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    2021.8.19 文学43 “情不知所起,一往情深” 本想浇完菜再回来写书评的,结果弟弟说他还没睡醒,就不管能写多少了,写了再说,忘记因为什么机缘巧合看到这本书了,好像是书城推荐的,又好像是偶然在哪里看到的,冲着它九十以上的评分进来点进来看看。 ——起 初看了几章,大致了解了主要人物:陆焉识,冯婉喻,恩娘以及其它次要人物,背景主要发生在二十一世纪四五十年代,连接到改革开放以后。 本书叙述方式是一大特色,是通过“我”的视角,来叙述祖父和祖母之间的爱情故事,在现实和回忆切换,双线并行,即便是现在穿插了过去,也不显得哪里突兀。 本书另一大特色是文字,其风格迥异,新颖而富有张力,把一幅幅那时候生活的场景像画画一样跃然纸上,留给人很大的想象空间,作者的文采斐然,虽然语言朴实,却能将人物的形象刻画的饱满,字字珠玑,不得不说作者对人性了解的精确,拿捏得当,恰如其分,本书描写引人入胜,艺术感染力强,文字寓意深刻,发人深思。 一部好的作品,总是真实的反映了那个时代的方方面面的,经济、文化、教育、艺术等等;是贴近群众、贴近生活、贴近现实的,这本书就是如此,这是一本好书。 说实话,在刚开始并不觉得这本书好看,觉得离自己的现实生活有点远,但慢慢代入之后,恍觉那个年代的不易,处于现在的社会,生活的条件好了,但我们却并不如以前有那种毅力了。 当然,我并不是说我们就要去过那种苦日子的生活,时代的确是不同了,这并不意味着我们就要把以前好的品质丢了,好的学习,不好的丢弃,这才是我们应该做的。 另外,我们也可以把他们当做一个警醒,比起他们的生si问题,我们所谓的苦难和不易看起来是那么轻,时下的我们需要锻炼、强大自己,成为一个独立自主的人,而不是因为别人的一句话、一个眼神、一些话语就动摇自己的心、自暴自弃、随意的否定自己、不断内卷,那样真的不值得,只是浪费宝贵的时间,有那些时间,不如拿来学习,拿来开心,做些有意义的事情,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”我们的时间是有限的,应该花在有价值的事情上。 ——承 在大致了解人物后,我慢慢地也知道了故事的主要内容,陆焉识因为时代进了一个圈,没有自由,坐了二十多年,在期间,他见证了各种各样的被“时代”的人,“世上有两种东西不能直视:一个是太阳,另一个是人心。”在那里,这两个东西都有,人的本性和本能赤裸裸展现在太阳底下,让人触目惊心。 期间,陆焉识为了见冯婉喻,他密谋许久的逃跑了一次,在经历千辛万苦到达了目的地后,在看到他想见的婉喻和他们的儿女后,他悠地犹豫了,因为他怕给他的家人带来麻烦、带来痛苦,他想了许久,选择了不去打扰他们,他回到了那个圈,那个让人看不到希望的圈。 陆焉识的所作所为,比如在大学里“养”了另外一个女人,交了一个总坑他的朋友等等,激发了不少书友的愤怒,觉得他是罪有应得,我虽然也有一些不好的情绪,可换位思考一下,如果我们处在那个年代,如果我们是他的话,我们就一定能比他做的更好吗?有几个人能丝毫不犹豫的说可以呢? 没有在别人的位置上,就不要随意评论他人的行为,郭德纲曾说:“不明白任何情况就劝你一定要大度的人,这种人你要离他远一点,因为雷劈他的时候会连累到你的。”这句话的愿意是:不了解情况就劝人大度遭雷劈。 孔子在几千年前就说过“己所不欲,勿施于人。”“以德报怨,何以报德?”没有经历过对方的苦,其实对很多事情都并不能感同身受,那么其实我们没什么劝解的立场,更有不少所谓的“劝解”,根本也并不善意,只是道德绑架罢了,为了显示自己虚假的道德高尚,如果本人遇上同样的事情,指不定怎么样的呼天抢地呢。 ——转 陆焉识在七六年时代发生变化后得到了自由,他总算脱离那个圈了,这是个值得高兴的事情,他迫不及待的想去见婉喻,却殊不知,他的婉喻已经慢慢的失忆了,她渐渐了忘记了很多人,自己的儿媳、自己的女儿、自己的儿子…她像个孩子一样,总是忘记很多事,却总是记得她唯一爱的人,她的焉识,她一直在等他,他们好不容易见面了,婉喻却已经不认识他了,不由得让人心里盖上了一层淡淡的忧伤。 婉喻是很安静的女子,从结婚起就把焉识当作她的全部,陆焉识在时,她尽心尽力为他准备好一切;他和别人在一起时,她默默的持家过日子;他进圈子时,她一直默默守候,并在家教育好孩子。 你不爱她时,她把你当做她的全部,你寥寥数语应付;等你再爱她时,她早已忘了你的面容,你只剩所得非愿。 ——合 庆幸的是,陆焉识在二十几年的经历后,意识到了谁是他的真爱,尽管婉喻已经不认识他了,他还是选择了陪伴,陪她一起疯、一起闹,无论儿女们说什么,他都一直陪在她身边,在她离去后,焉识也没了家,没了他和她的家,他选择了流浪。 看这本书,脑子里闪现的都是杨绛和钱学森的爱情,还有电影《本巴杰明顿奇事》,美好的爱情总有相似,守护是不变的,愿意等待是不变的,愿意陪伴也是不变的,最不变的是,那唯一的、独一无二的爱,最后,用元好问的《摸鱼儿·雁丘词》来结尾吧: 问世间,情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

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    Frank
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    陆焉识经历了三个阶段:第一阶段故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干;第二阶段无可奈何花落去,似曾相识燕归来 ; 第三阶段纵使相逢应不识,尘满面鬓如霜。

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    杨勤(攻玉)
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    老实讲,一天没学习,早上做了十几道刑法题,中间有连着错两道,本来脆弱的渣一般的毅力就碎的渣都不剩了。落荒而逃,逃回寝室,打算截了古美门指着法庭上所有人说:“你们都欺负我,我要回家告我爸爸”这一幕发动态。弄了半天电脑,不知怎么就是系统一直在更新,于是掏出这本《陆犯焉识》来看。看了一中午加一下午,五味杂陈。一方面更加领会了女人们的好,是真的好,蠢蠢的好(尽管我时有批评女人们因为蠢而为虎作伥的坏)不知比叫嚣着“兄弟如手足”的男人们好到哪里去了;另一方面,冷汗不止一次流下,陆焉识就是最鲜活的例子,有道德志趣或者审美情趣是好事,但千万不可给人知道,更千万不可直接拒绝“朋友”们虽“不道德”但情有可原的要求,不然早晚要下跪求饶,自持了半辈子的东西到头来还是要亲手葬送掉。有大学同学问我,“你读那么多书有什么鸟用?”听到这话我惭愧,一是确实我是个没用的人,一是我比起真正读书的人来只不过读了人家的零头而已。恐怕日后也免不了要下跪向我曾经的同学们、朋友们讨一条活路。我是个爱说话的人,和陆焉识一样爱说话,但看到陆焉识为了不至于“死有余辜”,不至于“牵连家人”而装结巴,打腹稿,我也该学着把很多话烂在肚子里,和谁都不说,尤其不能和家里人说,倘若我也在陆焉识生活的1960年代。书里有上海,有西北,不一样的生活,一样的无耻。就为了西北不再会因为是政府劳动改造犯人而不可避免的变成野蛮代称也要坐回自习室硬着头皮把刑法真题刷下去,虽然连着错,但总体上看目前正确率还在7成左右,也没坏到哪里去。算是为国读书吧!坚持下去啊!

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    玩儿去
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    《陆犯焉识》,完全沉浸其中地连续读了7个小时,数次泪奔,期间没写一条评论,没写一句读书笔记,我怕写笔记会打断思路影响酣畅淋漓的阅读体验。终于读完了,起起伏伏的情绪从故事中抽离出来,才开始写读后感。陆焉识、冯婉喻、恩娘、梁葫芦、邓指、丹钰、韩念痕……他们像黑白电影里一帧帧画面在我脑海里一遍一遍地浮现。 陆焉识: 出走半生,归来萧疏,胸有锦绣,此心光明。 对这个清高不羁的知识分子始终很喜欢,无论是年轻得志的才华横溢、风流倜傥的少爷,还是后来清高孤傲到入狱的无能文人,还是在大漠二十几年的犯人老几,还是念妻情深的老年浪子,他始终心存善良,他不忍赶守寡的恩娘回娘家,在妻子和恩娘之间他小心制衡不忍伤害任何人,为人处事他不拘小节不计较得失,满腹才华自然一身清高,他的清高在那个时代是迂腐是不识时务,但若识了实务还是陆焉识吗?他的风流过往让他用后半生的亡命天涯补偿了、抵消了、融没了,浪子回头金不换!这个一生追求自由的浪子,年轻时被家事国事牵绊,后半生束之以铁镣羁押,这个百无一用的书生,在漫长的黑暗岁月里,画地为牢的“反革命”反而让他获得了自由,在无数个黑夜里他的一颗活跃的心从来没有停滞,在心里“盲写”一大段一大段的文字,在一篇篇排列整齐的“文档”里他读懂了妻子,沉淀出世间最珍贵的情感,在那个黑暗到窒息的时代里难以泯灭和扼杀的是人性的力量。 冯婉喻: 心之所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航。 冯婉喻,一焉识你,一生是你,相比于陆焉识的前半生寻觅迷茫,冯婉喻比他幸运比他坚定,陆焉识始终是她生命中追逐的那束阳光,年轻时光彩照人的陆焉识只需给她一丝光束,便会照亮她的整个世界,让她在姑婆的夹缝里甘之如饴。那时候的陆焉识太过夺目,恩娘太过霸道,还有陆焉识生活中的“韩念痕”们客串争辉,都黯淡、忽略了冯婉喻的光芒,直到黑暗来袭无情的剥夺让陆焉识一无所有,直到生命中的配角一一退场,只有她始终如一,身在牢笼里的老陆依然是那个照亮她人生的男神,她冲破一切去探监、送吃的、写信、跟着闷罐车狂奔、还有几十年如一日的信,为他遮风挡雨,为他苦等半生,温婉如她,坚定如她,情痴如她。严歌苓用她对女人深刻的洞察,笔下太多这样的女性,冯婉喻,小姨多鹤,扶桑,都是柔顺到痴的角色,都是以弱势、以付出为美的女性形象,婉喻,真的就温婉如玉,读到最后,那种静美柔韧你发现无论把这种品格放到任何民族,都是美的标准。倒是最后,丧失记忆的她,反抗张口大骂粗话的她,糊涂到任性的她,把自己活成了一座碉堡,敢于对任何不喜欢的人开炮,终于活成了一个完整的她! 梁葫芦: 身如浮萍,命如草芥。今生飘零,一步一劫。 梁葫芦,即便他身负两条人命,即使他偷盗干坏事成性,即使他最后一刻出卖了老几,对他却如何也恨不起来,只有心疼。他砍死了自己无情的母亲和情人,只是为了给自己的弟弟妹妹们馒头,直到临刑,他用半年的干粮给弟弟妹妹换来三身棉衣......犯下死罪的他看似张牙舞爪、天不怕地不怕,不过是掩饰自己内心的脆弱不堪,掩饰自己对人性温情的渴望,他不过是一个缺失爱的孩子,却要承担起养护弟弟妹妹的兄长的责任,所以他一边漫不经心的骂着老几,一边又毫无防备的信任他、靠近他,妄图从他身上找寻一点温暖慰藉。 邓指: 邓指,是书中为数不多的有“人性”的人,他不是一截子矮木头,而是有血有肉笑起来龇牙咧嘴的一个人。只是在当时条件下,他只用冷漠的外表掩饰自己的善良,如同老几的贵人,帮他看到荧幕中的女儿,帮他度过一次又一次难关。在他内心,有着对知识分子天然的尊重,对老几,他是为数不多称呼“老陆”让陆焉识几次受宠若惊,直到最后,和无罪释放的陆焉识坦诚布公的聊天,如同老朋友一般。他和妻子的爱情也是一个感人至深的点,他爱到卑微和愧疚,爱到包容她的一切,直到生命最后,他带着对妻子的爱释然离开。 丹钰: 丹钰的戏份很多,大都是父亲心中的丹钰,女儿是陆焉识黑暗生活的一缕光明,是他渴望家庭温暖的感情寄托。在陆焉识处心积虑的谋划中,千辛万苦最终看到了银幕上小女儿身影时,这特写式的记录,是人性的一次集聚与爆发,也最终促使他去完成一次回归亲情的逃亡。可是,后文中父亲心中的丹钰和丹钰心中的父亲成了强烈的对比,一个是魂牵梦绕的心头肉,一个是可有可无的老东西!也许父母儿女的爱从来都是不对等的,在缺失父亲参与的人生中,在父亲成为家庭的羁绊的生活中,在当时黑白颠倒扭曲的价值观中,这样的丹钰又是可以理解和接受的。 韩念痕: 这个角色的出场不多,却是一抹浓重的色彩,这个精明能干,敢爱敢恨敢放手的韩念痕,成为整本书压抑的情绪里最有力的释放,成为陆焉识半生中的一颗心头痣。 一言难尽,太多的感动和反思。好故事总是让人变得更好。最后,再次致敬严歌苓,感谢她的好故事绽放出的人性之美。

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    素年锦时
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    《我敢在你的怀里孤独》 读罢《陆犯焉识》,又去复习了一遍改自本书的电影《归来》,于是,借了刘若英的这个书名抒发一番感概。 这部作品里凝聚了很多政治历史的东西,然而,我感受更多的,是爱,一份不离不弃的爱。 有人说, 读了一篇好文章,如同心灵坐沙发,眼睛吃冰激凌,是一种莫大的享受。看了一部好电影何尝不是赴一场心灵与视觉的盛宴呢? 鉴于水平有限,在演技上,我无力评价演员每一个眼神、动作的精彩演绎;在内容上, 更是因了自己图有观察历史的雄心,却缺少了解历史的方法;图有洞察世事的渴望,却没有与之相匹配的力量而深感悲哀。 然,我终究只是一名感性的女子而已。我能感受到的,全是爱—— 浓浓的爱,深深的爱,纯粹的爱。 什么是纯粹的爱?什么是爱的纯粹。在这个物欲横流,情爱泛滥的时代,谈这个,简直就是奢侈,然而在那个年代就有,很有。 无论你是教授还是在逃犯,无论你是年轻秀美的女子还是患了失忆症的老妪,我爱的只是这样的一个你! 失忆者的世界,是一个别人无论如何都进不去的孤独世界,哪怕是那个被自己曾经深深爱着至今仍深深爱着自己的人。但好在爱人间曾经拥有的爱情点滴,却如磐石一般镌刻在记忆深处,永远不会消失。 所以,“我”才敢在你的怀里孤独。 其实, 一辈子,有一个值得托付的人就足够了。就算我忘记你是谁,也不会忘记爱你,就算你已经不记得我是谁,没关系,我再换种身份爱你好了,嗯,哪怕只是你眼里一个读信的,不也很温暖,很美好的么;哪怕一生只能是那个准时在5号那天,风雨无阻陪"你"到到火车站门口接"我"的那个人,但,只要能陪着你一直接下去,如此,就好。 说到爱的纯粹,我又想到了另一个人,她就是我打小一直崇拜的女作家三毛。小的时候看她的书,她的思想、作派对我影响很大,尤其是看她在帽子上别了一把香菜作为装饰物,就美美地把自己给嫁了,简直让我五体投地滴葱白啊,以至于后来影响到我结婚时的排场,东施效颦地模仿她,“草草”地把自己给打发了。 其实,我真的喜欢三毛的纯粹,只要觉得美,管它是什么金银铜铁;只要觉得有爱,管你是不是位高权重高大威猛。像《归来》诠释的一样,只管纯粹地爱着,就好! 然,纯粹的人,因为与这个世俗的世界格格不入,内心往往是容易滋生孤独感的。 孤独着,但并不寂寞。 因为足够幸运,推开一扇窗,就在窗外遇见了一个能懂我一切的你。 只要一个你,就足以傲视所有的孤独。只要有你的认可,就觉得自己是花园里最受宠爱的那朵。只要有你的默认,就觉得自己拥有举世的“才华”。 孤独,就这样让它以最美的姿态养在心灵的“后花园”。虽然,没有人徜徉的花园貌似是荒芜的,凄美的。 人海茫茫,就像约翰.多恩说的那样,最终没有人会是一座孤岛。行走在人流穿梭的人世间,总会有一个人愿做你心灵的捕手。总有那么一个人,让你终身不害怕孤单。 甚至,总有那么一个人,他让你有勇气在他的怀里,一生孤独!

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