马克思主义经典著作导读

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精彩点评

  • 马克思主义经典著作导读
    Shelley
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    你可曾有过这样的感觉,踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感? 你可也曾有过这样的感觉,在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独? 我都有。 可李娟,不管小时候跟着外婆在四川,还是后来伴随妈妈在新疆,亦或是自己奔波在城市和牧场,她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心,她客观犀利地认知着一切,又包容着一切。 初识李娟-爱上李娟 小崔说事确定要被砍掉的时候,小崔和雪纯就做了一个读书专栏,采访了二十几位作家。采访阎连科的时候,阎连科没带自己的作品,带了一本《阿勒泰的角落》,说李娟写得比他强多了。在微读看《受活》的时候,突然想起来了他的荐书,然后就在微读上开始了我的李娟之旅,一发不可收拾。 因为我有些小强迫,读书的时候不喜连续读一个作者的两部作品,怕审美疲劳。于是就一本李娟,一本东野,穿插着读完了李娟在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候,当时就想,李娟怎么不像东野那么多作品,可以让我看都看不完,哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《冬牧场》的时候就看李娟说到,冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场,喜欢并渴望读娟姨的游牧经历(她博客中自称娟姨,经常想起她的语气)。 一早就知道了李娟出了新书叫《羊道》,终于等到微读上架的通知。一看价钱,深思熟虑了两秒钟,果断拿下。买了这本之后才知道分了三本出版——春牧场-前山夏牧场-深山夏牧场。微读只上了这一本《前山夏牧场》,中间的那一部分。前不着村后不着店地读,除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰,我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样,李娟跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场,一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜,总让我心生向往,可以逃离浮躁的城市生活,忘却世俗的庸扰纷争,去面对那广袤的草原蓝天,与羊群和白云为伴,天,地,人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆,过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我,我帮你,再正常不过的事情。谁也不会只予取予求,大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态?周围充斥着到处都变得孤立自私的气息,只求索取,不再付出,于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊!”,那是发生在对方向我继续索取付出的时候,其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境,更不会执迷于今天谁出轨了,明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地,用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧,他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候,你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间,李娟的心胸是超越了她那个小小的躯体的,她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前,我们都会觉得小气财迷不好,生气打架不好。可是在李娟的笔下,这本书中的,包括以前的每本书中的那些小情绪,都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里,他们也会认为谁是好的,谁是不好的。可他们有起码的教养,他们有常识的判断,他们更有做自己的定力。他们也会评论他人,他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶,可他们依然礼貌地对待他人,从不会试图干涉他人更不会给别人添麻烦。 所以,李娟在那一个个家里,从来也都是尽心竭力地融入。即使自己能力有限,她也从来不好意思偷懒,也不好意思拖后腿。正是因为这种身体力行,我想李娟才更加真实地体验到了游牧生活的全部,不仅仅是形式上加入到了一个个牧民家庭中,还真切地变成了一个与天语与地语的人。 我羡慕这样的李娟,我喜欢这样的李娟。

  • 马克思主义经典著作导读
    左岸
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    这本书讲述的是李娟与哈萨克牧民扎克拜妈妈一家共同生活的经历。在李娟笔下,这支也许是世界上仅存的、真正意义上的游牧民族的生存景观得以呈现。这是一种与大自然生死相依,充满了艰辛、苦难而又自有其尊严与乐趣的古老生活。李娟用自己的方式讲述着这些世界角落的人和事,所有的文字都在强调他们的与众不同。而我,更感动于他们与世人相同的那部分。那些相同的欢乐,相同的忧虑与相同的希望。 李娟笔下的哈萨克世界,既简单,艰苦,枯燥,又浪漫,快乐,知足。那些人们在恶劣的环境下,始终满足又坚强的鲜活的生存着。让生活在城市里的满是欲望的我们都觉得有种羞愧。读李娟的书,让人有一股清新,温暖而幸福的感觉 。

  • 马克思主义经典著作导读
    🎭恬静不倒翁🎨
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    转场了,他们要从前山夏牧场—冬库尔转场深山夏牧场—吾塞,必是要跟去看看,玩玩的,感受一下的,如影随形的。 突然觉得岁月如一条长河,源远流长,生生不息。人的一颗心其实也是如此吧,静静地流淌生命赋予我们的意义。 散文能最好的诠释生命的多样、心灵的丰满……那么多相识的、触摸的、碰触的。以至于也是读读写写,转场不停。

  • 马克思主义经典著作导读
    西原
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    阅读是一件最重要的小事 有时候阅读一本书时仅仅是因为书名,恰似《遥远的向日葵地》;有时候会是因为一个人,譬如李娟。就这样,真的会越来越喜欢李娟先生的文字。 在书里我看到夏山牧场是寂静的,偌大的地方就只有几户牧民,山高地广,人烟稀少;夏山牧场是热闹的,漫山遍野的牛羊群,地广草盛,富有生机;夏山牧场是善变的,从晴空万里转眼大雨磅礴,骤变的天气,让你感觉被她忽冷忽热;夏山牧场是热情的,牧民间的相互帮助,你来我往的串门活动,为平静的生活增添不少乐趣。 我看到李娟在夏牧场里的生活是忙碌的,每天做饭烧茶、收拾房间、摇牛奶分离机,赶赶牛羊以及打打杂、搭搭手;她的生活是严峻的,有时候吃不饱穿不暖,牧游路上还会偶遇大雨骤风;她的日子是惬意的,期待有热闹的拖依,不时能同邻居串门闲聊,漫步在宽广的牧场,发现一个又一个圣地。 牧民的生活就像是逐水草而居,避免不了艰辛。相比牧场,我觉得可能会有更好一点的生活在等待着李娟,可是她却选择留在这里,甘愿受着这份苦。她说;“面对种种生存的痛苦,不能绕过,只能‘忍受’,只能‘坚持’。只有忍受限度之内的生活,没有完全不用忍受的生活。‘忍受生活’其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前,无论什么样的痛苦都会被消融。” 我是她笔下的:“90后”女孩仍在深沉斑斓的童年中整理花瓣,迟迟不能绽放,从未凌空而越,还在探寻不能想象的漫长的成长过程,在期许何时才能铅华洗尽,拥有有了一双从容不迫的眼睛和心灵了。 我没有她那么大的勇气去放下眼下的生活,远离城市的喧闹去追逐那份宁静,却相信愿保持她的那份勇气做自己喜欢的事情;有时候觉得我把生活过得很忙绿,却依旧觉得自己的收获太少,免不了偶尔泄气,显得稚气且没有底气。不过转念又想~不不不,我的成长一直还在进行,我只需不慌不忙进行~ 阅读快乐~

  • 马克思主义经典著作导读
    毛毛
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    无论如何,我点点滴滴地体会着这孤独,又深深地享受着它並暗地里保护它。每日茶饭劳作,论它如影相随。这孤独,懦弱而微渺,却又永不消失。我借由这孤独而把持自己,不悲伤,不烦躁,不怨恨,平静清明地一天天生活。 记住看到的,藏好得到旳。

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