简介
精彩点评
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土豆🥔推荐
一切危机都迫在眉睫。文化本来应该是一种提醒的力量，却又常常适得其反，变成了颠倒轻重缓急的迷魂阵。在路上凡是遇到特别触目惊心的废墟，总是在想，毁灭之前这里是否出现过思考的面影、呼唤的声音？
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张兰兰推荐
继《问答 与北大学生谈中国文化》《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》后读完秋雨老师的又一本书。几度掩卷沉思，几度提笔搁下，还是忍不住粗浅地记录一下那直抵灵魂的几声叹息！ 一叹：年近半百，没读过几本像样的书！而作者生于偏远的浙江余姚上林的小山村，长在动乱的文革时期，二十岁之前读了奉化一藏书室的全部古籍！唯有叹息！余生要补阅读之课。阅读与苦难造就了高贵和坚忍，成就了伟大与伟岸！ 二叹：作为教书人，几乎与文化脱节！一直在努力工作，一直在思考如何让学生做爱学习，成绩好的学生。品学兼优一直好像是一个教书育人的标杆，追随这样的标杆，是不是正确和全面，是否还应该有更多一点，更高一点的突破！一声长叹：高中教育的根和魂到底安放何处！ 三叹：普通民众生存状态！工作是为了生活，挣钱是为了更好的生活！更好的生活是什么？是少劳心劳力，却想米米多多？是吆五喝六，吃喝玩乐赌？是权色的迷恋，是无所事事的的虚空？又一声叹息：什么是好的生活！怎样好好生活！你若愿意，何不以悠悠之生，多立几技之长，而贞静自守！ 四叹：芸芸众生婚姻百态！秋雨老师对妻子马兰的爱浓情切，让人感叹！那么多成就，那么大名气的一个男人！就那么执着地深爱一个女人！再看看周边生活中的许多男男女女，还没有弄明白爱是什么，却早已在爱恨情仇中纠缠不清，提拎不清！假如你觉得自己的日常生活很贫乏，婚姻生活不如意，不要去指责生活和他人，而应该指责你自己！ 五叹：现代男孩的教育！物质生活越来越丰富，现代网络世界诱惑很多，垃圾信息，垃圾读物充斥，电竞游戏无孔不入，我一直战战兢兢，一直觉得无知无助，却一直在黑暗中摸索坚持！秋雨老师若有写孩子教育的书，该有多好！一声叹息，我的男孩哦，愿你顽强向上，生命不止，求学不止！愿你在充满难题的生活里，不畏惧，不懒惰，慢慢成长，渐渐活出写满答案的人生！ 谁此时没有房子，就不必建造， 谁此时孤独，就永远孤独， 就醒来，读书，写长长的信， 在林荫路上不停地 徘徊，落叶纷飞。 熄灭往常误以为灿烂的浮火，静静地去体会人生的厚味！
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泉推荐
作者穿越了希腊文明、埃及文明、巴比伦文明、印度文明、阿拉伯文明、印度文明，最终回到了中华文明的怀抱。这一路用车轮碾过战火纷飞、盗匪林立、乞讨遍地，实在太艰难了，这种文字很有张力和活力，透着行动和思考的力量，深深的感染了我。作者的色彩记忆也让我记住了这些城市：蓝色的希腊，黄色的埃及、象牙色的以色列、灰色的伊拉克、黑色的伊朗、混色的巴基斯坦、棕黑色的印度、绿色的尼泊尔。 共享下作者自序的一句话：与笔端相比，我更看重脚步；与文章相比，我更关注生命；与精细相比，我更倾情粗粝。荒原上的叹息总是粗粝的，那又何妨？！
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今晚喝一杯推荐
千年走一回，一叹连千年。 叹那遥远的民族与灵魂无人信仰，叹那片土地上千年的辉煌终成落寞。 谁都有千言万语，谁都又欲哭无声。
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竹影浸月🎋推荐
瑕不掩瑜，余秋雨老师骨子里面过分执拗的清高和气量狭小的矫情之外，他的学术态度和学识修养更为惊艳。跟着他一路颠簸，感受平和质朴的文字带来的强烈震撼和冲击，感悟历史文化的浓烈色彩和浓郁的烟火气息，一方面得益于他复杂的情绪，一方面得益于他不可动摇的执念，从希腊到以色列，从约旦到伊拉克，从巴基斯坦到印度，克里特岛的格调，金字塔的神秘，阿拉伯文明的气魄，三言两语，历史一瞬，沧海一粟。 古老文明的澎湃之音渐行渐远，沉湎于对文物古迹的叹息和仰望，不如俯身就文明传承进行思考和实践，社会再发展，物质再丰富，也不能让文明的绿洲变成悚然的荒野。仿佛听到千年之后一声无可奈何又毫无意义的喟叹，唏嘘不已。
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素年·Sarah推荐
跟随余秋雨大师沿着全世界的古文明寻访了一遍，意犹未尽，百感交集。赶紧把所思所想记录下来。 余老一行从中国出发，途径希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔后返回中国，沿途探访了古希腊文明、古埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明……这些孕育了人类、滋养了地球的曾经辉煌一世的古文明，都不同程度的中断或消失，而孕育这些古文明的土地，现在正是千疮百孔，满目疮痍，让人扼腕、悲叹、痛惜。 古希腊文明，用余老的话说，从一开始就“展现了人类文明古希腊文明，用余老的话说，从一开始就“展现了人类文明的至全至美”，几乎到了无可企及的高度，巴特农神庙、苏格拉底、亚里士多德、奥林匹亚等等，几乎把人类最健全的生活方式塑造完满。埃及文明，跟着余老站在雄伟的金字塔下，除了感叹人类的渺小和四五千年来（据考古学家判断，埃及金字塔建造于4700多年前）的原地踏步和无数的疑问，我不知道还能怎样？就拿一座胡夫金字塔为例，就需要十万工匠建造二十年。但这个简单的算法还未考虑一系列无法逾越的难题。例如，这些巨大的石块靠什么搬运，又如何搬上去？十万工匠二十年的开支，需要多大的国力支持？而这样的国力在当时的经济水平下又需要多大的人口基数和经济水平？很多国际间著名的工程师经过反复推敲、测量，断定这样的工程即使放到现在，调动最先进的器械参与，也会遇到一大堆惊人的困难。而这些，都成了巨大的问号，摆在瞻仰它的人面前，无从解开，似乎也没有解开的可能了。伊拉克的巴格达，曾经是阿拉伯帝国的首都，那是一个极尽奢华的所在，统治着非常强大的帝国。从巴比伦帝国往前推，早在五六千年前，这儿的苏美尔人已经创造了楔形文字，发展了天文学和数学。然而这里四通八达，入侵太容易了，所以就成了极盛极衰的轮回，也使这里成为一个反复拉锯的永久性战场，直到今天。反复的战争，给生活在这里的人民带来对残酷的适应，对是非善恶界限的麻木。祖祖辈辈都缺少有关正常生活的记忆，灾难时时有可能发生在身边，自己完全无法掌控命运，好像一切都是宿命。古代波斯文明在伊朗，从公元前六世纪到公元前四世纪，波斯帝国先后在居鲁士、大流士的领导下建立起了庞大的政权，但都很快被战争所灭。印度文明，一般理解为距今三千五百多年前由雅里安人入侵开始的，在雅里安人之后，波斯人、希腊人、帕提亚人、西徐亚人、贵霜人、阿拉伯人、蒙古人相继入侵，分多合少。似乎隐约有一些脉络留存，但一次次的阻断、跌碎、混合、异化，使文明散了神。 相比起这些古文明，其实中华文明并不算早。然而，在所有相比起这些古文明，其实中华文明并不算早。然而，在所有的古文明中，至今唯一没有中断和泯灭的，只有中华文明。当读到这些的时候，作为一个炎黄子孙，我几乎是热泪盈眶的。是激动，是兴奋，是自豪和对这唯一留存的文明的膜拜。曾经年少无知，道听途说的总是，欧洲国家经济如何如何发达，政治如何民主，文化如何开放包容，而中华民族作为一个有着五千年历史的民族，被束缚在“之乎者也”的传统文化中，被美国这等发达国家领先了一百年。我们开始崇洋媚外，挖苦自己的老祖宗，否定自己源远流长的文化。 直到读完这本书后，我才开始羞愧，浩浩荡荡的中华文明曾滋养了这个星球这片土地的多少儿女。所谓欧洲发达国家也好，美国也好，他们和中华文明比起来，不过之于喜马拉雅山和它上面的一片雪地，只是我们的冰山一角。我们之所以抱怨我们的传统文化，崇洋媚外，只是站在历史长河中的一个点来说，即没有看到中华文明一以贯之的传承性，也没有看到中华文明五千年的底蕴包含的无价财富。君不见那么多的古文明都淹没泯灭在历史长河中，唯独中华文明历经岁月的洗礼依然屹立于现代世界，并带领中华儿女开创一次次的辉煌，并且以它的博大宽厚影响着世界上一切新老文明。作为炎黄子孙，作为中华儿女，我们是何等的幸福。这种文明本身就足以激励每一个中国人自强不息，自信无比。 中华文明何以成了这么多古文明中唯一留存下来的文明？中华文明何以成了这么多古文明中唯一留存下来的文明？我想把余老的一些观点梳理一下。一是中华文化在地理环境上的安全性。除了喜马拉雅山，还有昆仑山、天山、阿尔泰山，又连接着难以穿越的沙漠，东边、南边则是茫茫大海。这种天然的封闭结构，是中华文明在古代避免了于其他几大文明的恶战。二是依赖于文明的体量。文明体量包括地域体量和精神体量。中华文明的精神体量未必比其他古代文明高，但一定比周边少数民族所承载的文明高得多；地域体量，如果把长江和黄河加起来，比其他古文明的地域体量加起来还要大很多倍。三是依赖于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断。那些斑斑驳驳地爬在种种遗迹上的古文字，除了极少数的考古学家能猜一猜外，整体上与后代已经没有关系。但是，世界上居然有一种文字，却至今让亿万民众轻松诵读。那就是汉字。文字的统一为制度、思维方式、伦理规范的延续与传承奠定了基础。四是依赖于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义。中华文明由于没有被其他文明征服的危险，也缺少跨国远征的可能，久而久之，就形成了固守脚下热土而不尚远行的农耕生态。内部战乱也总是“合久必分、分久必合”的循环着，这就铸造了中华一种集体性格，保守达观、中庸之道，避免了宗教极端主义。中华文明从一开始就保持着一种实用理性，平衡、适度、普及，很少被神秘主义所裹挟。五是依赖于科举制度，既避免了社会失序，与避免了文化失记。由于科举考试总是以中华文明的精髓为核心，使得文化传承因为有无数书生的生命滋养而生生不息。 这部书带我打开了古文明的视野，让我也能像余老一样在穿这部书带我打开了古文明的视野，让我也能像余老一样在穿行于多种古文明遗迹中深深的感受中华文明的一以贯之。也让我明白了我们的文明何其伟大，何其生生不息，也许相比于那些年轻的没有历史可记载的文明，我们的文明承载了太多太多，精华也好，糟粕也罢，它已经承重的无法顺畅呼吸了。但是作为它的传承人，我们应该帮它卸去种种负重，轻松上路。中华文化在最高层面上应该是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。 我们这些荣耀的后代，可以沿着它本来的脉络走下去吗？
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在叹息之后的庆幸 ——读《千年一叹》 说实话，这是一本不可多得的好书，看得我是口齿噙香，不忍辍卷。常常是随着余先生的妙笔神驰思往，精神徜徉。 跟着先生的脚步从雅典、埃及、走到了耶路撒冷、伊拉克、伊朗、约旦、巴基斯坦、印度、尼泊尔，文明的摧毁与陷落的确让我越读越理解了为何千年过后依然长叹，但是跟随着先生的叹息之后居然又有几多庆幸。 一幸我们生长在未中断的文明、和平的国度。先生此行的主旨就是在对比中思考探求中华文明的奥秘，在作者的行走途中，无论是希腊文明、埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、希伯来文明、印度文明，都曾经那么恢弘浩瀚，唯有中华文明没有中断，而始终绵延，依照先生的分析，我们有五大独特的条件，我们何其幸运，生长在中华文明的怀抱下，而且是和平发展而日负影响力的国度。没有战火中的焦灼，没有看不懂古老文明的木然，没有文明一次次更迭践踏后流离失所，更没有躺在文明柱上的不思进取。正基于此，我们可以有闲有情的感慨下别的文明的生发史，感念一下自己的幸运，何其美好。 二幸越来越多的灵魂被中华文明浸染，同路客甚多。除了比较细致的读了本书，每个书友的留言笔记也都认真的思考，发现很多时候大家是灵魂相通，思想共感的，弘扬我们的文明，赞赏我们的文化，并深入的感知，正确的理解，同时最深沉的热爱我们国家。我们的文明虽没有被中断，但也饱受创伤，内乱不断，且遭受了严重的外来入侵，但中华文化的包容、博大，消逝了这一切伤疤，继续前行，赶路，并且在新的生机走过了十几个春秋。 三幸我能够读得此等好书，没有失之交臂。这本写于上个世纪末的书，很遗憾鄙陋如我，十几年之后才读到，但是一直执拗的认为，读书与交友一样，都是在刚刚好的时候遇见，中年如我，情感更加深沉，这几年的积累如我，对文化类的题材更加敏锐的感知，所以，于我恰恰是最好的遇见，何其幸也！ 赞叹中华文明，热爱中华文明，就更应该身体力行的弘扬中华文明，我不可能拥有余老师那样的博学厚重，也没有那么引人入胜的文字功力，唯有在自己的工作生活中身体力行，做一名学习者何传承者。
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志愿者推荐
原来看过书，这次主要是听，找来地图按余老师走的线路也图游了一圈，图叹数千年文化文明的记忆与传承，感叹人类的传承与伟大，生生不息。惊叹中华之复兴正迈步向前，好好敬畏自然，尊重生命，爱护亲人，朋友和自己，也是为人类文明的发展做贡献[呲牙]
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傅蓉推荐
知道此书是在看《文化苦旅》时。抱着非常期待的心情，想看到世界文化遗址和中国文化遗址各自的特点.区别，这也是行程的主题，看完后有点遗憾，全书涉及到遗址的章节很少，且不深，更多的是从大文化的角度和视野去完成的。虽然如此，本书仍然值得一看。 首先，余秋雨的书总有一些非常经典的词句和观点。如巜文化苦旅》中，在写到敦煌莫高窟时有这样一句，到敦煌，不是去看1千多年前的遗址，而是去看延续了1千多年的生命，瞬间让敦煌以活的姿态出现在你面前。在本书中，又提出了文化现场的观点，这是一个务实的，真正的学者发自内心的感悟而得出的观点。 其次，这次行程穿越了很多恐怖主义蔓延的地区，克服了无数难以想象的困难。特别是对一个并不年轻的学者，那份坚守，那种毅力完成整个行程，让人敬佩! 整个行程，真的是一个伟大的课程!
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中华文明缺少崇高的宗教精神，这是事实，却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。中国文化自古至今都“重实际而默玄想”，从内容到形态都诚实人世、经世致用，不怎么追求彼岸世界的缥缈图像，因而也摆脱了离开此岸世界后淹没在水中的危险。 中国以虚怀若谷的态度接受了佛教，但在古代一般人中，往往是立足儒学，兼信佛道，而且对佛教也作了靠近亲情伦理的改造。这样一来，这种宗教信仰也就紧贴着现实生活又时时受到现实生活的检验了，不大可能再陷人整体性迷昧。 中国古代对各种宗教的弹性态度，一定会引起不少“原教旨主义者”的否定。但是现在大家看到了，制造那么多人类灾难的，恰恰就是他们。毁坏多种文明包括宗教的，也恰恰是他们。
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深山中的小y推荐
1、回想我所看到的那么多古文明发祥地，没有例外，都已衰落。 2、衰落的原因：正是这种文明之间的远征和互毁，灭绝和复仇，埋下了极端主义的种子。 于是，文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。 最终发出“千年一叹”
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秋林飞雁推荐
余秋雨对人本身的关怀胜过了文化宗教的感触，用理性客观的角度看待异国文化，用博爱传递了文化的大气和不朽，用慧眼和深思去发现众多文化的辉煌和没落。 余秋雨悲天悯人的文化情怀真的让人敬佩。
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杨夕兵推荐
千年的历史，不只有叹息，还有骄傲与感慨，万里的行程，有美女的陪伴，见证历史的本来模样，让精神和肉体达到了双重的旅行，是一件让人多么想往的事情。
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有些人，注定只能走过你的侧影，带起气流卷动落叶。 有些人，注定是要走进你的心底，就算时间化为藏身的尘埃。 有些人，走在河对岸的斑驳阳光里，从那遥远的地方跨过石桥来碰你的脚印。 刀剑矛槊在掌中，骏马车船在胯下，无垠疆土画胸中，财富美女自生成，这是每一个外来征服王朝驱兵驭马踏碎文明古国的方式。他们要么将那璀璨的珍宝扔进历史的长河，连溅起的花朵散落何方也来不及看，要么在那枝蔓上浇灌出新的花朵，在暴风雨来临前忘记数一数嫩蕊。这些伟大的王朝走过文明，走过历史，走过刀光剑影尔虞我诈，走过初兴时的意气风发，走过落寞时的风烛残年，走过血腥，走过奢靡，走过无奈，走过人性沦丧，一切都像是无可捉摸的气流，带起文明幻化的、纹理清晰的树叶飞出圆弧或者落在污垢而消失。 艺术、建筑、文字、宗教、历法、科技等等将文明刻画的棱角分明，上面有坚毅，有不屈，更有不朽！这些不是粉饰，不是衣着，不是腕表项链，不是诱人的锁骨，不是修长的手指……它们是文明的气质，是文明的记忆，是文明淬炼后的钢筋铁骨。这样的文明，听一次耳朵会“怀孕”，路过一次，一生都在回眸，驻足一分钟就沉沦在她的怀抱。她在你的心里，困难在化作尘埃掩藏它，贫穷在化作尘埃弱化它，战火也化作尘埃侵蚀它，山川变幻化作尘埃在掩埋它，时间也将化作尘埃彻底吞噬它。可是最后，它还在你心底，让你醒来就看见它的轮廓，看见它的血肉，看见它穿越历史沧桑后的坚持，甚至在你的耳边轻轻说它的呐喊！因为它在你心里。 翻过喜马拉雅山进入尼泊尔，在加德满都的郊区深夜住进山脉下的旅馆，要一间东边开着窗户的房子。夜晚，你会想到这是一个没有独立文明的地方，为什么会有那么多人跋山涉水来到这里了却残年？然后天就亮了，看到巍峨挺拔的高山举起了世间所有的雪花，他们融合在一起成了世界上最高的山。会不会想到？辉煌灿烂的古文明虽然受尽了摧残，却一片片地揪下自己开裂的外壳，将血肉炼作灯油，将骨骼软成灯捻，做成了长明灯给人类照亮。 平行空间里，谁有资格走在历史的对面去看尽梨花带雨的文明在人类前进的车轮下流动的容颜？ 谁能走过那遥远的路找到石桥，然后去踩文明在历史里留下的脚印？ 走过山川黄沙，走过峻山森林，走过枪林弹雨，走过富裕贫困，走过了坚持和传承，也走过了流逝无踪，新千年的最后一天，一叹千年！
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便捷的交通使行万里路只在刹那间就能实现，凤凰卫视的千禧之旅带着我们用车轮丈量人类文明，我们跟随着余秋雨游历大半个地球，穿越数个古老文明，千年一叹，叹历史的兴衰变迁，叹古老文明的失去，叹中华文明的传承，做为炎黄子孙的我们不得不庆幸，不得不感恩。