简介

精彩点评

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  QueenLanlan

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  瓦尔登湖梭罗，塞纳河畔卢梭。 文字很优美，感触也很细腻，相比《瓦尔森湖》的简朴细致粗糙接地气，卢梭的语言更柔滑细软亲切，这家伙在世口碑不算好，他自己也多次提到，但死后还是法国文坛挥之不去的一颗巨星。 是文豪也是情种，一切都站在最前沿，不被世人理解也情有可原。

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  陌上花开

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  一个孤独敏感的灵魂终究很难与世俗合拍，但也因此收获了独处思辨的美妙，最终与自我达成和解。痛并快乐着。

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  吴学锋

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  我们常说的一件事，心如明镜台，时时勤拂拭，生命是一场旅行，但不等同于在烦恼里挣扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因为自我的固执而和生活格格不入。不管心头有多少起伏的往事，人生必须面对一个崭新的向前和开始，更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦，心地的觉醒才是人生。

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  二十🍍

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  在生命的最后日子里，卢梭终究看透了世俗磨难的一切，任何嘲讽与迫害也终于无法再伤他一毫了。与其说是看透，不如说是被折磨得再也没有精力和必要去反抗，因为这是完全无意义的。 与生性敏感的卢梭遭受到的迫害相比，愚钝的大部分人经历的苦难应该算不了什么吧。但我们仍然将鸡毛蒜皮的小事看得就如自己下体的那般重要，一点小事就斤斤计较，实在是度量太小。受过的难越深重，忍耐力也就越强。

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  _（正在学习）

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  少年时的偏见源于浅薄的认知和书上的只言片语，以及百家讲坛里的一篇文章，读完才知偏见很离谱，我为那个时候的我道歉。

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  勇敢小狗勾

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  突然希望微信读书可以不评价，但是可以写书评，因为有时候心里对一本书的感觉真的很复杂。读着读着觉得是我又不是我，是我是因为有共鸣会忍不住划线，不是我可能是我没有卢梭那么敏感又细腻，他的很多感受，我或许没有或许尚未捕捉到或许我也写不出来。          所以，不谈书里的内容，讲讲孤独吧。突然想到李银河的前几天的微博：“人的最自然的状态是独处，可以想做什么做什么，想什么时候做什么时候做，想什么样什么样，不用化妆，不用盛装以待，不用戴上面具。换言之，人只有独处时才是自然的（natural），一旦进入人际关系就是文化的（cultural）了。 ​​​”我也喜欢独处，喜欢和自己相处，喜欢只取悦自己的日子。喜欢孤独可以说是享受孤独，可是每每和朋友伙伴热闹一番我总会在心里感叹，原来有人陪也很好呀。          所以一时无法分辨，喜欢孤独是否是喜欢那种自视清高的感觉，而不是真的喜欢安静的一个人。很难懂呀，矛盾的我。人本来就是复杂的动物，用书里的话来结尾吧，希望我在接下来的生命中始终保持我在深思熟虑之后认为自己应该有的样子。如此，慢慢找最真实的自己吧~

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  纳塔纳埃尔

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  书的内容其实一般，但是引发了我强烈的好奇心想看他的其他著作。好像在校时翻越过他的《忏悔录》，好厚好厚的一本，看了一部分，觉得很直白很事无巨细，就像这本书里的一部分内容一样，纠结，为什么要着忏悔录，把自己的遭遇和不堪赤裸裸的展示出来，就是想警醒人心，就是想问问，难道在这样的世道，你们都开心顺遂没有疑惑和反抗吗？(我瞎说)卢梭被同时代的人难以理解，太多的言论来评论他了，所以这本书里太明显受到困扰影响的，总觉得别人在用异样的眼光看他，用话语投射他。但是他那对天性、善良和纯真的灵魂和自然体验是很纯粹的，让我读出了梭罗《瓦尔登湖》的感觉。

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  F.'

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  被书名吸引 读了之后甚至一度觉得自己以后会成为像卢梭一样的哲人  哈哈哈哈[偷笑]

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  平平无奇洋葱头

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  记了很多笔记，这本书将我从痛苦中拯救，给予我十分的安慰，对于卢梭生前经受的排挤谩骂不解和死后获得的不朽的荣誉感到唏嘘，整本书读下来，能感受到卢梭深深的绝望和痛苦，但他很好的与自己的痛苦共存，在容不下他的社会里努力找寻着罕见的幸福，一方面看见他的痛苦就会让人产生同感，有共鸣，同时觉得自己的痛苦并不算什么，另一方面学习他能处理好自己的主观情绪，勇敢从容的活着

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  妮子

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  这个遐想读一遍是不够的，这位孤独者漫步中总是明月清风，宁静致远，灿烂绚丽，那个躺在船上，尽情舒展躯体，目光望向天空，就这么静静任由水波载着轻轻漂荡的孤独者，一连几个小时沉浸在千百种模糊纷繁而又美丽迷人的遐想中。夜幕降临时，他不急于回归却随心所欲地在沙滩上坐下来，听波浪拍打沙滩的声音，遐想自已置身于一处隐秘的避难所，沉醉不知归路，他是这样用来驱走灵魂中一切其他的波动，让自已沉浸在甜美里，思想如此独特，文字又如此优美，当你疲乏时，这则心灵鸡汤岂不正好。还有公众面前的狂野，孤独背后的无奈，都是极能引人深思。

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  洪烽

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  《一个孤独漫步者的遐想》读后761391024111259259 ◇ 卢梭的书读了有几本了，虽然他的自怜与敏感仍在，但笔触已厚重从容，还能如散步谈天一样轻松的缓缓说出，值得细细品味。 卢梭从流浪汉到与王公贵族呼朋唤友，算是人生赢家了，但他的文字总有一种怨愤，怨愤这个词不准确，抗争也不合适，是什么呢（ ）？ “不论我以何种方式挣扎，自负总是能占据上风。我透过人们粗鄙的外壳看到仇恨和憎恶，那伤透了我的心；想到自己如此愚蠢地受骗上当，更是在伤心之中平添了一丝孩子气的恼恨，这便是自负的产物——我完全明白这有多么愚蠢，但就是克服不了。” ◇ 暂时先用抗愤来表示介于两者之间的这个状态。然后，他在抗愤什么？抗愤的目的又是什么？ 《论人类不平等的起源和基础》《爱弥儿》《忏悔录》中，他都在表达一种回归自然回归真挚的意愿，而且不只是说一说写一写，他是真的去贯彻执行。 用个体的纯真去对抗现实的复杂，伤痕累累仍倔强前行。挺有精神高度，但总让人有种风萧萧兮的悲壮感。 ◇ 他其实不是为个人，而是在为每一人的平等在抗争，希望博爱众生，并众生共博爱。这种理念被世人捧得很高，但更多人的内心认为这是天真，是不切实际。所以予盾冲突在其理念的开端就已埋下。敏感是其成长的优势，但对他造成的副作用很大。总有刁民想害朕的被迫害妄想，就是他敏于思考的代价。 坦率与真诚是被高高挂起的珍贵品质，如果它走下神坛，人心是承受不了的。所以，只适用于热烈喊口号，否则，就站在了绝大多数的对立面，也就有了原罪。 这种抗争始终伴随着他，而抗争与怨愤就来自与周围人的不协调。他想努力改善状况，可惜他的改善对象不是那个唯一能被改善的他自己。 ◇ 卢梭有高度理性的逻辑思维，还有远大意愿，但对客观环境缺乏整体认识，连带方式方法也陷入困境。有时超脱透澈如先知，有时被人或事牵着遛逗，显得茫然失措。自知之明的反反复复，让他吃尽苦头却又无法自拔，这应该就是怨怼始终在其左右的主因。但人只要能过了这关，世上就也没什么难事了。 卢梭是敢于坦诚，是有勇气直面任何残酷的一个不完美的人，他也犹疑彷徨过，但始终没有偏离主线。 所有嘲讽反对他的同时代的人，无论什么胜败，心灵一定受到冲击，乃至启示。个体心灵的觉醒在导引集体潜意识。 ◇ 本书是作者生命中最后一本书，漫步遐想中多是对人生的哲思忠告，借鉴价值很高。其中一个重点是，对人生醒悟的太晚充满悔痛，认为自身在毫无意义的事情浪费了太多时间与精力，太不值当了。 他的《忏悔录》看完后有一点不耐，一直未写读后，遐想之后要重新开始。

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  洛瑜

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  这本书是卢梭的遗作，字里行间有着孤独、苦痛与真实，也有自由、坦荡和平静。       也许，只有在生命最后的日子里，在无可言说、无法逃避的孤独中，人才能更加深切地反思、鞭挞和拷问灵魂；才能真诚坦露内心，咀嚼、回味与反省；才能更加深刻地理解、品味和洞察世间的一切善恶美丑；才能更加坦诚与释然面对周遭境遇。         “ 孤独总是如此绵长而深切” ，孤独也是理性而深刻的。孤独让人活得更加清醒和坚韧，孤独让内心更加淡定和从容。

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  临江仙

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  生前颠沛流离，死后荣耀环伺。如果真的看淡名利，就不会有如是多的痛楚伤悲。这些伤疤只适合于幽室自我熨烫，是所谓遐想。倾听者尤其是现代的受众，恐怕无法做到共情。

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  ZDL

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  人被创造出来是为了度过一生，怎么去度过呢？作者的遐想靠谱。腹中有食物，脑中有理想，心中有热情……真真切切的活着。不怕孤独、学会孤独、享受孤独，做一个人，拥抱生命的每一天。

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  在赤道等日落

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  初读这本书，我觉得晦涩，也不止对一个人说，书中的卢梭唯心主义色彩太重，后来读完才发现，他就是唯心主义学派！这本书可谓是久仰大名，也随处可见不同地方从本书摘抄的段落和句子，怀着好奇心便决定读读看。       诚然，中西方的哲学观有很大的不同，但是文人遭受迫害，郁郁不得志时的处理方式大概也都是相同的配方，熟悉的味道。范仲淹:“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”“不以物喜，不以己悲”；也有卢梭孤独漫步者的遐想，唯有躲避喧嚣和避世，才能得到片刻的精神欢愉。但是他们都不曾放弃对于思考的执着，人生固苦，向来都是锦上添花的络绎不绝，雪中送炭的门可罗雀。我理解那些遭受着孤独的人，也敬佩在误解中仍心怀善念不停思考的人，或许他们只是躲避无所适从的尘世，却不曾真的怨恨诅咒社会，他们只是以一种最小伤害的独处，去宣泄内心的情绪，面对以谣传谣，群起攻之，任何言语辩驳，都显得苍白无力之时！       慢慢读着读着，我似乎渐渐感受卢梭不得已的孤独，孤独不是他的选择，但是因为他选择自己热爱的，他不得不成为这样的人，而人们也只是暂时的误解愤懑，他也却不得不离群索居。他对自己的剖析中，我也找到了太多的自己过往影子，对于谎言和善良，喧嚣热闹和离群索居，群起攻之和怡然自得；我也理解我最近不懂与人交流的困难所在，曾经也因犀利言辞，惨遭针对，当时，我做的确实也是去躲避，去沉浸在独处当中，因为更能明白三人成虎，人言可畏的力量，觉得只有背过身，这些通通就和我无关，因为无法解释就只能搁置。所以到现在我都不太会在一个大群体中做到如鱼得水。我所做的积极行为，便是在意那些真的在意我的，也从不会因为害怕孤独，而热忱众乐乐的欢愉。我想我已经适应如何独处，但是你们也不必羡慕这份孤独，若是不幸沾染孤独，那也仍要保持一种思考力，以及做一个基于善良和正义下的孤独漫步者去遐想，不必强求认同，不必迎合，去成为一个真实而纯粹的你！         你不为别人而活，你只为自己而生。在不损害他人以及触碰社会底限的前提下，用自己的方式去过自己想要的任何生活，哪怕真的离群索居，你也不必害怕，因为历史是公正的，虽然它总是迟到，但它从未缺席……