简介

精彩点评

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  特穆尔

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  《诗经》，是远古的一个最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放……其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。

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  择一城终老

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  古老而又美好的爱情故事，被人们用文字一一记录下来，既使在几千年后的今天读来，也让人的内心充满羡慕。这个世界所有的美好，都值得被人们听闻，也值得被人们赞美。愿所有的深情都不被孤独，也愿所有的爱情都能白头到老。

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  猫先生

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  很庆幸生在文化拥有这么厚重文化的中国，《诗经》的拜读，让我对中国古典文化更是崇拜不已。对当时那种热情开放，温柔敦厚的社会风气更是惊羡不已。打开《诗经》，甚至能看到古人辛勤劳作，大声歌唱的场景。 “执子之手，与子偕老”不读《诗经》一直以为是情侣的誓约，“既见君子，云胡不喜”“投我以木桃，报之以琼瑶”“青青子衿，悠悠我心”“窈窕淑女，君子好逑”每一句都美到极致，韵味十足。 清晨，翻一翻《诗经》，吮吸过去人民的甘露，情深意长。“我思，故我在，我读，故我爱！”

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  小平

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  深掘诗教与个人、家庭及美的关系，找到幸福与自由的诗性良方。         对爱情、婚姻、剩女、怨妇、孤独、追求、命运等诸多人生主题的深刻思考和诗意表达。 　　 讲透肉身、精神、生活的三联关系，唤醒国人沉睡的唯美诗性，一本全家人都适合读的睡前枕边书。

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  纯白色的大花猫

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  陆陆续续看了快一个月，细细品来讲述着人情冷暖，风雅颂篇，了解诸多，说实话，很多字都不认识，需要一遍遍的查阅，最让人崩溃的是再次看见时还是不太认识，但享受于诗中的部分解释，本来也就没有绝对的正确解释，正如读者所说，众说芸芸，有时候遇到不太认同的也会在古诗文里查阅一下，确实值得反复阅读，单从本书中学到的道理及以诗文来嬉笑怒骂，谈笑风生还是很受用的，读起来很享受，行云流水，读的懂作者，但也许没有深刻的读懂诗经，有时间该反复细细考量，多查阅几个版本。通过自我认知的丰富扩展自己的视角与理解，也许会别有一番风味。 以文章中的两段话作以结尾。 1.人的一生，说白了，不是单纯为了活着，而是为了活得美，能够感知天地的这种大气磅礴，才能使我们的生命有所提升，否则，我们还是浑浑噩噩。总之，在这世上，光做“人”是不够的，最好还要做一个诗人，最起码是个骨子里有诗意的人，那样你与世界的对话就丰富而且充满意义了。 《诗经》，就是孔子的理想国——也可以称之为君子淑女国。在这里，情欲不是张扬的，而是温和的；思想不是极端的，而是端正无邪的；人性不是拘束的，而是自觉的——他的目的不是强迫你彻底地觉悟，而是要你承载人性的弱点，不断地修正自我；不断地接近圣人（控制自我）——要我们安于世间所给予的一切——爱情、家庭、父母、子女……并借由我们的付出、我们自己的完美、我们的诗意，来让这个世界能够更加美好，才是我们对这个世界的美的担当和责任。 唯有“思无邪”，你才能真正地看清这个世界，而且感激生命赋予你的积极向上的能量，你才能够真正不抱怨，而贡献你的欢乐，“乐而不淫、哀而不伤”，唯有在情感的中庸里，你才能幸福地活着。 2.是王国维说的三句话。一、描述孤独(独上高楼，望尽天涯路)  二、描述痴情(衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴)  三、描述觉(众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处)

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  Lufurs

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  中规中矩，有些解释非常到位，有些解释略显牵强。然而都提现了作者的功底。我第一次听说曲黎敏老师是我老妈买了她一本黄帝内经，众所周知，中医早已经被玩坏了，但是却是中老年妇女之友，我妈这些年纪的人居然能让她看两页书也算是神奇了，不知道是曲黎敏写的好还是她真的就喜欢。总之呢，大家在读的时候，要提醒自己。作者算是中医文化推广者，所以总是提起黄帝内经，易经等上古作品。应该要以中庸的态度对待。 再评本书，显然，套装书第二本基本没有太大作用，因为，之前说过了一遍过现在又重复两遍，确实显得有些商业化。前面的解读还是很值得一看的，后面一本直接走马观花了，而且字数不多，有点商业赶稿的意味。好是因为书本身质量之高超，内容，手法等。是个不错的入门读物

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  自强

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  拈花一笑，佛不语；似是而非，人常言。以今律古是文学、思想、艺术等非严格数据可以证明之领域的一个通病。        你想她了吗？没有! 哪怕我已经“将翱将翔”了，依然可以矢口否认。“相思本是无凭语”，中心思想、动机都是无法证明的。          文无第一，武无第二，文学这种东西同样是无法证明的。所以董仲舒在《春秋繁露》提到：诗无达诂。        民歌3000首，每一首作者写的用意我们本已从可考了，孔夫子在删选时的用意，我们同样不得而知，甚至他老人家是否同样有几篇误解了作者的本意呢?        文学的魅力之一，也许就是可以被误读。         读书人，要少一些戾气，多一些理解，不因和自己固有的观点稍有微差，就骂骂咧咧。多一个维度看世界，挺好。         查了查自己的书架，里面放了14本关于《诗经》的书。曲老师解读的这本是用心读的最多的一本。        之所以读这么多不同的版本，是因为我相信孔夫子的另一个观点：毋意毋必毋固毋我。不主观臆断、不绝对化、不拘泥固执、不自以为是。多一个维度看世界，挺好。          

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  Angle

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  作者是以现代人的角度，穿越历史的长河，用我们这个时代的思想，用自己独特的风格，再次解读《诗经》，让我们现代人去读《诗经》，去接触经典，接触中华民族的传统文化。 诗三百， 倒映着每个人的影子。 我们现代人所经历的困惑， 《诗经》都给出了简单而深刻的答案。 这，就是 经典与我们当今生活的意义。 就像作者在自序里所说的，“《诗经》里的女人完美的诠释了这个世界的美好和温柔，《诗经》里的男人全然展现了这个世界的明澈和阳刚。他们都是活生生的人。” 经典之所以是经典，就是与生活息息相关，传承经久不息，每个时代都会存在他的痕迹，你不去关注他，他就在那里，等你关注他的时候，他在那里等着你。

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  JianNong

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  读诗经在于品味。 怎么品味 参考一下路遥《平凡的世界》中的一封情书 ”少安哥，我愿意一辈子和你好”。 ——润叶 这是润叶第一次勇敢地向自己心爱的人，孙少安表明心意的纸条，简简单单的一句话，让我们看到的却是润叶这个女子的大胆和勇敢。只是，故事的走向并

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  春树暮云

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  诗经的美，在于它的慢和静。 书读百遍，其义自见-这句话适合诗经和所有名著典籍

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  猫咪

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  间隔一年的光景，慢慢读完了这本书，有时候也能稍许给人慰藉。没想到总的读书时长才十九个小时。怪难的。

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  清馨雅舍

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  如果心性清净了悟，即使屠宰铺子与酒家也是洁净的极乐世界。要不然，即使终日与琴鹤相伴，种花草竹木为乐，喜好虽然清净淡泊，但束缚身心，妨碍得道的魔障仍然存在。只要能断除一切烦恼邪念，则不论身处何处，皆是真理存在的境界。要是不能了悟红尘是非，即使出家深修，仍止于俗人的境界。读经典让人了悟是非，诗经使人感悟红尘！

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  众莱思_万锟老师

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  《诗经》对中国的文学史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《诗经》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《诗经》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《诗经》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。 抱着这种心情我阅读了曲黎敏老师的《诗经 越古老越美好》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《卫风.考槃》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同作者观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如作者所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《陈风.衡门》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。作者有作者的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信曲黎敏老师写《诗经 越古老越美好》也是呕心沥血的，一点愚见。

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  素凡

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  “若把《周易》放在群经之首，世界便是让人忧虑的；把《诗经》置于群经之首，世界便是美的。”——那让我的每一天都是美的。 🔑《周南·关雎》，这首历来被认为是男子追求美好女子的诗，却竟然是皇后为皇帝选秀的诗。曲老师让我对这首最熟的关雎的观感有了翻天覆地改变，虽然很突兀，但是细想之下，又是那样的合情合理。

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  珍儿

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  让读者回到最原始的时代去与赤诚、热烈、充满活力的生命和生活进行深入浅出的对话，让经典焕发出新的生机，这本书无疑是成功的。当然，一千个人心中有一千个哈姆雷特，对于经典的解读本就是一件见仁见智的事情，即使有不同意见和想法也不足为奇。但是，我依然感谢这本书，让我发现，经典其实如此活泼有趣。