简介

精彩点评

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  累奏留云借月章

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  叶圣陶和夏丏尊合编，把学语言、学国文放在一个小说故事集里。这本书最后还成为了俩家子女的新婚礼物。看书的时候乐华、大文、慧修、志青、振宇这几个孩子活灵活现，在初学古文、方块字、修辞、新闻等遇到问题，请教周父、枚叔、王先生。每一集讲一堂课上的收获，很自然地融入了语文知识，寓教于乐。文心的背景发生在抗日时期，社会纷乱，书中浸透着家国之事，乐华也因为家庭的原因中途退学成为工人，但依旧利用时间刻苦学习。孩子们也为国事担忧，用语言文字发声。看到卅二最后一课，王先生的嘱托，乐华的来信也有不舍。一篇篇故事围绕学习语文展开，书中还有丰子恺的插图，很多关于环境的描写，亲切温馨。 学习文言文遇到的困难不用怕，古为今用从文言中汲取养料活用白话才是学文言的真谛。作文是生活而不是生活的点缀，写作文就是写生活，文题相应，去掉不关紧要的，合并那些合的起来的，前后次序也要安排妥帖。能读课外书原是好事，但要讲究高效经济不可乱读一通，第一类便是经书。读书的目的重在收得其内容意趣，否则只是文字游戏而已。读书贵有心得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。文章病院该是给人医文章毛病的，把犯了许多毛病的文章送到病院去医一医，如何修如何改都值得深思。如果能在思想和言语习惯上留意，写下来的文字就不用进文章病院了。语感是对语言文字的敏锐感知，需要听说读写积淀的童子功，不讲究辞的意义情味是要闹笑话的。小说和记叙文到底有何区别，叙事文的本质是事情，叙事便是目的；小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙事只是手段。不动笔墨不读书，读书要精细，才能写得出读书笔记，反过来说，写读书笔记也是使读书不苟且的一种方法。 课上听老师讲“語”字，左边是“言”，右边上面是“五”，下面是“口”。“言”是用舌头言说。“五”：道生一，“一”是混沌；“二”上为天，下为地；“三”是天地人；“四”为东南西北方位；“五”即天地间的万物。“口”也是说话。五+口=吾。“語”就是言说，言说世界，言说自我，我的言说，形成个性化的言语智慧。 语+心，文+心。

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  虎仔

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  对语文的讲解很独到，不如一般对教学的说教，让人在自然而然的阅读中潜移默化，文笔也很美，是非常值得阅读的作品！

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  A找大状法务-胡小姐17606612621

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  完结了，我泪流满面，感觉我自己也毕业了，感觉自己也是这个课堂的一员。毕业了很舍不得。从来都没有看到过这样子能把我强烈代入进去的书。 我摘写几句 1.文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用辞适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。’思想内容是靠多读书多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只好终身修养 个人感悟是:一个人的思维是有局限性的，而读书就是体验其他人的思想从而丰富自己，再运用到生活。但凡能和你思想结合对你有帮助就是好书 2.绘画与文章都能表现印象，好的文章功效比绘画大。因为绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境 个人感悟:一个人不可能只有一句话，一个动作就可以了解一个人的全部，包括绘画和文章，绘画表达的是静态的思想，而文字是表达动静态都有的思想，人也一样不能只看表面，而是多方面去了解 我个人的想法不能给你提供参考，但是我只想表达此书是好书，看了之后对书本文学及学习有不一样的看法，如果我在学校的时候读了这边书我会看开很多，可能会全力学习。现在我也会了[旺柴]

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  Poem

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  在两位先生的笔下，呈现出了一段又一段老师与学生之间互相成长学习的故事，娓娓道来，通过人物对话来梳理了一些关于写作的知识，字里行间趣味横生。

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  蚕戏

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  读《文心》有感:叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。 先民的博大高超的精神，我们要从文学里去领会；历代的精美的表现方法，我们要从文学里去学习：换一句说，文学是我国文化的一部分，我们要把它容纳下去，完全消化了，作为我们的营养料，以产生我们的新血肉。

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  LL

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  很惭愧，作为一个大学生，我的遣词造句能力和文学修养甚至不如一些中学生。很幸运遇到了这本书，作为一本中学读本，我想它不仅值得中学生阅读，同样适合提高写作水平的每个人阅读～ 作为一个语文学渣，作文常年“及格线”徘徊，永远体会不到写优秀作文的感受。 我可以说，我最讨厌的课就是作文课!生搬硬套，语句不顺，为了凑满1000字，排比，比喻，举例子，捏造事实，我都用上了!【满满的心酸】 第一个上的辅导班是作文辅导班，他们当时的招牌是市里第一，让你的孩子爱上写作。 但在教我写作这件事上，我没有体会到一点乐趣，只有无尽的折磨!! 时至今日，我仍然记得，第一篇入辅导班的作文是写烧烤!（请原谅一个农村长大的娃娃，烧烤对我来说，完全是陌生的!有意思的是辅导老师说了她烧烤的糗事，企图让大伙感到欢乐!!而我只感到了坐立不安，也是在那时候体会到了我和他们有着难以跨越的鸿沟，真是噩梦） 第一篇作文打了86分吧，评语写的是要细致。写的内容完全是复制了一遍辅导老师的糗事，真是一次非常不愉快的体验。而这些不愉快的体验一直伴随着我，所以我一直都很讨厌叙事文。生理性不适。 我依旧记得我写的最满意的一篇记叙文，名字是→一个有趣的发现，是一篇小学作文，讲的是一根牙签忽然能在小票上变成笔一样写字。写完之后感觉整个人都特别兴奋，激动。那是我第一次体会到作文的乐趣。 我想说的是，孩子是敏感的，辅导老师的作用是引导孩子发现适合她自己写作的素材，每个人都有每个人的生活体验，而不是去痛苦的捏造。有所感有所悟，自然就会有文章内容。即便当下无所悟，但作文的范围本就是宽广的，许久的生活经验，加上适当的引导，也就有所说的啦。相信每个人都会想展示自己的看法啦，有分享的欲望。 除外作文 我还想说说诵读。诵读、吟唱，是我们学习的一个小技巧。在初中时，特别喜欢摇头晃脑，吟唱一般背文章，仿佛自己就成了作者。事实告诉我，这个方法有一定的作用，除了会加深对课文的理解，还会逐渐培养中二少年的气质。 很喜欢《文心》中的老师，国文教师王先生和绘画的李先生，无愧于师者二字。师者，所以传道授业解惑也。 很喜欢一句话书中的一句话：“作文是生活，不是生活的点缀，同说话、吃饭、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包括许多项目，作文也是一个。” 而我一直相信，写作一种能力，更是一种生活方式，所以刻不容缓，需要坚持～

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  张智慧

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  在学校的时候不肯用心学语文，毕业后才越发意识到“语文”的重要性…读与写，都要有“文心”。这是我看过最棒的语文书，过年送弟弟妹妹们人手一册hhh

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  Frank

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  国学和中国文化的毛病大概就是上来就抵达了终极，省去了过程，后世永远跳不出前世的窠臼，于是都在务虚而不循序渐进了。 相比西学缓步前进否定之否定，清晰可达的过程目标会让人觉得更实际，同时发展出一系列的方法论来。 西方求实，东方务虚； 西方统一，东方终极。

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  孤山人

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  读书读书，只是输入啊，应该把写作也一起讲了，这是输出呀。阅读与写作都熟悉，才是闭环。

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  OOO

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  我得到的一点启发是:写作是生活的一部分，写作也是生活。 这不是意味着人人要成为作家，以写作为生。写作是一种技能，就如同开车、游泳也是一种技能，学会了之后便成为自身能力的一部分，因此也就成为了自己生活的一部分。 因为是一种技能，写作就需要不断的学习和精进。而这本书，就是这一项技能的入门书和进阶书，是真正的奠定"文心"的起步。

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  日子

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  去年一直在备考，所以完全放弃了微信阅读。重新回来，不知是由于长时间的学习带来的疲惫还是无所事事的生活状态，又或是等待中的焦虑……感觉自己没有了大学期间读书的专注与坚持，在阅读选择中也多了一份功利。

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  小怪兽

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  看快了，这本书适合慢慢看。 我更喜欢纯干货的介绍，里面的人物多有点糊涂

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  豹子夫人

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  本来是想作为小说创作来读这本书的，现在看来到是自己肤浅了。这本书不仅仅是说明一个人应该对文学拥有怎样的态度，而是从各个方面，以人物的面临的困难，前进的道路去论述文心的作用，并且我们应当如何拥有文心，如何保持下去。 对个人而言这本书更多的是让人释怀，释怀对离开学校就与文学分离的状态，并感怀自己与文学分离，又拾起的状态。学习文学更像是一项终身事业，而创作更是如此。今日春日暖阳，桃红柳绿，玉兰微含花苞，亭亭玉立，枝蔓曲曲折折却朝着蓝天方向直立。看到这些，我心里有一丝感触，写下罢，创作罢，这便是我对这本书的理解了。

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  Juliette Xu 檀香木

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  夏丏尊和叶圣陶合著的关于读书治学的书，内容浅显基础。 感觉书中故事以杭州春晖中学为背景，人物都有原型。 最为佳话的是，书编写到三分之二，夏家的女儿嫁给了叶家的儿子，这最后的三分之一，也写得格外好。

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  弓长小初

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  读书贵在新得，作文贵在新味 如今生活节奏太快，我们太忙了，忙的没时间静下来读一本书，没时间打磨自己的写作的技能。盲目的相信“7天掌握写作技能”、“21天稿费过万”这些课程，白白让自己当了韭菜，浪费了时间。 几百年前荀子就在《劝学》中就说过：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。写作更是如此，需要积累，需要反复打磨。 地基不稳，一瓶子不满半瓶子晃荡，很容易被淘汰。 关于读写，陆游曾说“读书破万卷，下笔如有神”，翻译成大白话就是，读是写的基础，写是读的升华。 读 对读书我们有个误解，只要读书就是好的。其实不然。叶圣陶先生说，乱读不但无益，而且有害。乱读会浪费我们的时间与精力，而时间和精力是不可再生资源，无论花多少钱都买不回上一分钟。 读书贵在新得，作文贵在新味，最重要的是触发的功夫。 所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，就是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发。觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发；这是就读书说的。 我理解触发就是共情，就是读到一句话时所想到的东西。比方说，我在读《被嫌弃的松子的一生》时，将松子的命运对应到了女作家萧红的身上，她们都是一生追爱而不得的女子。 再比如，当读到“读书贵在新得”时，我在思考，读什么书才能有新得。鼹鼠的土豆曾经说过，想要了解一个领域就去做主题阅读，精读4~5本好书，对这个领域就能了解个七七八八。 《文心》中说，读书时字典最要紧。这放在现在同样适用，尽管我们有百度，但打开百度很可能被其他具有诱惑力的信息吸引，等回过神早已忘记查字典这事儿了。 当然也不是说百度完全没有用。如果想要好好地鉴赏一篇文章，预备知识是必要的。这些预备知识，可以是，作者的生平，作品的缘起，以及其他种种与这作品有关联的事件。有了互联网，查这些信息将毫不费力。 读到这里，我又有了新的触发点。上面提到了触发信息，总是灵光闪现，很快消失，怎么才能记住这些信息呢。写读书笔记。 关于读书笔记，最贴近本书观点的就是“摘抄+联想”法，由日本作家奥野宣之在《如何有效整理信息》一书中最先提出。窍门就是，详细的记录自己此时此刻的想法，这些想法将成为写作时不可获取的宝贵素材。 说完了读，我们来说说写。 写 什么是好文章？叶圣陶和夏丏尊先生认为，好的文章是具有“知”、“情”、“意”的文章。他们进一步解释到： 普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。 对于一事物，明了它是什么，与别的事物有什么关系，这是知的作用。 对于一事物，发生喜悦、愤怒或悲哀，这是情的作用。 对于一事物，要想把它怎么处置，这是意的作用。 文字是心的表现，也可有三种分别，就是知的文、情与文与意的文。 情义不经知识的驾驭，就成了盲目的东西。换句话说，好的文章，是由知识做基础的，依据情感与立意将各处收集来的零散的信息，在大脑中进行整合，形成自己的知识，再将知识与触发点连接，升华形成一篇有逻辑的文章。 评判一篇文章，一般会注意三个方面：一是文法上有无毛病，二是用词适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。 思想内容是靠多读书多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只要终身修养。一般人平常的所犯的毛病是文法的不正与用词的不当。 解决这个问题，有三个注意事项。一是注意起承转合的地方，写文和说话一样，一定要在承接和转折的地方留心。因为一句话中即使用错了词也只是坏一句话，如果承接的地方错了，那就会把一段话的意思搅和黄了。 二是勤查字典，比方说，形容人少，可以用，门可罗雀、寥寥无几、荒无人烟、凤毛菱角、屈指可数等，那么哪一个词适合什么语境，它们所形容的程度分别是什么？ 三是，组织文章要遵守三个原则，“秩序、联络、统一”。 把所有的材料排列成适宜的次第，这是“秩序”；从头至尾顺当地连续下去，没有勉强接笋的处所，这是“联络”；通体维持着一致的意见、同样的情调，这是“统一”。这样，写出来的文章即使不怎样好，至少是可以独立的一个单位，至少是不愧为名副其实的“一篇”。 总之，阅读和写作不可分割，阅读是输入的过程，写作的表面上是输出实质上是另一种输入。写作需要调用大脑中的信息和知识，将这些信息和知识，整合起来，用词语串成句子，用句子串成文章。在这个过程中，内在逻辑是根基，而内在逻辑又是在对所有信息的整合的基础上形成了。 所以，选书时要选择自己需要的，对自己有帮助的，至少是可以触发的书籍。读书时记录下所有的触发点，整理成读书笔记。作文时翻看笔记，二次整理，寻找新的触发，整理成文。 一篇好的文章要用心，有“知”、“情”、“意”。 《劝说》中还说到，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 越是快节奏的生活，越需要静下来去沉淀。修炼内心，磨练技能。 读书，作文，贵在坚持，践行《文心》提到的方法，养成良好的习惯