女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》

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精彩点评

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    21世纪少女
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    “暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨”。 本书是作者在北宋亡国之后描写故都汴京繁华盛景的回忆录,比较详细而系统地介绍了当时的风俗民情,对史学研究有极大的参考价值。另外,本书也可以作为北宋穿越指南,写小说比较注重考据的作者也可以加以参考。 许多章节后面附的清明上河图中与文中内容相关的图画简直绝了,不愧是“神品”名作。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    koonye
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    不愧为神作,读时千年前大宋风华悉数在眼前铺开,仿若梦回大宋,读后感慨无限,今人不见古时月,本以为现在生活丰富,原来宋人的生活似乎比今人还有丰富,那时都人节次实在是灯火达旦,热闹非常,若不是知其后事,很难不想也做一回宋人,亲眼回大宋看看

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    dottie
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    汴京风华,读完让人耳目一新。作者孟元老应当是个地道吃货,如东坡先生一般,每次看到他对酒楼大餐、路边小食的各种描写,我就深深怀疑,河南真的没有美食吗,为什么现在的河南吃食这么乏善可陈? 印象特别深刻的是对红白喜事一条龙服务、租赁马车等服务活动的描写,北宋的经济生活远比从历史书上读到的有趣。 整本书按照时间顺序排列,讲述了一年下来,重要节庆日的各种活动,通读下来仿佛渡过了北宋汴京的一年好风光。 译者翻得太好了,毕竟文言文读起来真的非常辛苦。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    平凡
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    《东京梦华录》是北宋遗老孟元老回忆东京而作。从城市布局到风俗礼仪、饮食娱乐等,细致地为东京做了全纪实记载。一书一画,对后世直观地感知大宋东京繁华提供了第一手资料。        阅后感受到东京繁华盛世场景仍历历在目,推荐读者阅读👍👍。 [插图] [插图]

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    Cherise
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    旧都风华常念远,很多地方明明描绘的是盛世之景,却让人从字里行间读出了山河破碎后对旧都生活的无限怀念。 很喜欢这本书,作者写书的时候都快是老头子了,却还透露着一股纨绔少年的感觉,尤其是讲起城里城外好玩的地方、好吃的东西,他都如数家珍,不知道年轻时去过多少遍了,肯定天天跑出去玩

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    烽yves
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    图文并茂,美好的阅读体验。 收录: 宋代晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》 一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    不良人
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    幽兰居士因为爱着并非出生地的汴京,在靖康之乱避乱南下后写下《东京梦华录》。他记忆里的繁华汴京——建筑、吃食、节日、祭祀、服装、礼仪、人情风貌,可以说能记录的都记录了,当是文字考证的一种参考。越看越觉元老对汴京的爱与不舍,倾注难离与怀念的情愫。即便非出生地,也是第二故乡,成长的历经,是时间给了情感以孕育,生活的细碎加注情愫投入。爱就是爱,就是爱。 PS:感谢侯先生的注释,特别仔细用心,诸多考证对于更好地理解本书特别帮助。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    👽
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    相传南宋最后一帝在海上被灭之后,日本举国为宋朝默哀了三天。可见宋朝文化在倭国臣民心中的地位,即便到今天,很多在中国已经消失的宋礼文习,依然能在日本所见。日本首都的名字也是模仿的北宋都城汴京,可见一斑。宋朝在整个2000年封建史上有着极高的研究价值,这本书也是史书界罕见的由非官方人士撰写的以百姓视角记载的北宋首都的生活见闻,它的真实性甚至高过很多宫廷史官为代表的官方正史。总体感觉汴京居民的幸福指数还是很高的,不愧为当时数一数二的国际大都市。如果不是金国与蒙古的武装入侵,或许中国历史在宋朝就能率先走上资本主义之路,继而文艺复兴和工业革命的先行地就在东方诞生了。当然历史没有假设,一切都是因缘和合。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    明智
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    2021.7.17 2h2m/200  这本书与其说是读完的,倒不如说是翻完的,书里面比较详细,却又系统的记录了北宋末年汴梁城内的高度发达的市民经济,还有一些皇家的对外活动,现在已经临终为三线城市的开封,当年确实不折不扣的世界经济政治中心。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    雾凇
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    讲宋代汴京的城市布局、节庆典礼、生活习俗、餐饮、商贩等等。就像演示一遍汴京城的生活。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    仰天大笑出门去
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    “东京一日游”[太阳] 入画“清明上河图”,一睹大宋繁华梦幻之景现。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    酷rain
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    我也要读你!应该是重读,因为30年前,我曾选读过你!—《东京梦华录》

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    神经蛙
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    “如果拥有一次穿越的机会,不妨去大宋汴京看看。” 这句爆炸贴文案,亲眼目睹这位编辑朋友头脑风暴出炉到真正面世,竟然已经大半年过去了。据我所知,从前期准备到校审,再到正式出版,在编辑和设计师手上做了一年时间,做成了这本书。去年春天,设计师被迫在武汉隔离,憋屈之下买了一台笔记本恢复工作,就开始排这本《东京梦华录》了。最花心思的部分就是将清明上河图里的诸多细节结合文中资料做了标注。因为图片印刷质量想精益求精,以至于换图导致图注也要重重返工。想到最近在蓬蒿剧场看见的那行字,保护好生命,安安静静地做些事,做些最好的事——已毫无任何夸张必要地做些最好的事,保留些许珍贵温暖的好的心情,静静地等待人类最大灾难后的新的温度,新的灵性到来。做书就是如此吧。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
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    “暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨”。 从某种角度而言,这本书和《红楼梦》在我心里的分量一样。 想起老版《三国演义》片尾曲中的歌词“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,眼前飞扬着一个个,鲜活的面容。湮没了黄尘古道,荒芜了烽火边城,岁月啊你带不走,那一串串熟悉的姓名,兴亡谁人定啊,盛衰岂无凭啊,一页风云散啊,变幻了时空,聚散皆是缘哪,离合总关情啊,担当生前事啊,何计身后评”。 不久前又重温了老版《水浒传》。在北宋风雨飘摇与繁华似锦中,的确该有一个个鲜活赤诚的人。虽然宋徽宗的确艺术才华卓越,但那又怎么样,就要骂他狗皇帝。 最近开始看各种宋画,和关于北宋生活风物的书籍,真是哀叹兮,伤惋兮。真想回到当时看一看,呆一天。

  • 女性的星空:恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
    赵祥亦
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    《东京梦华录》成书于1147年,1187年初次出版流传于世,是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间,北宋都城东京(又称汴京、汴梁,今河南开封)的笔记体著作。全书共十卷,翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌,涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等,事无巨细,无所不包,是迄今唯一一部全面记载北宋汴京的浮世绘和风情画,与张择端的《清明上河图》相得益彰,堪称文字版的《清明上河图》。对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理乃至气象等,都有很高的价值。

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