精彩点评
-
岁月如歌推荐
成为主角者，无非是三种人：一是才华横溢；二是勤学苦练，练就一身惊人才艺，成为技惊四座的顶尖艺人；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。在戏剧的世界里，主角是稀有、短缺的资源，在舞台中央，有着耀眼的光芒，也是名利场芸芸众生耗尽一生气力争夺的对象。
-
丫头推荐
台上一分钟，台下十年功 《主角》讲述了十一岁跟舅舅去学戏的放羊娃易招弟，到勤学苦练的烧火丫头易青娥，再到功成名就的秦腔小皇后忆秦娥的逆袭之路！其中包含了太多的辛酸苦楚，我们只看到主角在银幕前光鲜亮丽，却没注意到银幕背后她们所经历的磨难与辛苦付出。 主角是什么？主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的。 忆秦娥的人生有太多的苦难，但，也是幸运的，泰戈尔曾说过：“你今天受的苦，吃的亏，担的则，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。”对，你要努力发光，才会有人寻光而来，忆秦娥在做烧火丫头的期间仍然没有放弃自己所热爱的事！日复一日的勤学苦练，千里马常有而伯乐不常有，忆秦娥人生中遇到了几位伯乐，有带她走出大山的舅舅胡三元，还有在她一次次想放放弃又一次次把她劝回来的胡彩香，最重要的就是在做烧火丫头时遇到的“忠孝仁义”四位老艺人了，四位老艺人能文能武，在他们的倾囊相授下，一场《杨排风》轰动了整个县城，接着又以《白蛇转》响动了整个地区，如果说忠孝仁义四艺人是手把手地给忆秦娥传授技艺的师父，那么秦八娃则是忆秦娥文化精神的导师。每次在忆秦娥人生最艰难、最低谷、最迷惘的时期，都是他来为忆秦娥“问诊”“把脉”。所以，忆秦娥是幸运的，只是，我更相信，幸运是努力得来的，有句话讲，你不努力，所有的幸运都与你无关！ 忆秦娥的感情之路也是一波三折，从初恋封潇潇到第一任丈夫刘红兵，再到最后的薛怀玉，，初恋的懵懂，婚姻的放纵，到最后的释放天性，人生何尝不是一出戏，你我都是主角，演绎着各自不同的人生，都想要爱情事业双丰收，可世事哪会尽如我们所愿，唯有不抛弃，不放弃，坚持把我们各自的角色演绎好，然后华丽转身，完美谢幕！ 忆秦娥的身上有太多值得我们学习的地方，智慧、善良、勇敢、坚毅、牺牲、担当、信念，对自己所热爱的事业的执着以及对人的慈悲心！这些都值得我们终身学习！ 读书的路上，我们共勉吧！
-
卓玛推荐
生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。 ——张爱玲 似乎茅盾文学奖更加青睐西北作家，继陈忠实、路遥、贾平凹之后又一位西北作家陈彦凭借《主角》荣获第十届矛盾文学奖。小说叙述了上世纪六十年代到九十年代秦腔名伶忆秦娥的悲欢人生，一个剧团的烧火丫头幸运地遇到伯乐，凭着自己一根筋的傻练，练就扎实的艺术功底，最终成为一代秦腔名伶。 张爱玲曾说“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”。一个在舞台上风光无限的主角只有她自己知道其中的艰辛不亚于架在炭火上烤，伴随她的除了鲜花和掌声，更多的是污言秽语，有男人的意淫，也有同行的嫉妒。 忆秦娥的一生是悲凉的，她用最决绝的方式证明自己的清白，也将自己完全封闭了，自己走不出来，外人更难进入。没有人真的懂她，除了戏。唱戏给了忆秦娥最大的慰籍，然而美人终究有迟暮的一天。当观众一浪一浪朝台前拥去，并大声呼唤着“小忆秦娥”时，站在最后一排的“老”忆秦娥，内心的失落感难以言表，尽管这个小忆秦娥就是她的女儿。 《主角》我几乎是一口气读完的，比起结尾我更喜欢前半部分，那些生动的群像人物和不时插入的西北方言都让本书精彩纷呈，尽管在作者的笔下那些人物的命运令人唏嘘，然而总有一抹亮色让人心生希望。
-
寒菊推荐
要当主角，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献，最终成为主角。
-
山信王轶推荐
一代秦腔名伶的沉浮人生，一幅纷杂宏阔的舞台画卷，以秦腔为切口，通过主人公忆秦娥半个世纪的事业兴衰和命运悲喜，牵扯出一群平凡人的真实故事，映射了传统文化发展的时代境遇以及曲折进程。 作为一部获茅盾文学奖的作品，我是慢慢读的，看《装台》的时候，就有书友推荐《主角》，读完了感觉还是一样的风格，带着浓浓乡土味的语言，依然通过小人物的挣扎和呐喊来反映大环境的变迁。 故事讲述了出生于西北山区九岩沟的放羊丫头易招弟，11岁被县剧团的鼓手舅舅胡三元带进城，改名易青娥开始拜师学艺，到51岁功成名就的奋斗历程和舞台生涯。40年短暂而又漫长的血泪坎坷映射了一群人，甚至一代人艰难前行的壮丽。她从一个穷苦的放羊娃，到靠关系招生入团的学徒，再到因舅舅犯错被牵连打入后勤成为烧火工，又机缘巧合遇到忠、孝、仁、义四老的点拨成为C角，B角,再逢扎根民间的秦腔大师秦八娃给她改名为忆秦娥，为她量身定制剧本，将她打造为A角，最后成为无以取代的主角，虽然这漫长的艺术之路荆棘遍地，险象环生，瘦弱的她累吐过，累晕过，吓尿过，也曾经低迷过，挣扎过，逃跑过，甚至轻生过，出家过，但最终还是扼住了命运的喉咙成功了，她把大戏一路唱到了西京城，唱到了中南海，唱到了百老汇，成就自己的同时，也振兴了秦腔艺术，这一切，靠的是对秦腔40年如一日的痴迷与执着，在浮躁的当下，这种对艺术和事业的忠诚确实值得推崇和学习。 当然，除了忆秦娥事业这条主要脉络，还有两条主线，即忆秦娥的情感脉络和她身处其中的矛盾冲突。 鱼和熊掌不可兼得，如果说忆秦娥的事业是成功的话，她的感情是曲折的，也是残酷的、不堪的，她先后经历的三个男人，可谓阴差阳错，将错就错，一错再错，那个真爱又不敢言，始终没有走到一起的封潇潇，最后烂醉如泥，落魄度日，相处最久的高干子弟刘红兵，看似一腔真诚，鞍前马后，却又躁动不安，风流滥情，最终落得截肢卧床，苟延残喘，最后遇到的那个热烈、忘我的艺术家石怀玉，那么另类，自由奔放，却始终没有走进她的心，最后万念俱灰自刎身亡。每一段感情都来得那么真实，那么热烈，结局又那么扎心，那么令人唏嘘。 关于第三条主线，也是让整个故事变得错综复杂的主线——人物矛盾关系，就是围绕书名《主角》的角色之争。在这个纷杂的社会大家庭里，可以说，每个人都是自己的主角，但在一个单位里，一个社团里，谁又是主角呢？故事先后围绕各种主角之争展开，争唱戏主角的胡彩香和米兰，争男人主角的胡三元和张光荣，争鼓手主角的胡三元和郝大锤，争大厨主角的宋光祖和廖耀辉，最主要的舞台主角忆秦娥和楚嘉禾，甚至还有忆秦娥做梦入阴曹地府时争主角的牛头和马面，他们各怀鬼胎，各显神通，明争，暗斗，直到斗不动了，到释怀了，到看开了，这一方偃旗息鼓，那一方又号角吹起，人生的小舞台，社会的大舞台上，就这样嘈嘈切切，熙熙攘攘，好不热闹。 从立意到场面，《主角》无疑比《装台》恢弘，更波澜壮阔，“从1976年写到2016年，从乡村到都市再辗转海外，透过秦腔舞台，描摹出中国最古老剧种与整个社会在时代洪流中历经的万千变幻。通过主角忆秦娥的成长经历，再现了秦腔这个剧种在地方及省城由兴盛到衰落，再到转型，再到兴起的过程，用秦腔艺人的视角串联起了整个中国近半个世纪的历史变迁，个体命运沉浮附着在时代的巨变之上。” 另外，故事中一个个饱满、生动的人物形象，让人不免感觉着小小的秦腔舞台就是个浓缩的社会，主角忆秦娥自然不用提，她是那么真实、立体、鲜活，她虽然唱了一辈子，火了一辈子，也难了一辈子，憾了一辈子。普通的像极了我们身边的某个奋斗者，只会拿汗水把练功服浸湿，傻乎乎的不通晓男女之情，事业辉煌光鲜，爱情婚姻一塌糊涂，生了个傻儿子最后也夭折了，直到末了她的养女宋雨重走上妈妈的从艺路线，登台成为新的台柱子，才让我们觉得命运之神对这个坎坷的女人有了青睐，但无论生活中遭遇什么，她无疑是专门为艺术而生的伟大表演家。除了忆秦娥，还有那个令人敬佩、同情又觉得可怜的舅舅胡三元，那个出身名门，生活优裕，心高气傲，工于心计，手段卑劣的楚嘉禾，还有四位先被行业冷落后有找到各自定位的忠、孝、仁、义四老，那个深处小县城，扎根民间，每次出场都妙语连珠的艺术大家秦八娃，他的形象，总让我想起清瘦朴素的已故院士李小文。所有的男男女女，真实可触，都能在易中天的《男人和女人》里找到原型。 作为一部获奖作品，《主角》还有很多优秀特点，例如直白的口语化，作品中动辄出现的一些地方特色的朴实语言，如“能的一根指头都能剥葱”“喝的灯台油，操的大象心”“只怕人家把你包起来烧着吃了，你还说闻着肉香呢”“胡萝卜捣蒜——就不是个正经锤锤”......这样的句子太多了,让人拍案叫好。 当然，金无足赤人无完人，个人感觉《主角》也是有瑕疵的，例如一是对主角忆秦娥的描写，总是说像赫本奥黛丽的翻版，可却也总是用手捂着嘴笑，那些动作让我脑海里总是想象不出她的样子来，还有动辄就粗口骂刘红兵，一开始可以理解，可是到后来她自学认字读了很多书，加上人生阅历，这样的台词实在有些尴尬。二是忆秦娥为人处世的能力没有成长，从开始的拜师学艺到最后的成功，可以说她的人生路上遇到了很多贵人，但她后来功成名就之时对这些贵人的回报不多，或者提及的太少，再者最后部分有些草草收场，用书友们的话说略显烂尾，或许是为了留给读者思考和想象吧。 然而，这些小问题并不影响本书的成功，“《主角》是一部宏大之书，是用“生命灌注的人间大音”，涉及戏曲文化、历史变迁、社会变革、艺术境界、女性主义等多个领域。比如从女性主义角度来理解，《主角》也是一部探寻女性命运的作品，无论是主人公忆秦娥还是胡彩香、米兰，抑或是楚嘉禾、惠芳龄等年轻一代，都被时代卷进来，演绎了各自悲情的一生。再比如，小说借忆秦娥之口多次谈及关于艺术本质问题、艺术境界问题。总之，小说通过小人物的成功之旅书写以及由此带来的一系列困扰描写，将小说的主题进一步升华，在延续为小人物立传的基础上，反映了人类面临的共同困境。” 生活中的每一个人，都面临着事业、团队中或者生活里或大或小的主角之争，谁都是主角，谁又都是配角。如何能做到正当地竞争，显自己的山水而不淹没他人，读完此书，值得我们去思考，正如秦八娃老师所说“能享受多大的赞美，就要能经受多大的诋毁。同样，能经受住多大的诋毁，你也就能享受多大的赞美。你要风里能来得，雨里能去得，眼里能揉沙子，心上能插刀子。才能把事干大、干成器了。” 最后，看着书中这纷乱的舞台，争奇斗艳的角色们，像极了人群中的我们，初读不懂《好了歌》，再读已是甄士隐，来个《好了歌注》，与书友们共勉： “陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”