简介

精彩点评

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  风乎舞雩

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  他们都在讨论关于“我”的事情，进而对“我”进行审判，而“我”却并未参与其中。

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  marydai

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  最近重读了一些纸质书，像麦田里的守望者、人间失格、活着、局外人。 每个人面对的都是看似糟糕的人生，有的人会变成霍尔顿、大庭叶藏，有的人会变成徐富贵、默尔索，仿佛生存或毁灭只在那一念之间。人生本就是荒诞且毫无意义，而人性本就是复杂且经不起考验，接受这一切也许能让你更好生存；而建立自己的价值观，相信并恪守，表里如一，也许更能让你好好的生活。有时，制造人生漩涡的不一定是命或是运，可能是自己而不自知。

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  Max

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  能在默尔索身上找到些许自己的影子。当然不可能做到像他那样全然的无所谓，但是他对人情世故的冷漠，对每个人都被判了死刑等言论我是举双手赞成。 我觉得未来在我妈的葬礼上，我可能也不会哭。从小到大，我都被亲戚们认为是一个毫无人情味的人，我非常反感走亲戚，我不喜欢和任何一个亲戚有亲密接触，并且相当讨厌小孩子。我就对我爸感情比较深。我觉得也没什么，挺好的，我这么冷漠，他们都不会来烦我，我的人生也没有多少人过来干涉，没有像大家普遍会遇到的那种没结婚就忙着安排相亲，结婚了天天催生孩子，生了还要再催二胎等等烦死人的问题。因为如果他们来这么烦我，会被我无情地骂死的。所以我铁定的丁克，或是未来和男友发生什么意外而分手所导致的不婚，即使他们有不满，也不会多说什么。 书后面那篇附上的解读，写得太好了，我什么时候能写出这样高水平的书评就到位了。

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  永远有多远

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  默尔索是一个平凡的小人物，他对生活随遇而安，没有热情，没有野心，甚至没有欲望。小说借用男主人公默尔索的视角，冷静、淡然、甚至麻木，从始至终带着无所谓的态度，一直以一个局外人的眼光，对待这个世界的人和事。在发生杀人事件后，他发言为自己辩护解释的权利被限制，我们在加缪的文字里，看到审判的荒诞，批判地反映出当时社会的法律道德。

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  吳雙

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  再读加缪，算是为了完成一个不是承诺的承诺。你可以把它理解为一种残存的念想，像熄灭的火焰最后那一团炽热，无声无息地不甘，徒劳无功地怀恋。我孤独太久，乱了阵脚，才会为“亲爱的”几个字热泪盈眶，才会以如此毫无意义的仪式动作，象征性地自我抚慰，尝试去修复内心深处对于某种执念的痛仰。 或许是冥冥中的安排，或许是一厢情愿的解读。当看到站在死亡深渊里的默尔索，第一次也是唯一一次以相互憎恨、相互唾弃的方式和眼前那个荒诞的世界建立起真正意义上的情感链接时，我忽然感到一丝释然，也开始重新理解自己的矛盾和纠结。加缪并未想塑造一个彻头彻尾、弃绝于世的局外人，最终，他还是把属于“人”性的怒火和仇恨还给了默尔索。 那是一种近乎绝望、令人心碎的激情，是表面上什么都无所谓、什么都可有可无的默尔索于灵魂深处真正坚守的东西——对于绝对与真实的极端偏执。一个可以对社会规则、普遍信仰、共通价值观、乃至自己的死亡都无动于衷、视而不见的人，为何会在神甫逼迫式的拷问中，重新燃起失落已久的愤怒，重新唤醒只可能产生于热爱的仇恨？ 原因只有一个，那就是他无法接受灵魂层面上的自杀。他可以对世俗的一切说不，却不能忍受精神世界的不自由。他可以选择不选择，把关于自己的全部都交给属于某时某刻最本能的生理欲望，但这依旧是一种自由的选择。可如果默尔索最终妥协地皈依了上帝，他将不再是默尔索。他的那些异样的自信、绝望的激情、清醒的堕落、以及对于虚无的把握，都将不复存在。我被这样的的结尾深深打动，彷佛看到了破碎在雨天路面上的倒影。 这就是我们为什么会爱上《局外人》的原因。一个“现世英雄”，过着你我都曾经设想却永无可能实现的另一种生活。没有恐惧，没有彷徨，没有悲伤逆流，没有思之如狂，不会囿于银河，不会困于晨星，只是安静地倾听，淡然地观察，完全遵照本心，我行我素。他以一种彻底和纯粹，在这个充满犹疑、驳杂和矛盾的世界里，把自己活成了荒谬本身，同时也以这种荒谬，对抗着所有荒谬。 而我们呢？唱着绝望与疯癫的颂歌，在病苦中呻吟，在幻觉中遨游，在分裂中彷徨，看似反叛、虚空、堕落、痛楚、挣扎，其实只是在拙劣地模仿一种置身事外的“局外感”。太多人自以为勘破红尘，漠然于世，不过是机巧地选择了一条人迹相对稀少的世俗之路，人为地想要为注定平淡的生活“创造”救赎，直到有一天，因为世界的虚伪、人性的贪婪、内心的怯懦，幻灭在由自己亲手塑造的荒芜中。 我们疏离人群、封闭自我、冷漠无言，都只是在演绎不同程度的颓废、厌倦、抑或悲壮。拉开身位、保持距离，其实是为了不被人群湮灭，甚至更好地被相同的目光撞见。本质上，只要还渴望生命的温柔，还相信他者的智慧可能度脱自我的苦厄，我们对世界、对他人、对意义就依旧抱有强烈的希求，永远也无法体会何为真正的坚硬，何为深刻的热爱。 加缪无愧天才，他看透了凡人的脆弱，决意打破那种舒适的预期和幻想。他将默尔索隔断在所有可能的情感范畴之外，赋予其极端的虚无和冷静的绝望，不让他透露一丁点执着或深沉的激情。为了完成荒谬的命题，他从一开始就对着默尔索的精神心理开了一枪，留下一无所有的空洞，让抱有希望的精神和使之失望的世界彻底决裂，不给他一丝软弱的机会。 默尔索由此像一颗等待落定的尘埃一般，在对于偶然性的精心设计下，见证了存在性荒谬和社会性荒谬的双重幻灭。不会在母亲的葬礼上流泪，不会对睡过的姑娘说爱，所有需要被定义才能明确其含义的言语和行为都没有意义，只有在当下可以真切感受到星光、黑夜、气味、静默、以及即将到来的死亡，才是值得被回忆的真实。荒诞的人生不需要抒情，只需要描述。放浪淫佚，不过是一种寂静的绝望。 如果加缪再残酷一点、再冰冷一点，《局外人》诡异的疗愈效果将更加强烈。然而加缪终究还是心软，有那么几次，他还是让默尔索产生了凡俗的念想——想和玛丽结婚、想要拥抱朋友、想去理解妈妈、以及在牢房中思考日复一日的时间，到底算不算生命的真实长度。这些一瞬间的心旌动摇，存在主义的美丽和忧伤，让人不免怀疑，究竟是找不到想要的意义而陷入虚无，还是看破了意义之无意义而放任下沉。 又或者，这也是加缪另一层真实的用意。告诉你世界的荒谬本质，但依然给予你自由选择的权利。就像处在永恒轮回中的西西弗斯，承受着巨石的压力和痛苦，但不影响他感受黑夜的星光与静谧。就像写这些文字的我，一边在熄灭自己心中的火，一边还是会有所想象：加鸡蛋的香菇大肉面，人潮拥挤的十字路口，帅到没朋友的狗，一场冬天里的大雪，以及那一首“总是在某处，又总是在别处”的老歌。

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  鱼不可及

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  今天，死神来了。也许是在昨天，我搞不清楚。迷迷糊糊的不知道是在做梦还是在天堂，直到有个善良的女孩子触碰了我。不知道是那碗白开水还是那个女孩，让我感到我还活着。 在入世进取心强的人看来，默尔索的性格与生活态度显然是不足取的。说得好一点，是随和温顺、好说话、不计较、安分、实在；说得不好一点，是冷淡、孤僻、不通人情、不懂规矩、作风散漫、放浪形骸，是无主心骨、无志气、无奋斗精神、无激情、无头脑、无出息、温吞吞、肉乎乎、懒洋洋、庸庸碌碌、浑浑噩噩……总而言之是现代社会中没有适应能力与生存能力的人。但实际上，加缪几乎是以肯定的态度来描写这个人物。 我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。一切与己无关，空洞和荒诞的感觉，像是置身于茫茫的太空中，像断了线的风筝，像随风飘曳的蒲公英，像没有根的浮萍。

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  时空在线

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  局外人 刘邦得天下无非约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。古今中外适用。 小说中的男主是一个稀里糊涂的小公务员。母亲去世没有表现出来的足够的悲伤，顺从敷衍的参加葬礼，接着去泡妞，最后又稀里糊涂的杀了人。 杀人偿命欠债还钱，天经地义。但法官审判依据的道德评判标准让人觉得滑稽。说明了基督教文明也有伪善的一面。 这篇小说故事情节及其简单，一共没有几个字。反映的主题却是比较有意思的，本书主人公顺其自然的生活态度里边，根本没有上帝的存在，他的表现就是社会的局外人，母亲的死亡和自己的被判决死亡好像和他关系都不大似的。 局外人或者边缘人心态对于下层人来讲，也许也是一种常态。这个世界上每八个人就有一个人生活在贫困中。中国13亿人口，有11亿没有足够的消费能力。这样的心态也正常。

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  微笑

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  再读局外人之：勇气与行动 《局外人》“我“伪命題来“零度写作”，分上下二部分：荒诞与反荒诞。 上部分：作者表达了人的荒诞与世界虚无形成局外人；即：（在世界虚无中求真，世界与人之间产生：人的荒诞） 下部分：作者表达了世界的荒诞与人的感受形成局外人；即：（在人在感受求本质，人与世界之间产生：世界的荒诞） 总结：世界即是荒诞，人也是荒诞； 我们改变不了世界的荒诞，我们只是改变自己的荒诞，就是如加缪所说的：一切哲学皆为行动。 上部分的局外人是局外人中的弱势者； 下部分的局外人是局外人中的强势者。 真理是需要付出勇气与行动作为代价。

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  国境以南太阳以西

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  以旁观者的态度看待日常发生的一切，自己的行为总是会在他人的视角下被解构出各种各样的目的与意义。然而又哪有那么多的意义呢。

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  Mamba

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  有时不是人被环境同化，而是环境以荒谬的样貌将人排除在外。这环境可以是体制，成见，媒体甚至是人群本身。异类并不可怕，可怕的是以己度人和道德绑架。全文看起来更像是一个旁观者的自白，无所谓先生果真理性的可怕，耐人寻思。

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  ty

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  断断续续看完加缪的《局外人》，看似荒诞实则富有哲理性。可能我才疏学浅，走马观花似地看了一遍感觉佶屈聱牙般只停留了在表面，实则更深层次的了解以后还得花时间再阅读一番。 从主人公默尔索他母亲去世就可想而知他完全是一个局外人，就连他母亲多少岁他都搞不清 因为我搞不清她究竟有多少岁。 再到后来他开枪杀了那个阿拉伯人之后，被审判，检察官们的长篇大论道德情感的绑架，就算没罪也会被加上莫须有的罪名 他说，还有一件事使他感到惊讶，那就是殡仪馆的人告诉他，我不知道妈妈的具体岁数。说到这里，大厅里一时寂静无声，庭长要养老院院长确认所讲的就是我，院长没有听清楚这个问题，牛头不对马嘴地回答说：“这就是法律。”接着，庭长又问检察官还有没有问题要问证人，检察官大声嚷道：“噢！ 作者无一不在反讽，反讽预审法官就如苍蝇一样让人厌烦，反讽法律制度的漏洞及人情所带入的一种价值观的导向与误导大众的模式。 因为我感到很热，又因为他这间房子里有几只大苍蝇正落在我脸上，还因为他使我感到有点可怕。 其实我们都是这个社会的局内人，而只有默尔索他才是真真正正的局外人。现实中的我们学着阿谀奉承、学着看人脸色行事，被现实磨平了棱角与锋芒。证实着我们就是局内人。然而很多人局内局外都搞不清，就如我自己也一样，明知自己是局内人，偏偏有时候把自己归为局外人。 他拒绝说谎……是什么他就说是什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到受到了威胁” 而很多人都行尸走肉般的生活，最后的我们都会两手空空的离开。死如此简单，而活又如此不易。 因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有， 每个人死后都会被后人所遗忘，能不遗忘的也只有那些丰功伟绩及留下佳作并名垂青史之人吧 我觉得这是正常的，因为我很清楚，我死后，人们一定会忘了我。 其实作者都是在反讽吧，反讽法律制度反讽人情世故。不能说默尔索母亲去世他不在葬礼上流泪就说他冷漠无情，反而我看到了他的真性情与个性。现实生活中的我们，谁又无一不在装，装着微笑，装着讨好，装着生活。社会需要这样，生活需要这样，跟人打交道需要这样。与其这样，我认为死这事对默尔索来说是一个解脱。因为与众不同大众不认同，因为太有个性社会也不太认同，于是我们都是局内人。可有时候的自己总以为自己是局外人，总觉得自己与众不同高人一筹实则不然。如那些报道总站在制高点去评论某某博士自杀等等，他们只是一味的博眼球就根本没透过现象看本质。好与不好，坏与不坏，没有其可比意义性，都是其加缪存在之虚无飘渺主义之论。 最后引用一句话做结语：知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。 于2018年10月26日22:56记

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  CY

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  《局外人》是诺贝尔文学奖得主加缪的代表作。其独特的切入角度与简洁有力的笔触表现出了十分尖锐的社会现实问题。同时，书中独特的精神情调、沉郁的感情以及深邃的哲理传达出了十分丰富的人性内容。

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  ACE

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  君为袖手旁观客，我亦逢场作戏人。 《局外人》，咋一看就是一副看好戏很欠揍的样子，只会隔岸观火，却忘了“救我”。但看完彻底被颠覆了，还好我没有三观，谈不上尽毁。 一个在母亲葬礼上没有哭的人，在号称铁面无私的法律面前，居然被判了死刑？（插个题外话，佳木斯今天又下雪了，心想：四月飞雪，莫非有什么冤情。恰巧看完了《局外人》，挺应景） 对于别人的事，我觉得“事不关己高高挂起”的态度可以不被推崇，却是可以接受的。但对自己的事，居然也能淡定的做一个局外人…… 想象一下：你是主人公，误杀了一个阿拉伯人，证据不足的前提下把你前世今生翻个底朝天，就是为了以“人民的名义”判处你死刑。比如：你母亲葬礼上为什么没哭？为什么不难过？为什么还有心情喝咖啡？为什么还跟女友去游泳 看电影？ 为此找来了第三方证明：女友证实你的所作所为，结论是你人品有问题，思想有问题，道德败坏，给你扣上一个“人渣”的帽子。 你的朋友出来指证：故意显山露水的把你引向深渊，大放厥词 夸夸其谈你从好人逆袭成社会败类的经历。 你的律师：虚情假意的向你保证，你的案件很快得到解决被承若你会被释放，让你不要发言，一切交给他。结果自始至终都从未为你有过任何申辩。 法官对你的态度是：一个案件，被告人是最重要的存在，而他们从头到尾都把你排除在外，然后告知你结果——死刑。 何等荒谬？但是以上种种行为，是被你默许的。在最后，法官问你有异议吗？ 你思考了一下说：没有。 说得那么云淡风轻，若无其事。是对死亡的豁达？还是对生命的不珍惜？是对欲加之罪何患无辞的妥协？还是胸中有丘壑，怎样都行的漠不关心？局外人这个名词被你演绎得淋漓尽致，可谓登峰造极。 作者始终是理性的肯定并大家赞扬了故事的主人公，而这个局外人，多像我的过去。什么都不在乎，什么都无所谓。局外感非常强的一个人。不建议在自己的世界里画地为牢，想出世，先入世。而一个局外人，怎么入世？就像上级的命令：肯定是先服从，后建议。入世了，自然知道水大浪深。入世是为了更好的出世。就像离开，是为了回来。 生活中给你的哪些糖衣炮弹，如果百毒不侵，可以照单全收。如果还时不时被对方放冷箭，是好事，因为证明你走在对方前面。也是坏事，因为能被射到说明你还在对方的射程范围之内，走得不够远。 大起大落才会有波澜壮阔的意境美，逆流而上才有可能收获在水一方的美丽。愿你前方有一片夕阳红时，不感叹近黄昏。愿你身后有他驻足的身影，风月入你相思局。

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  寒星

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  异乡遗梦 两个月以来，《局外人》这本书从书架最底端一点点往上游走，始终在前三的位置，每天看的少，体会的多，终于读完了。 今天星期一，亲爱的默尔索，从星期一到星期五我要诉尽你的往昔。 默尔索住在法国一个小镇上，是一家船运公司的职员，负责处理提货单。某一天，老板提议让他去新成立的巴黎的事务部任职，他拒绝了，理由是：去巴黎生活也不会变得更好。他情愿在这儿，日复一日，上下班，时常光顾塞莱斯特的饭馆，路过差不多一样的街景，见到差不多一样的行人。 某一天，母亲死了，默尔索请了两天假去养老院办了葬礼；恰巧在第二天约会了玛丽；默尔索带玛丽去海滩和朋友一起度假，偶然间杀了一个阿拉伯人。 法庭审判期间，几位证人证词如下： 门房：在母亲葬礼上，抽烟  睡觉  喝牛奶咖啡 贝雷兹：葬礼上没有哭 玛丽：母亲下葬第二天约会 沙拉玛诺：把妈妈送去了养老院 雷蒙：把默尔索拉进了自己和情妇的纠纷，后来偶然杀了人。 基于证人所言，法官的结论是默尔索是一个冷漠，不近人情的家伙，这必定是一场有预谋的谋杀案。律师告诉默尔索：“别作声，这样对您的案子更有利。”——默尔索俨然成了局外人。 实际上，若抛开表象来看，默尔索内心一定是深爱着母亲的。——：“妈妈在的时候，这套房子大小合适，现在我一个人住就显得太空荡了。”默尔也许觉得死亡是所有人的宿命，母亲的死无需特别悲伤。他收入微薄不足以赡养母亲，送母亲去养老院也并非不妥。母亲去逝了，就禁止交女友也过于严厉。就算杀人犯了法，也应该是正当防卫的非故意杀人罪。这样看来，默尔索是个内心纯真，我行我素不媚大众的人，只有他才能意识到自己一成不变的枯燥的生活连同未来都是一个样子；而此刻正在审视着自己的至高无上的法律，在量刑定罪时是怎样抛开基本事实顾自在意识层面大作文章，无视当事人的申辩，让自己成为法庭上的局外人。 默尔索如此清醒如此聪明！ 第二部第五章堪称华章，是默尔索的个人solo。律师不过扮演了跳梁小丑，默尔索才不屑于皈依上帝。他比任何时候都更加热爱着生活，仿佛火焰燃尽前的最后燃爆。行刑将近，他已不惧死亡——所有的人都已经被判了死刑，早晚而已。死亡是一切荒诞的终结，更是解脱。 “星期五是黑色的” 默尔索被以法兰西的名义行刑处决。一别经年，阿尔及利亚民主人民公和国于1962年7月3日宣布独立。沧海桑田，默尔索的安眠之地已然是故乡。

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  柔声倾诉

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  夸张与过分是喜剧所需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格