简介

精彩点评

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  Z＋0

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  这两天断断续续地把变形记看完了。（题外话，作者的名字老让我想到卡夫饼哈哈哈。）第一次读到这么割裂，主角很矛盾既孤独又想接触outer world，但同时又充满想象力和一些怪诞情节的小说。这几部小短篇让人印象都很深刻，变成大甲虫的顶梁柱哥哥；孤独的老光棍；上船找伞却“误入”帮司炉工打抱不平还阴差阳错与参议员舅舅相认的小年轻；“疑神疑鬼”的鼹鼠先生；融入人类社会的一只猴子给科学院写信；一只时常思索狗生的狗以及它穷尽一生的研究。仅凭这几个作品，我看到卡夫卡偏爱的人物/动物角色是孤独的，有一些positive part包括：喜欢思考和总结；某种意义上的上进（格里格尔变成大甲虫了都还在想着上班的事情；完善自己地洞的鼹鼠；努力融入人类社会的猴子；不断修正研究的狗）；有些众人皆醉我独醒的遗世感……但同时存在一些劣根性（或许也是特色？）包括：看不起周围的人/动物，把自己放在很高的位置，宁愿孤独也不愿意融入社会，为此找到别人的缺点、不足以及种种坏处来“享受”孤独。但同时又感到孤独，觉得很累，感到无助，很难找到所谓的意义。因为思考得过多，失去了简单的快乐。这不仅是卡夫卡那个时代的问题，也是现代人、我们这代人的烦恼源头。日益增长的精神需要已经难以被满足了，只能自己克服自己寻找答案咯，人生本就是孤独的旅程。

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  librarian

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  混乱，琐碎，迷茫，卡夫卡描绘出了美好的消逝和困惑。他的困境就是我们的困境，是所有人的困境，其核心在于，生活的本质是荒诞，是不可预测。我们却一厢情愿地认为它可以预测，试图理性构建理论和体系去描绘它、预测它。然而理性终有一次被摧毁，于是我们孤独的在命运里飘荡。也许生活就是生活，卡夫卡就是我们。

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  逃学威龙

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  地洞的鼹鼠的敏感和矛盾，还有那条因为同类的沉默沾沾自喜的狗。都好像我。

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  微笑麦田

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  写给卡夫卡 一夜醒来 一只甲壳虫从床上爬起 你将是谁 逃跑的保姆 躲避的母亲 还是置若罔闻的父亲 如果没有爱 我将隐匿在黑暗的角落 在沙发和帘子的背后 安静的死去 如果我真的是那只猴 伤痕被称作胎记 在鞭子划出的弧线里 反复蹦跳 即使有一只笔 我也无法将我的孤独寄给你 如果我是那条精瘦的老狗 什么能使我分清 表现主义和现实主义 身体在草坪上翻滚 我的灵魂会不会 在另一座城市穿来穿去 我的记忆 会不会盛开在荒岛淹没的绿的园子里

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  小暖

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  作者对生活，对情感过于敏感，才导致内心的极度痛苦。所以，情绪一定是抑郁的。才导致英才早逝，这是一种不负责任不可取的死。

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  素素

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  惊叹卡夫卡写作才华的同时，想起鲁迅先生的《野草》，两位作家都像是对自我生存哲学的探讨，都是孤独绝望中的彷徨，都是审视自我与社会后的无助前行。 从《变形计》《司炉工》《老光棍》三篇中看到的更多是他人的生活，而有关鼹鼠、猴、狗三篇更多的是对自己的思考。 “我再也不会被偏见所束缚了，我对荒唐的传言也会穷根究底，我认为生活本来就是荒唐的，相比那些有意义的事情而言，荒唐的事情更加可能发生。”

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  哄哄

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  第109本书，卡夫卡《变形记等中短篇小说》推荐指数三星★★★ 。 通过公众号推文了解到卡夫卡的《变形记》，阅读此书有受故事情节所吸引，想一探人变成虫之的走，在了解读完书之后才知道，卡夫卡三次订婚，三次解除婚约，最终终身未娶的经历以及伟大。而在我之前的认知里，却只停留在拉卡拉[捂脸]。 读这本书的最大感悟就是变形之后的格里高尔像极了现实生活中的老人，他们年纪大了其实就很像格里高尔这样，区别在于格里高尔是一夜之间变成甲虫，而那些老年人是慢慢地变成甲虫（有点像温水煮青蛙），所以我们在年轻的时候就要尽力地避免自己变成甲虫，当你一旦失去了价值，你就跟这个社会告别了，现在乡下的习俗，我还经常有闹丧这一习俗吗，逝者已逝，活者还将继续，这个社会原本就是这么残酷，没必要有太多的不释怀，也不许想太多，过好当下的每一天吧。即便是年纪大了也要做一个有价值、有追求的老年人。 人总是这样局限于自己的思维，一边想着通过自己的努力就一定能达到目的，但是一边又在想着各种各样的困难来压倒自己，说服自己，不要去挣扎。而很少有人能够做到拼尽全力的去做，即便是失败了也无怨无悔。

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  橘子酱

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  翻了这一本出来看，因经常听到看到各种《变形记》的引用，却始终不知出处。 作为20世纪最有影响力的作家之一，卡夫卡生前发表的作品不多。临死前他把所有手稿留给好友，叮嘱他毁掉，当然，他的朋友没有听他的。像某个网友评论：看来伟大的作家背后都要有一个不爱烧东西的挚友啊。 卡夫卡的故事里充满各种荒谬的情节：一觉醒来变成巨大甲虫的销售员，一只穷其一生纠结自己建造的地洞的鼹鼠，一只努力成为人的猴子，一条致力于研究的狗... 读他的文字，有一种发自内心的敬佩，原来卡夫卡不但脑洞大，对于心理细节和人性的自私复杂，描写得也是细致入微，简直令人叹为观止。很讽刺，很悲哀，充满了孤独，纠结，想打破，却归于沉默。 说实话，我不是很喜欢他那种弥漫着一种悲哀，绝望的调调，不知是否鸡汤灌多了，我宁愿相信他是受时代和经历影响而悲观。作为一个一战时期的犹太人，还有一个关系紧张的专制父亲，他应该是经历了很多不足为外人道的。 但不得不承认，他笔下的人性非常真实，并且他不带批判性的叙述很有说服力，让人思索很多人性的阴暗面其实出于一种生存本能。 读完整本，觉得还是《变形记》最经典。篇幅不长，却让人印象深刻。人的善良和自私的本质可以共存，而故事最悲哀之处，也许在于我们知道自己也没有把握能做得更好。假如生活把我们爱的人变的面目全非，我们能否一直坚持不放弃？还是说，面对生活的磨难，我们最大的希望就是生存下去，哪怕因此变得懦弱冷漠？ 另一个我很喜欢的故事是《地洞》，相信很多人都可以在那只患得患失的小鼹鼠身上看到自己的影子。最大的感触，其实是难得糊涂。但也许我们的自我保护本能注定，我们不甘于糊涂。 诸如此类的矛盾，在字里行间比比皆是。人真是矛盾的生物，作为群居动物，我们需要陪伴，需要互惠互利，而作为个体，我们本质上又都是孤独和自私的。我们既渴求自由，又常常没有勇气脱离群体和窝巢给予的安全感。我们既需要同类的认同，又处处防范。 所以说，荒谬的大概不是故事，而是人性本身吧！ 当然，有感而发的，只是我自己的解读罢了。卡夫卡的东西，和很多现代艺术一样，魅力很大程度上就在于可以有很多种解读。相信即便是我自己，在不同的时期看到，也会有不同的感触吧。所以，仅此为记。

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  栗子

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  ——第28本 短篇小说对我有莫大的吸引力。无论是沈从文的《边城》，还是加缪的《局外人》都会让我折服。无法想象在短短的篇幅中迅速吸引读者的眼球，并再也无法转移注意力，需要多么高的文学水平。虽然长篇小说也有写的很精彩的，比如说《月亮与六便士》、《追风筝的人》等等，但更多是连篇累牍，比如《巨人的沦落》…… 回归正题，我因王小波来看卡夫卡。当然早闻其大名，读卡夫卡的作品几乎代表了一种文学水平和涵养，很遗憾在近25岁才来看，是在惭愧啊！ 第一篇是《变形记》，初中课本中有节选。也许因为这个原因中国的图书出版商才将《变形记》作为首篇，但我认为《地洞》和《一份致某科学院的报告》这两篇更为精彩，也是与王二的风格最像的两篇。极其荒诞的两个小故事， 有时候觉得自己就像《地洞》里的“我 ”，对于这个世界，对于任何人都毫无归属感，也没有归宿。于是，无时无刻不在寻找能够安身立命的地方， 但是即使找到了能够安家的地方和人，但却从未消除对未知的怀疑与恐惧，最后还是惶惶不可终日。 有时候觉得自己就像《报告》中的“猿猴”，我们都是被困在牢笼里的野兽，只有学会伪装才能在这个社会生存下去，才能获得我们想要的东西——即自由，但即便伪装的再成功也逃不过“困兽”的称呼。

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  冬树最美

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  卡夫卡的作品特点，往往采用寓言体，创造的形象大都荒诞不经、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩，但真正理解其中的隐喻之后，又让人感同身受，印象深刻。 需要仔细深读，慢慢体会那种绝望的心境……

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  胡萝卜馅的

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  很难想象一个类似自闭症的孤独的人会写出这些有如上下翻飞的精灵一样的文字，有时候我们不得不承认天才的存在不得不佩服造物主高超的手段，未曾经历却洞如观火，不曾走过也老于世故。 他就是神一样的存在，没有理由。🧚‍♀️🧚‍♂️

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  ひ

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  一个人，一只虫。一个背着生活重负的人，一只背着沉重躯壳的虫。作者用寓言体，创造的形象大都荒诞、怪异，用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩，但真正理解其中的隐喻之后，又让人感同身受，印象深刻。

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  Mazarine

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  变形记和司炉工看的还好，老光棍那片也大差不差能懂，地洞稍微有点悬了，其他的狗的研究，猴的自白，得白瞎hhhh。再努努力，把自己过的像个人样，加油(ง •̀_•́)ง

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  提壶灌鼎

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  卡夫卡的全部艺术在千使读者不得不ー读再 一一阿尔贝・加缪 格里高尔是一个变成虫子的人,他时时还不忘自己是人,或者曾经是人;但是他也永远不能再变回到人形;而且他只能像虫子那样去死,甚至不能像虫子那样活着。人性被困在甲虫的躯体之内，无法调和的错乱。 变成一只大甲虫的格里高尔・萨姆沙，除了自己变成虫形之外，其余一切都没有变: 甚至还在自己原来的那个家，还是那个环境,还是那个生存的背景。只是他自己变了,在这背景下他就不能继续生存。世界没变,人们对待他的态度却变了。 当现实越来越不利,理性就变得更强,以致于超越于他的烦恼、他的处境之上,就连自己都成为他观察分析的对象了。 但是他的理性落在了非理性里,理性不能够挽救他的 命运。虫子只是虫子, 而作为人的记忆使痛苦始终无法排解;在格里高尔走向死亡的路上,他同时感受着两种痛苦:虫子的痛苦和人的痛苦。其实这种从不麻木的理性也正是他最大的痛苦,竟然保持到最后时刻。 这些回忆满带着他那种须臾不能失去的理性。格里高尔就这样曾经是个人,他身上所有没变的都可以被认为是从人的状态进留下来的东西,或者说是人性向着虫子之延伸。 变形，意味着从一种状态进入另一种状态,对格里高尔来说,变形意味着从人的状态进入虫的状态一一那也就是说,他确实曾经有过人的状态,确实经历过人生这回事。带着曾经作为人的记忆如何能心安理得地过好虫的一生，无解。 “卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 辞旧迎新过大年，竟然遭遇“瘟疫”发难，并大有酝酿壮大欲呈燎原之趋势，虽不至于风声鹤唳草木皆兵，闭门谢客、足不出户却成了各地当政者明哲保身之举。这样的春节的确不同凡响。“终于到了啥也不干在家躺着就能给社会做贡献的时候了”……诸如此类的自我调侃，多少有些无奈。素来以“强国人”自诩，此番也不得不在残酷的现实面前识起时务来，瞬间被打回外强中干的原形，何其狼狈。敬畏之心万岁！人类假科技之术，“上九天揽月，下五洋捉鳖”已不在话下。如今却被看不见摸不着的病毒困于斗室，何止是一种困境？简直奇耻大辱。自然力的威慑之下，人们悲戚戚地被打回了“无知”的原形，得意忘形的报应？

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  庆庆

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  卡夫卡是20世纪在文学史上里程碑式的人物，与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师，甚至有人将他与但丁、莎士比亚、歌德相提并论。 在著名作家中，人生经历像卡夫卡一样平淡的几乎没有。1883年，弗兰兹·卡夫卡出生在捷克（当时属于奥匈帝国）首都布拉格的一个犹太商人家庭。18岁那年，进入布拉格大学，起初学习化学、文学，后来学习法律，并拿到博士学位。毕业之后进入保险公司，成为一名小职员。直至1924年，41岁的卡夫卡因肺痨离世，他一辈子都没有离开过自己的故乡。 在卡夫卡的一生中，有两件事对他影响很大，一是父亲的专制，二是对婚姻的恐惧。 他的父亲早年从军，后来成为一名成功的商人。无论是对员工，还是对自己的子女，他都粗暴、专制。卡夫卡心中一直对他心存畏惧，慢慢地，性格上变得怯懦、孤僻、缺乏自信。后来卡夫卡给他父亲写了一封长达百页的信，细数他给自己童年带来的创伤，但是这封信他并未寄出。 卡夫卡三次订婚，三次解除婚约，最终终身未娶。他与一名女子相恋5年，光是情书就写了500多封，但是两次与她订婚，又两度解除婚约。后来，他又与另外一名女子订婚，结果还是解除了婚约。究其原因，卡夫卡害怕家庭生活会毁掉自己对孤独的恐惧，而这种恐惧正是他写作的根源。 我们已经能够看出卡夫卡是什么样的性格了：时时感到恐惧、孤独、绝望、荒诞，被危机感笼罩，但在精神上又无法克制对它们的依赖。 卡夫卡在写作的时候，往往采用寓言体，创造的形象大都荒诞、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩，但真正理解其中的隐喻之后，又让人感同身受，印象深刻。比如，本书选取的《变形记》，一个推销员一觉醒来，竟然发现自己变成了一只甲虫，他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，肉体和精神都承受着沉重的压迫，结果人失去了自己的本质，产生了异化；《地洞》中记录了一只鼹鼠的生活，它的地洞安全牢固，食物充足，但它却整天惶惶不可终日，反映了一战前后欧洲人对命运前途未卜的担忧。其他如《一条狗的研究》、《一份致科学院的报告》等作品，让我们看到了卡夫卡幽默的一面，这是一种冷冷的幽默感，仍然像他的典型作品一样，充满象征意味。 卡夫卡生前默默无闻，他的作品出版之后，人们渐渐体会到他的价值，形成了一股“卡夫卡热”，并且延续至今。美国诗人奥登的一句话能很好的解释为什么人们今天依旧钟情于卡夫卡：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”