国际关系理论教程

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精彩点评

  • 国际关系理论教程
    皮皮鲁
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    一个身体老迈而内心澄净的卢梭 一个敏感细腻而又坚硬如铁的卢梭 一个承受无限侮辱与迫害而坚守自己理想与追求的卢梭 一个跃出尘世孤独守望的卢梭,一个谪落人间蒙暴遭戾的仙客 他在大悲大苦之后的喃喃自语,恬淡之余的隐隐伤痛,令人心如针刺,不忍卒读,他那般孤独无依令人悲悯慨叹,又如此伟岸挺拔令人敬畏景仰。那硬生生的摧残与毁灭,颤巍巍的顽抗与守持,分明是一场时空隧道里不息的人间悲剧。 匆匆一读,思绪纷乱,待将其它作品读过再理头绪。

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    尚璇千寻
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    “我被创造出来,是为了度过一生,然而现在还没有真正活过就即将死去。” 歌德在评价伏尔泰和卢梭时写道:伏尔泰终结了一个时代,卢梭则开创了一个时代。

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    莲藕
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    恩格斯在《自然辩证法》中写到:“地球上的最美的花朵——思维着的精神”.人类支撑自己从生物堆里拔地而起,不仅仅是人类特有的脊柱,更是人类特有的思维。 本书能引人入胜的地方就在于作者深入的思考,尤其进入人生暮年,其言也善、也真。或许每个人都有或长或短的孤独时光,所以都能从中体会到感同深受的东西。人在低谷、寂寞、困境中思考从而能升华自己,不妨翻看一下多年前困惑中的日记,会为自己骄傲的。 一个人遭受众叛亲离,深陷孤独之地,除非自己愿意,否则真的需要好好反思、反省,人毕竟是社会化的产物,热爱自然、回归自然是必须的,但不可能仅靠自然而生活,理性处理好人际关系才能提高我们的生活质量。

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    大龍
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    我为卢文翁的精神和毅力而倾倒,一生经历无数磨难,但依然坚持自己独立的人格,不为权势财富所动,始终坚持自己道德和人格底线,他有着一种特殊的心灵境界,使得肉体上的任何磨难都无法撼动他对理想的坚持,真可谓伟大的思想家。 罗曼罗兰说过:在看透了生活的本质后,还依然热爱生活。

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    谈烈
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    完全被一句话引诱:你有多完整,就有多孤独。 这是卢梭在生命最后时光依然记录的东西,他说这是《忏悔录》的延续,但不同点在于,这是写给自己看的。 但显然,在他去世后,这些在漫步时的遐想,公诸于世。 生命的最后,卢梭在想写什么? 众叛亲离,孤独一人的背后,每一次平常的对待都让他感到幸福。 了解历史不多,起先并不知道卢梭因何种原因遭到世人的厌弃。直到在书尾,读了卢梭生平大事年表,窥得一二。 我是震惊的,那是一个怎样的时代。思想的光芒,照亮世人的时候,同时也会照暗一些东西。卢梭因为坚持自己的思想,先后与好友狄德罗、伏尔泰等决裂。他们之间的友谊,有一种成也思想,败也思想的味道。为了追寻并坚持自己的思考与设想,可以如此刚烈,纯粹到让我钦佩。 生命的最后时光,卢梭已经对放弃了对公众所有的期望。如果还有什么,那就是:公众既早已舍弃我,那么请尽情遗忘,让我平静地回归自然,体验孤独,享受遐想,安宁而幸福。 卢梭漫步时遐想多数消极得让人落泪。人本身群居,他却被逼得反了天性。并在这种反叛中与自然达成了共识,寻找到了平衡与幸福的点,然而这个点最后也失去。

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    侯思源
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    笔记摘录 一个孤独漫步者的遐想 卢梭 21个笔记 ◆ 导读 >> 相反,他无比坦诚地表达了自己的遗憾:“我被创造出来,是为了度过一生,然而现在还没有真正活过就即将死去。” >> 但即使是如此严苛的卢梭,也承认自己确实度过一段“完全是我自己,没有杂质,没有挂碍,可以说是真真切切地活着”的时光——那是一段腹中有食物,脑中有理想,心中有热情的时光。 ◆ 一 命运 想起小王子了。 >> 我仿佛是原本生活在别的星球,因为意外跌落到这陌生的尘世间。 >> 我仿佛是原本生活在别的星球,因为意外跌落到这陌生的尘世间。 ◆ 二 意外 多好,有福的人。 >> 四五年来,我已经习惯于品味来自内心的愉悦,那是美好而温柔的灵魂在凝思默想中获得的美妙感受。 >> 刚刚恢复知觉是一个美妙的时刻,感觉好像刚刚来到人世。我仿佛在那一瞬间重新获得了生命,我好像在眼前所见的一切事物身上都能感受到自己的生命,轻如鸿毛却无处不在。那一刻的我什么也不记得:对自己的身体情况没有任何概念,对刚刚发生的事情没有一丁点印象;既不晓得自己是何许人也,也不知自己身在何处。 ◆ 三 知识 >> 我们从一出生就踏入了竞技场,直到死亡才能离开。 >> 它让我无时无刻不在探寻自身存在的本质和目的,我对此产生的兴趣和付出的精力是其他任何人都不曾有过的。 >> 而我呢,我渴望学习是为了认知自我,不是为了教育他人;我一直认为在教导他人之前必须足够了解自己。 >> 在这些党派领袖身上能找到虔诚的信仰吗?他们的哲学是为他人准备的;可是对我来说,只需要有我自己的信仰就够了。 >> 让我竭尽全力去寻找我的信仰吧——趁时间还来得及,让我为自己的余生找到一条不可动摇的行为准则吧。 >> 真正重要的是要有自己的观点,而且是凭借自己成熟的理智做出判断后得出的观点。 >> 如果理智和信仰能够在未来重现世间的话。 >> 在经历了多年的烦躁不安之后,我终于振作起精神,开始专注于本心。 >> 而我的情感则来自年岁的力量,来自反复思索之后的成熟心智,来自生命中除领悟真理之外再无其他消遣的平静时光。 >> 我在默默思考这些问题时明白,人类的理解力终究会受到感官的限制,不可能掌握这些课题的全部。 可敬可爱了。 >> 纯洁是我在逆境中唯一的依靠;如果我连这唯一强大的能力都放手不要,转而投靠恶毒的言行,那我会让自己的不幸加剧多少倍啊?要论学习毁灭的艺术,我很快就能赶上那些人,待到我成功之时,我给别人造成的痛苦难道就能将我从自己的痛苦之中解脱出来吗?连我自己都会瞧不起自己,这样做不会给我带来任何好处。 ——卢梭 >> 耐性、温柔、顺从、尊严和不偏不倚的公正,都是人们可以带走、可以不断积累充实也不必担心死亡会让我们失去的财产。 ◆ 四 谎言与真相 >> 在所有与之同样棘手的道德问题中,我早已发现了一个行之有效的解决办法,那就是倾听良知的内省而不要依赖理性的条条框框。 ◆ 五 岛上的日子 >> 它需要一颗不受任何激情搅扰的宁静之心,需要感受它的人做好准备,需要天时地利。既不能绝对静止,也不能太过动荡,而是要达到一种中庸温和的节奏,没有摇摆,也没有间断。 ◆ 十 华伦夫人 >> 对孤独和沉思冥想的偏好在我心中与蓬勃而温柔的情感一同诞生,这种情感是灵魂得天独厚的养分。

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    九.一
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    对“孤独”二字我常抱有谨慎而敬畏的态度,不敢自居。读完周国平的《人与永恒》之后,更不敢稍有逾越。多数的人只称得上是寂寞,却拿孤独来掩盖不堪受众的寂寞。那该是怎样荒芜的内心,思考让我产生了怜悯之心,便把“孤独”这般稀缺罕有的资源拱手相让。

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    雅尼苏苏
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    “无论你身在何处,只要你能静下心来,便可领略这种沉思的乐趣。我经常在想:即使我身系巴士底狱,或者被关在一间伸手不见五指的牢房里,我也能非常愉快地这样静思。” 这本著作,是法国启蒙思想家卢梭几百年前的临终之言,一个66岁的老人,在生命最后的日子里,在“没有任何人可以往来”的悲凄境况下,坦然展露自己的思想和感情,对自己的灵魂展开反省、思辩和对话,里面集结了作者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑、反思与追问。是一部极富哲思特色的不朽之作。

  • 国际关系理论教程
    枼子
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    他让我想起了苏格拉底,苏格拉底是因为太热爱真理,为当时代所无法接受。而卢梭,则太热爱那份纯洁!

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    熊姥姥
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    伟大的的卢梭,精美的文字。一代哲学大师记录生活中喜怒哀乐的文字里都透着人类哲学的光芒!

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    月涯皓鹤
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    近两月的断续而读,终于趁这个下午在向江南缓行却不足十人的车厢里完整地读完了。 卢梭多处文字总会让我想起一人,且以吕蒙正在《寒窑赋》文末所说作纪。 “人生在世,富贵不可尽恃,贫贱不可尽欺。听由天地循环,周而复始焉。” 人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人,才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈沉浮与很多人生无奈的结局。

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    宇宙花
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    衡量一个人的标准是:在多长的时间里,以及在怎样的层次上他能够甘于寂寞,无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人,能够在孤独中决定永恒之意义的人,距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。——克尔凯郭尔 卢梭热爱孤独的感情总让我想到克尔凯郭尔,这是卢梭生前最后一本著作,可以看做是忏悔录的续篇,但全书给我的感觉是卢梭感觉晚年受到非常多的排斥,被人利用,这是他深感孤独的重要背景,这可能和他反对启蒙主义价值观有关,比如伏尔泰对他尖锐的讽刺,那可是那个时代的主流价值,加上他一直被诟病的抚养问题,在这本书里卢梭也深感被人孤立,但卢梭依然坚持自己的世界观,依然热爱大自然,这种坚持和热爱非常动人。卢梭在孤独中坚持自己人生的意义像极了克尔凯郭尔,是的,只有个别事物的不可化约性正是它的最高价值的集中体现。一切可以被替代或可被化约成他物的存在,都可能在取代它的他物中被化为无。 整本书联系忏悔录卢梭不断提到了人的孤独本性,总让我感觉这是另外一本存在主义著作,比如这段话“这世界像一个陌生的星球,我大概是从自己居住的星球跌落至此我在世上究竟做了些什么呢?我为了生活而降生,然而我未曾生活过就将死去。”卢梭纠纷在其他人的诸多社会事务里,里面的虚荣欺诈也让他深感痛苦。 是的,人无法选择他存不存在,因为他已经存在,人也无法选择他存在于怎样一个世界,因为他已经“被抛”给了他存在于其中的那个世界。“被抛性”意味着,尽管人就是他的可能性,然而,他同时不得不承载着同样多的不可能性。他不可能不在他所在的时代,不可能不经历他经历着的历史,不可能不生于特定的身世,操劳特定的事情,和特定的人群共处操持。 人是自由的,又是不自由的,他的生存在于他的选择,然而时时刻刻有一个他无可选择的世界摆在他面前。卢梭选择了大自然,选择了孤独沉思的世界,”只有忘掉自己的时候,我的沉思和遐想才最为甜美。我感到无比陶醉,感到一种难以言喻的欣喜,我仿佛融化在天地万物中,与整个大自然浑然一体。”诶,恐怕我也是,只有无聊的工作和无聊的人群中,只有思考和看书可以得到满足……

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    一蓑烟雨
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    只是在独处时我才是自己的主人,其他时候我不过是周围人的玩物。 一看到郊外绿意盎然,我就能正常呼吸了。我喜欢孤独,这难道值得奇怪么?我在人们脸上只看到敌意,而自然总是对我微笑。

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    林墨
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    当思想落后于现实,会让人乐观,但保守,当思想超越现实,人会悲观,但激进。 纯洁高尚,美好而令人向往景仰,可也会让人到处碰壁,苦难缠身,世故烟火,也许有很多不尽人意,但可以享受到人间的快乐。 伟大意味着付出,甚至牺牲自我,成就他人,高尚仅仅是独善其身,而自私是损害他人以成就自我。读此书,我有个新的认识,利己主义和自私并不完全一样,只要不是出卖灵魂,陷害他人,合理的争取利益,保护自己,做个利己主义者是种选择的智慧。

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    风之子
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    《一个孤独散步者的遐想》最接近于自然和真实的内心。生命的痛苦与心灵的完全放松,卢梭直面内心感应,深度剖析,真实的感受哪一个才是真实的我?孤独中的遐想才是生命中最美妙的那一刻。

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