中国乡村:19世纪的帝国控制

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精彩点评

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    歌尔德蒙
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    太喜欢了,不知道该如何客观评价。汪老的文章无论何时都能看好久。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    蓝剑紫笛WWHDIDY
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    《汪曾祺经典作品集》(共10册) 很久以前就喜欢汪老的作品,我觉得他的作品的画面感特别强,让人置身其中,让我有种“读万卷书,行万里路。”的感觉。 他观察力很强,于微小处见真知。 他笔下人物栩栩如生,对于人物面貌和举动都描写非常细致,在不经意中表达着作者的所思所想,意味深长。 比如《邂逅》里唱曲表演的父女,“…好像他女儿唱的时候有两起声音,一起直接散出去,一起流过他,再出去。不,这两条路亦分亦合,还有一条路,不管是他和她所发的声音都似乎不是从这里,不是由这两个人,不是在我们眼前这个方寸之地传来的,不复是一个现实,这两个声音本身已经连成一个单位。——不是连成,本是一体,如藕于花,如花于镜,无所凭藉,亦无落著,在虚空中,在天地水土之间。……” 而且汪曾祺笔下的市井小民的生活不易,但却依然顽强的努力的往前走着,很多故事都充满希望充满温情。 比如《大淖记事》里面的巧云与父亲以及她和十一子的故事,让我边看边流泪,但看到结局,我心里很舒服。虽然命运多舛,但生活还要继续下去,和爱的人生活下去,再苦再难,只要心中有希望,就会迎来阳光。 …… 虽然有点观点和我有所不同,有些篇章也不是我喜欢的,有的文字也略粗俗,我不是很喜欢,但这只是我个人的喜好。总体来讲,汪老的散文和小说是非常好的。 特别是后面的《知味集》把我这个吃货看得口水直流,虽然是些家常小菜,但我觉得都是美味佳肴。 摘录: “在文风上,我是更有意识地写得平淡的。但我不能一味地平淡。一味平淡,就会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象。我还不太服老。我愿意把平淡和奇崛结合起来。我的语言一般是流畅自然的,但时时会跳出一两个奇句、古句、拗句,甚至有点像是外国作家写出来的带洋味儿的句子。老夫聊发少年狂,诸君其能许我乎?另一点是,我是更有意识地吸收民族传统的,在叙述方法上有时简直有点像旧小说,但是有时忽然来一点现代派的手法,意象、比喻,都是从外国移来的。这一点和前一点其实是一回事。奇,往往就有点洋。但是,我追求的是和谐。我希望溶奇崛于平淡,纳外来于传统,能把它们揉在一起。奇和洋为了“醒脾”,但不能瞧着扎眼,“硌生”。 我已经六十三岁,执笔为文,不免有“晚了”之感,但思想好像还灵活,希望能抓紧时间,再写出一点。曾为友人画冬日菊花,题诗一首: 新沏清茶饭后烟, 自搔短发负晴暄。 枝头残菊开还好, 留得秋光过小年。 愿以自勉,且慰我的同代人。 如果继续写下去,应该写出一点更深刻,更有分量的东西。 是为序。 一九八三年九月一日” …… (《从哀愁到沉郁——何立伟小说集《小城无故事》序》) …正如废名,有人告诉他,他的小说与英国女作家弗金尼·沃尔芙很相似,废名说:“我没有看过她的小说”,后来找了弗金尼·沃尔芙的小说来看了,说:“果然很相似”。一个作家,没有读过另一作家的作品,却彼此相似,这是很奇怪的。(只能说世界很奇妙,他们的想法和写作方法不约而同,这也是一种缘分。) …… (《从哀愁到沉郁——何立伟小说集《小城无故事》序》) 我读过废名的小说,《桃园》、《竹林的故事》、《桥》、《枣》……都很喜欢。在昆明(也许在上海)读过周作人写的《怀废名》。他说废名的小说的一个特点是注重文章之美。说他的小说如一湾溪水,遇到一片草叶都要抚摸一下,然后再汪汪地向前流去(大意),这其实就是意识流,只是当时在中国,“意识流”的理论和小说介绍进来的还不多。这也是很有意思的事。西方的意识流的理论和小说还没有介绍进来,中国已经有用意识流的方法写的小说,并且比之西方毫无逊色,说明意识流并非是外来的。人类生活发展到一定阶段,对意识的认识发展到一定阶段,就会产生意识流的作品。这是不能反对,无法反对的。废名也许并不知道“意识流”,正像他以前不知道弗金尼·沃尔芙。他只是想真切地反映生活,他发现生活,意识是流动的,于是找到了一种新的对于生活的写法,于是开了一代风气。这种写法没有什么奥秘,只是追求:更像生活。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    仲将
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    汪曾祺先生的语言,曾听人说过。他的语言是无法扑捉的灵逸。一直不怎么理解。 断断续续读完这些文字,模模糊糊感觉,作为中文系的他,成为作家。语言的奇特,记录的是生活,而他对生活记录似是白驹过隙,流水潺潺。 是一种生活的记录,是一种时间的记录,是他个人思想的记录。 直觉感触,中文系的学子理应多读汪曾祺先生的文字,不单单是所谓课程所学,更是课外的点拨。有幸微读所遇,可谓无法言语的感动。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    歌子
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    汪老的作品囊括了故人往事、生活体悟、精神思考。非常干净且质朴的文字,读来惟觉真诚可爱。 我以为一个作家的作品是引起读者对生活的关心,对人的关心,对生活,对人持欣赏的态度,这样读者的心胸就会比较宽厚,比较多情,从而使自己变得较有文化修养,远离鄙俗,变得高尚一点,雅一点,自觉地提高自己的人品。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    豆包子齁儿咸
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    北门外有一条承志河,河上有一条贯通南北的承志桥,桥南是各种卖艺人作场的地方。 有一天,来了一行七人,他们的衣服式样和颜色都很时髦,他们也是来此地卖艺的。 打虎亲兄弟,上阵父子兵,所以他们这一行人,以领头的王四海为首,都姓王,是一家人。走过南闯过北,拜过很多码头,搭过很多班子。 他们去过上海大世界,南京夫子庙,汉口民众乐园,苏州玄妙观,据说,大概五省联军总司令孙传芳到过的地方他们都去过。 王四海很厉害,除了会表演护手钩对单刀、花枪、单人猴拳,拿手戏是表演“力胜牯牛”,就是可以把一头大水牛掀翻在地。 所以他们开始赚了很多钱,足够在离承志桥不远的北门外大街上租了两间门面卖膏药。上午坐在铺面卖膏药,下午去桥边和水牛表演摔跤。 但,总是表演水牛摔跤也会看腻,这才是耍把式的总需要走南闯北脚下不停的原因,时间久了,人就腻了,是人就会腻,是人就只喜欢新鲜玩意儿。 更何况他们的膏药是假的,根本不治病,所以其他人劝王四海见好就收,早早离开,以免“瞎”在这儿,败了名声,下个码头都不好走。 但王四海不想走,他看上了五湖居客栈那个外号叫貂蝉的老板娘,虽然痨病胎子老板还没蹬腿儿死翘翘。 叔伯兄弟一气之下讲,将军不下马,各自奔前程,班子散了,人家都走了,王四海留下了。 虽然不算是冲冠一怒为红颜,但王四海终究是为了红颜留在了这里,承志河边儿上的膏药铺,怕人家背后说他图上了五湖居的生意,他不搀和客栈生意,他照常卖他的膏药,只不过这膏药是跟德寿堂大药店掌柜的求的秘方膏药。 王四海为了红颜决定堂堂正正做人,光明磊落赚钱了。 后来,五湖居痨病掌柜的死了,王四海名正言顺跟红颜一起过了,还有了个白胖大小子。 汪曾祺老先生的故事要是写到这儿,就算是个完美的爱情故事了吧,他爱她,她也爱他,他为了她留在人生地不熟的地方重新开始,她为了他生儿育女,就此终老。 但,人生的故事从来不是童话,从来不是王子公主结婚后幸福地生活在一起就结束了的,那是王子和公主的故事,不是王四海的。 故事的后来是,王四海有一天收到了家人的信,坐在承志桥上,想起了大世界,民众乐园,想起了霓虹灯,马戏团的音乐。 汪老先生于是写,“他好像有点儿惆怅,他很想把那对护手钩取来耍一会,不大一会,连这点意兴也消失了。” 故事的名字叫“王四海的黄昏”,看到最后我的嗓子眼像梗了个桃核,咽不死也下不去,反正就是透着让你没那么舒坦的劲儿。 这世上有绝对完美的生活吗?我不知道,也许有,但我没见过,也没经历过。我所知道的就是,成年人,总得为自己的选择买单,你要得到这一些,就势必得舍弃另一些,说人话就是,妈妈自小教你了,鱼与熊掌不可兼得。就通俗一点就是,人啊你不能既要又要。 你义无返顾舍弃家人和繁华世界的奔波生活,一头栽进红颜的温柔乡的时候就没预见到自己有一天会因为过于平淡无趣的生活而后悔么?! 要是你当初义无返顾舍弃了红颜,跟家人继续拜码头,卖膏药,你大概多年后,心头那滴蚊子血总会挠得你酥痒难耐,直埋怨所有家人,当时是拆散你们这对爱侣的凶手了吧?! 姜还是老的辣,汪先生不过两句,就代替了我一堆废话,“他好像有点儿惆怅。” “不大会,连这点意兴也消失了。”

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    风中飞蓬
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    多年的读书时光,最爱的还是沈从文和汪曾祺这一对师徒的文字,他们的故事里有苦难没有抱怨、有快乐没有喧嚣,贯穿所有文字的都是平静,这是超级超级巨大巨大的大师手笔,你怎能不爱?

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    ling
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    常年累月的在其他的城市里讨生活,已经重构了我的思维及对美好事物的欣赏力,汪老描写生活中的点滴平淡的生活及人物里,与我家乡的人与事并无雷同之处,但读及时依然让我回首往事,记起那些发生在家乡岁月的人与事,那时期没有特别的感受与记忆,但通过沈老的叙述,我是乎从新遇见了一个与汪老笔下完全不一样的故乡,却又有共鸣的故乡,明明是不一样年代下的人与事,偏偏有很多故事里的人物与事物却擦出了火花,很美,让忙碌的我,停下来心的脚步歇一歇,让那些记忆小事的欢愉不住地洋溢在嘴角上。都是些清淡无奇过往,就是成长过程中的家乡与那些故人,现在交集的极少了,可它们的存在,属于我的独家记忆,特别美好,没有

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    大白
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    汪曾祺的风格很淡,淡的很轻柔,淡的没有痕迹,这世上的悲惨事以他的笔写出,也是那么淡,淡的浑身发冷,发颤,而心中一团压不住的火就要喷发出。 他写的那样淡,淡的没有一丝矫饰,把你赤裸裸扔到荒凉的世界,让你冷,让你颤。心中的那团火是什么暂时还有些不明白,那样灼热的一团火却有些让人安心。 以文字写美食是很难的,没吃过很难想象是什么味道,写的再美,总是差了些味道。 而看他的美食游记,我感觉到了世界深深的饿意,那是难忘的一个很饿很饿的夜。     

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    【白发笑东风】
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    日子一点点地过去,花开了也落,在人群中走过,在寻常里蹉跎。可以是浓得稠稠糊糊的点墨,可以是淡得隐隐约约的轮廓。热爱着国,热爱着生活。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    漫长的21世纪
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    汪是一文狐,修炼老成精。”在中国近现代文学艺术史中黄永玉沈从文汪曾祺似乎也是一个独特的小团体,从艺术起源同自一脉相承到艺术思想自始至终紧密相连~对我而言,是沈从文的作品带我走上了坚持写作的路,回顾他的一生,即使在别人全然否定他的时候他都选择沉默,虽然这不会成为我以后对待此类事件的态度,但却也深深地影响了我。汪曾祺和沈从文的确都是培养作家的大师级作家,文字不带浮躁奢华,或简单或直白…… 故事有多少? 丰富的人生经历和对人性细致入微的观察,也许才能写出好作品……

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    诗未成
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    文人是一种生活方式,喜读汪老诗文,且试一诗以和。 蝉噪白云散,蛙鸣稻花香。 慵困吊床里,总谓浮生长。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    上河图
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    汪曾祺,不愧“文狐”之名!特别特别喜欢的一个人、一个作家,在内心里,像神一样地崇拜着……

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    =)
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    从小接触的第一个文学家 超级喜欢了 大概是因为我的老家也是绍兴 大概也他给我描绘了一个 我见不到的绍兴 一个富有浪漫气息的绍兴

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    freewalker
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    79h46min。有一丝轻松,又有一种不舍。10册作品,5k多页,印象中真的已经读了好久好久了,大半年得有了。真久,真快。 现在阅读越来越遵循个习惯,一旦进入某部文学作品,在此期间都会克制自己尽量不要再翻其他的一些作品,希望当下一心一意。所以这大半年几乎都在这一大本书上。🥴 从汪老的人间草木开头,一发不可收拾,想要真的体验“生活,是很好玩的”,希望拜读先生的所有作品,了解先生的所有生活。10册,基本囊括了汪老初中晚期的所有作品,让人了解很多,很多篇章很多情节已经重读好几遍,每遍都还是会当作新的品,因为有些是本集中有重复出现,还有之前读人间草木也见过一些。 比起汪老早期写的一些小说,一些意识流的作品,个人还是更喜欢汪老平淡质朴的散文和小说,写人写物写景写情。意识流的好些小说我真是没看懂,也可能确实自己的境界不够?不过看好些人都是同感,我也就放心了,大家都是说字都认识,可内容真几乎是一句也不懂😂其余的作品,看得是很过瘾。 从汪老的作品,我又开始想要更多了解老师沈从文,三姐张兆和,高北溟先生,西南联大,鲁迅先生,胡适先生,闻一多先生,弗吉尼亚伍尔芙女士,高邮,昆明等等等等。我想,这就是汪老作品的吸引力。汪老不仅文写得好,煮菜,绘画,题诗,写字也是一绝,年轻时还爱唱戏。不仅本职出色,爱好也做成了标榜。 苍山负雪 洱海流云 汪老,一个美食家,一个才子,一个命运坎坷仍笑对生活的知识分子,一个美的“捕手”,捕捉美,创造美。看完作品让人感叹活着真好! 万物静观皆自得,无一事不美。 生活,是很好玩的。

  • 中国乡村:19世纪的帝国控制
    张淼
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    匆匆看了两篇有名的代表作:《受戒》、《大淖记事》。风格特征很明显,是纯文学的路子。感觉跟两个人可以比较,一个是沈从文,还有一个是废名。跟废名比是语言风格,都是波澜不惊的平淡叙述,人物的情绪也是平平淡淡,比如说有个偷鸡贼,居然也平平淡淡说是个正经人,内容上反差很大,到语气很平淡。黄永玉在《收获》上连载的长篇也是这种风格。汪比废名和黄永玉要更平淡,平淡到你自己忍不住要跳起来。比如说到巧云的事,简直令人发指,而在汪的语气中,这跟今天吃的饭和昨天吃的饭没有区别。这种永恒的平淡,废名和黄永玉都不一样。 跟沈从文的《边城》很像,都是单纯的小儿女,边城是翠翠,《大淖记事》是巧云,《受戒》是小英子。《边城》的变化是傩送的失踪,《受戒》里是明海的受戒,《大淖记事》里是巧云父亲的残废。至于巧云受辱,好像只是加快了巧云和十一子的感情,对生活的影响远不如巧云父亲的残废。汪的小说,平静的有一种狰狞,属于细思极恐的恐怖小说类。

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