1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实

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精彩点评

  • 1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实
    吴学锋
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    生活处处充满着未知,充满着变数,充满着悲伤,充满着快乐,充满着幸福。当你对仅有的悲伤或是快乐太过于专注的时候,你就会在这其中迷失自我,有可能因悲伤而对自己失掉了勇气、信心。亦会因为太过于专注快乐而得意忘形,失掉自我。所以在遇到瓶颈的时候不要过于悲伤、消极,在某些方面有所成就的时候不要太过于得意以至于失掉对自己能力的正确判断。

  • 1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实
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    【1】2022看完的第一本书,做个清醒的现代人太重要了也太难了,引用全书最后一句“如果没有这种清明和成熟,我们的道德判断永远会处在“偶像崇拜”与“极度幻灭”的分裂两极,会在无限赞美与恶意诽谤之间反复摇摆。但这不是对良知的考验,而是对心智的绑架”。愿每个人都保持清醒的头脑和判断力。 【2】看完的第二本,香港作家陈浩基的《1367》,这是一个很港味的推理小说,讲述了1967~2013,香港社会的变迁,也见证了一代警察的成长,还是值得了解一下。[咖啡]

  • 1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实
    后青春期的诗
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    读刘擎《做一个清醒的现代人》2021.12.03 书有两部分。 第一部分世界各国政治思想研究者的成果,比较晦涩难懂,也离我们的生活太远了,云里雾里的看完并没有更清醒。倒是最后一篇“群体性疯狂”比较友好,也挺符合当下的一些社会现象。其实和《乌合之众》里讲的如出一辙,历史上义和团的“刀枪不入”和大跃进期间的“人有多大胆,地有多大产”就是这样群体性疯狂,我们现在来看觉得不可思议,明明是常识性的错误还能相信?但别以为这种情况只出现在以前,21世纪的今天仍然还有,国外疫情期间的各种狂欢聚集;国内各种网红经济的盛行:什么“秋天第一杯奶茶”、“十根烤肠”之类活动的趋之若鹜等等,都是这样群体性疯狂的反应。为什么买这个?不知道。买了有什么用?也不知道。反正别人都这样买,就跟着买了。这还只是买点零食,无关紧要,如果在一些重大事情上,也这样盲目跟风,后果就难以言说了。 第二部分比较友好,因为是对我们生活相关话题的一些分析和评论。有些观点还是很深刻很认同的:比如教育上的内卷问题。孩子从小在军备竞赛,但很多的努力其实都被无意义的抵消掉了,原本很轻松的事情现在要花费数倍的辛苦才能换来,累坏了孩子,焦虑了父母,辛苦了老师。教育的目的到底是什么?作者说的是幸福和健全,我认同,但还想补充两个:自信和独立。 最后一节,关于马丁路德金的论文抄袭问题。马丁路德金作为一名人权领袖,又因被暗杀而成了一位悲情英雄。他的那篇“I have a dream”的演讲更是无人不知,激励了千万人。在美国人心中,尤其在黑人心中有些崇高神圣的地位,或者就是神。而有一天,当爆出他的学术不端,论文算是抄袭的,包括那篇演讲;行为也不端,出轨嫖妓样样都占了。该怎么办呢?是赶紧掩饰继续维护他在人们心中伟光正的形象,还是如实的报道出来,让大家反应过来:哦,他也只是一个人,也会有人性的缺点。我想,还是宁愿真实吧。世界上没有哪个人是完美的,也不用完美,但务必真实。真善美,真是排第一位的,也是最重要的,有了真才会有后面的善和美,不然就是伪善和虚伪。季羡林在作品《清华园日记》中写到过“去看女孩子打篮球赛,就是为了看大腿,师大女生的腿不好看,倍儿黑”,结果被很多人拿出来说甚至嘲讽,但少有人看到他的真实,我却看到了很多人的虚伪。还有王勃,我们欣赏他《滕王阁序》的才情,悲叹他英年早逝的遭遇,也不屑他卖友求荣的狠毒。允许别人缺点的存在,神一样的要求不是去要求别人的,而且约束自己的,把自己管好就不错了。但往往被很多人给弄反了,君子的标准要求别人,小人的作风要求自己,这就不道德了。

  • 1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实
    博集新媒
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    这个世界会变好吗?相信身处当下动荡多变、思想激辩时代的年轻人面对这一问题,多少会有迷茫与彷徨。刘擎老师在这本书里,将高远的哲学观念与世界真实状况的联系展示给大家。如果你对时代与自身有困惑,来跟随他做一次思想的体操与观念的探险吧。

  • 1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实
    Beatis
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    阅读刘擎教授的书,思辨停不下来,也是一个不断扩展思维的过程。上半部分是荐书单,下半部分对于公共事务的讨论发人深省,这种政哲随笔愿意天天读。

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