王、树王、孩子王》横空出世，震动中国台、港，和世界上所有能够阅读华文的华人地区，惊涛拍岸，阿城打到的高度至今还高悬在那里。阿城从生命现场得来的第一手经验，独特到仿佛禅师棒喝人的观察角度，任何时候对我来说都是启发的，非常之刺激脑啡。
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veady兔。推荐
原来小时候就看过阿城。得知《刺客聂隐娘》的编剧是阿城，难怪自己喜欢。这本书有很重的时代色彩，不是不喜欢行文，大概不喜欢的是那个时代。
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谢本和推荐
《棋王》写在七十年代初，之前是“遍地风流”系列，虽然在学生腔和文艺腔上比“遍地风流”有收敛，但满嘴的宇宙、世界，口气还是虚矫。当时给一个叫俞康宁的朋友看，记得他看完后苦笑笑，随即避开小说，逼我讨论莫扎特的第五号小提琴协奏曲的慢板乐章中提琴部分的分句，当时他已经将三个乐章的提琴部分全部练完，总觉得第二乐章有不对劲的地方。我说第二乐章的提琴部分好像是小孩子，属于撒娇式抒情。这一瞬间，我倒明白了《棋王》不对劲的地方。俞康宁后来患了肾炎，从云南坐火车回北京，到站后腿肿得裤子脱不下来，再后来病退回北京，在水利部门做拍摄灾情的工作。
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小委战士🌊推荐
《棋王树王孩子王》中，我读到一个词语，那便是“热爱”。 棋王王一生，对棋的热爱近似狂热，向天下人学棋，以一敌九。何以解不痛快，唯有下棋。 树王肖疙瘩，对大自然的热爱，最终与这片山林一起投入火海。 孩子王老杆儿，对教育的热爱，敢于突破枷锁，离经叛道。遵从自己内心，把教育带给了孩子们。
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博弈推荐
第一次正经读阿城，之前在高中语文卷子做过他的一篇阅读理解，他那简洁近白描的文字风格让我印象深刻，文章无矫饰，文笔极精炼，行文也较为克制，读来一头雾水，一字一句细抠做题时更是痛苦至极。我暗暗地认为阿城那篇文章是我做过最难的阅读题。 也许是成熟了一些，今天读阿城读得酣畅淋漓，其实这三王的我故事并不算新奇曲折，叙事手法也无甚出奇，仍旧是那近乎白描的文笔、克制的文风，但读起来却喜欢得紧。原因就在于阿城给的只是故事本身，他用语简洁凝练，动作描写富有动感、具有生活气息，画面感极强，偶尔借助几个比喻也用得脱俗清新，树王中那场烧山大火写得极为精彩。 如果说文字是骨，那么其内容就是魂。阿城的作品算不上新奇，于我而言却也占一个新字，写那十多年的文学不少，阿城的特色就在于他借助这个背景搭建了一个舞台，更多地着眼于人，三王都带一些侠气，尽管以苦难为底色，但色彩仍旧是明亮的。 三王好似人性中良的一面，与命运作斗争，尽管结果并非尽善尽美，但其过程仍让人赞美感慨。
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别怕，我只是狐狸推荐
这应该是我目前写的最长的一篇观后感，因为这个故事虽短小却精悍，引人深思，发人深省，尤其是作为教师，可能更有感情共鸣产生。正如书的扉页上所评价的那样:阿城从生命现场得来的第一手经验，独特到仿佛禅师棒喝人的观察角度，任何时候对我来说都是启发的，非常之刺激脑啡。 这是一篇很偶然的文章，在此之前我还在为一篇稿子焦头烂额，抓耳挠腮，后来不得已妥协准备睡觉。睡前看会书是最近养成的习惯，利于助眠，然而看完《孩子王》，我却思绪万千，急于推荐。这也是我第一篇没有认真想题目的读后感，因为在充沛的感情面前，质朴的话语也一样可以有粗粝的力量。 “三王”是阿城的系列小说，分别是《棋王》《树王》《孩子王》，之前只在短篇小说集里看过《棋王》，这也是最为大众所熟知的一篇，被人物设定的妙、情节构思的巧震撼着；《树王》是今天烫发时在理发店看的，在故事里思考何为有用；《孩子王》则是我最喜欢的一篇。 故事的时代背景是正值知识分子上山下乡时期，“我”作为全乡唯一一个初中毕业的知青被选去给八年级的孩子当语文老师。但是我也只是高一肄业，没有过教学经验，更大的问题是学生没有课本，基础不扎实，虽然是八年级的学生，课本上却有很多字不认识，连一篇简单的流水账日记也写不出来。这是一个只讲政治，不讲文字的时代，大队里印发的批判材料堆积如山，县里却没有纸印教材，甚至连一本《新华字典》也买不到。面对基础薄弱、只会抄社论却不会写日记的学生；面对到十八岁就要去劳动，学习似乎并没有什么用的现实；面对规则为王，必须照本宣科的环境，“我”应该怎么选择？应该教学生什么？应该怎么教学生？时代的洪流下，我应当如何自处？又会走向怎样的未来？ 抱着这样的疑问，我急迫地阅读着，我在脑海里预设着情节，却又总是被出乎意料的走向震撼着，在发出“啊，竟然是这样的情节”的震惊后，又伴随着“啊，竟然可以是这样的情节”的赞叹，最后是“啊，确定应该是这样的情节”的臣服。虽然这是一篇观后感，理应将故事梗概梳理出来，但是我并不想剧透，如果诸君也感兴趣的话，拜托去读一下原作吧。 “三王”中我最喜欢的就是《孩子王》，其次是《棋王》，最后才是《树王》。在书的最后，有收录作者的自序，以写作期来讲，是《树王》《棋王》《孩子王》的顺序，而《孩子王》是我自认为成熟的一个短篇，写得很快，快得好像是抄书。看到作者把《孩子王》作为他的得意之作，我不禁因与作者有共鸣而窃喜。 在查看相关资料时，我看到有媒体人这样评价作者：阿城的文字在中国作家里最俭省、凝练的，这是一种非常了不起的境界。的确如此，我粗算了一下，《孩子王》仅有两万余字，却面面俱到，不仅刻画了主人公知青老杆，还有同为知青的老黑、梦想成为音乐老师的来娣、刻苦的来福以及他的父亲，一个简单的故事寄托着深刻的沉思，还有对教育的诘问。用细腻的笔触把读者拉进那个时代和环境，文字变成了画面，出现在我的眼前，我当时就想，这个小说真是一部优秀的电影剧本，有人物，有故事，有情节，有细节，好拍而且拍出来还好看。结果一查，原来1987年，陈凯歌导演就已经拍了这部片子，顾长卫是摄像，啊，我又一次因为和大家产生共鸣而窃喜着…… 其实让我感慨万千的不只是小说本身，还因为我曾经也是一名作文老师，它让我想起了我和作文的那些往事，我想起了小学时，老师让写一篇想象作文，字数在800字以上，我写了3000字，充满期待地等待着老师的评语，最后收到的却只有一个“阅”字；我想起了中学时，作文写作总有一个要求便是“要体现出正能量”，但是我却总是反其道而行之，写成长的瞬间我却以“见证死亡”为切入点，在同学都在疯狂练习议论文写作时，却把大量的时间耗费在负能量的碎碎念上，我明白我不是一名合格的学生。 大学毕业后，我曾做过两个月的作文老师，在一家辅导机构，教学前我活力满满，甚至还自创了一系列诸如“胸有成竹 踏雪寻梅 细嗅蔷薇”等写作方法，准备传授于学生，想要充分挖掘孩子的想象力和观察力，想要让孩子写出有内容、有感情的作文。等到真正教学才发现，总部发的写作教材是宗旨，背诵好词好句好段是捷径，总—分—总写作结构是王道。有用吗？简直不要太有用，学生从刚开始的只能写200字，到后来可以写600字以上，成绩明显，家长开心。但是有什么后果呢？所有的作文千篇一律，谁造成的？我造成的。当我在批改这些大同小异的作文时，也有了和主人公一样的想法：“有时怀疑起来，是不是我害了学生？书究竟可以这样教吗？学也究竟可以这样学吗？初时将教书看得严重，现在又将学习搞得如此呆板，我于教书，到底要负怎么的责任？”那时我突然明白，我既做不了一名好学生，更做不了一名好老师。 作者在自序中还写道：此次重新出版旧作，新在恢复了《孩子王》在《人民文学》发表时被删去的部分。你看，时代在进步，会有越来越多的“不可以”变为“可以”，会有越来越多的好老师出现，不仅仅是在书里，或者教学公开课上。事实上，我曾经也遇到过一些好老师，对我影响深远，讲来又是另外一个故事了，下次再叙吧。 总之，虽然我没能成为学生的好老师，但是仍然希望以后可以做好自己的老师，记得一些初心，明白一些道理，规则之下再保持一些灵魂。
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推荐
说是棋王树王孩子王，倒不如说是树王棋王孩子王。 人的良知（树王）内心信仰（棋王）、时代的叛逆（不按课本教学的孩子王）
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Carol推荐
阿城的语言是朴实又简洁，我喜欢他笔下的关于那个时代的人故事。最爱《树王》这一篇，对自然的敬畏，最后“树王”的去世，阿城没有在文字中表露任何褒贬情感，只是我作为一个读者，去感受他笔下那些人间百态。
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小绿推荐
大学时就看过这本书，有一段时间喜欢读阿城，这也是我读的他的第一本书，当时觉得还不错，直到读了《遍地风流》才惊为天人，特地去买了一本纸质的。要我说还是《遍地风流》体现功力啊，是那种用词优秀到我觉得应该选进教材的文章。不过阿城火起来好像还是靠《棋王树王孩子王》比较多。 阿城太适合写作了，他在云南插队十年的经历给他积累了很多真实的经历和素材，但是那个年代的知识青年多的很，光有经历没有阿城的那种灵气也不行。他写的作品就像朴实的人行道配着设计精美的井盖，整体没有用华丽的词句炫技，但是很多地方又那么精妙，走过去会忍不住回头再看上几眼品味品味。 阿城自己说《棋王》满嘴宇宙、世界，口气虚矫，但我在三篇里最喜欢的就是《棋王》。过去的旧作其实不用再改，现在的自己已经离了当时的心境，改动反而失去了真实。如果去翻小学初中高中时代的qq空间和日记之类的，我们应该都尬的能扣出三室一厅，不理解这些东西怎么会是自己写的呢？但是这些幼稚、非主流的痕迹，就是我们曾经历过的真实的生命啊。现在长成了一个得体的大人，不成熟的过去也不应该被剥离，收藏起来反而可能成为疲惫生活间隙里的养分。
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姚小发推荐
讲述同一时代背景下的三个小人物，原本以为描述文革时代的文字会比较酸腐气/太有时代特征，以前看过其他相关的书，并不喜欢。但这本书是例外，文字干净平淡，节奏佳，可读性很强，一口气读完，非常舒畅并没有一刻走神。 它会让我有意愿想去看看阿城其他的书～ 棋王—酷爱下棋，近似棋痴，但内心有坚定信仰，活得不失为一种洒脱。身世令人唏嘘，内心对母亲深深的怀恋，他人评价愚，在我看来他是有大智慧。所谓“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。” 树王—典型的生产队劳动人民，憨厚、善良、耿直。周边人物也是时代群像的映射，讽刺了当时缺乏信仰，不顾实际情况，破四旧的行为。失去老树的树王失去了内心支撑的力量，守护的是树，更是心。 孩子王—好老师的影响非常深远，同理好学生也是。没经验的老师在有想法的学生身上也学会怎么去当好一名老师，然而孩子王仍然逃脱不了命运的洗练，反传统带来的希望终究是被中止的生涯。 三个故事其实都在说人物内心的信仰，与当时这个特定时代的冲撞，或妥协或坚持。结局都不算好，但正是这样令人无奈的现实才能呼唤我们的思考。 内心的力量即便是上了枷锁，也可以飞向远方。
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Tabby Cat推荐
什么是真实，对于生活，经验就是真实。靠经验理解和判断过去、现在与未来。 据实描写荒诞，结果必然就是现实。要有良知。只有良知，才是跨越文化的最根本的途径。某些时刻的不幸，就是不得不将良知隐蔽起来，这就可以写成一部良知隐藏史。 愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，也是有价值的。从未见过毁灭，更不知新生。 写作和阅读的开放与自由，取决于内心的能力。
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梦游啊梦游推荐
《棋王 树王 孩子王》早有耳闻，今天读完后更是感觉到意犹未尽。这三篇看着是在写人，其实是在写意，关于使命，信仰和初心。相信不同的人也都有不同的感悟，这就是文字的魅力。