简介

精彩点评

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  竹影浸月🎋

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  十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。 然而，理想很丰满，现实很骨感。 祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。 “愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。 老舍先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。 艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。

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  祖峰

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  唉，拼搏呀，抗争呀；良善呀，守本呀；唉，为了家呀，奔前程呀，剩个啥呀，都是作呀；Hi，就是你哈，都市打工人，要记得哈，给自己留个希望。

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  N_

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  老舍先生的《骆驼祥子》真的是一个好小说！当时的底层人的生活真的很苦！ 残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有些强大生存能力的个人奋斗者，祥子自暴自弃了，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，行尸走肉一般的存在，失去了全部道德价值，从人道走入了兽道！

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  温言

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  三起三落，也不过是为了买一辆属于自己的车，可是理想很丰满，现实很骨感，希望破灭，直至堕落深渊，迷失自我。

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  杨兰

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  坚持的彼岸叫做胜利，在落寞时，千万不要低头，只要相信自己，亦能成功。

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  徐杰生

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  这是一本很沉重的书，看完了感觉心头压着一座山，底层小人物的悲剧让人透不过气来，当然也并非没有一点正能量的干货。通过一个社会底层人物的悲剧，大家可以或多或少的参悟出一些与命运抗争的东西来。后面老舍先生的后记，堪称一绝，称为写长篇大部头的经典讲义，一点都不过分！

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  小莹

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  祥子不断地追求自己心中的目标，追求成功，追求幸福。最后终究还是没有改变悲惨的结局。  苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

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  阳阳

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  祥子的认知能力活成了两个极端。在祥子的眼里只有一辆车。钱攥在手里才是自己的。对于女人只看见虎妞的丑，给你一个漂亮的（小福子）也没抓住。个子高不一定顶天立地，最终找不到了自我，活成了一团肉。 努力向上的同时也要结合实际情况才能达到目标。 一条路走不通那就换一条路走，放弃自己放弃生活是懦夫的表现。 无论在什么环境的社会背景里，生命永远是最有力的。

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  小尘尘

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  有人说：“骆驼祥子有老婆虎妞，有红颜知己小福子，你有什么？”。这是一种进步，过去女人只能依靠男人，有的人本事不大，不良嗜好不少，只能是互相伤害雪上加霜。现在是真正穷则独善其身，一个人再怎么穷也不拖累别人，也比再养个孩子容易，挺好的。

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  葉子

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  社会是个大染缸，千奇百怪，无所不有。有人沉浮人海碌碌无为，有人兢兢业业稍有成就，有人甘于平庸拖沓不前…… 他来自农村，来到城市后沦为社会底层劳苦人民，在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。一直不甘于租赁别人的车的祥子有一个终极理想——拥有一辆属于自己的车！他不抽烟不喝酒生病也不买药辛苦几年并四处盘算，而终于能买上属于自己的车。我们每个人都在“四处奔波省吃俭用”只是为了买上一辆真正属于自已的“车”，抬头看看天空的月亮，紧紧捏住手里的六便士，因为知道未来很美，哪怕只是人世间的闲散过客，我也要贪图人世间的温柔，至少我为了自己的那辆“车”而义无反顾地追求过。 战争爆发了，但是他为了挣两块钱，他冒着生命危险去拉车，可奸诈的大兵把他的车收了去，还把他抓去当壮丁！ 遇到事情，人总要往好的方面想才好。幸运的祥子逃出来还占了个便宜——几匹骆驼，卖了骆驼存钱买车，省吃俭用的他还没把买车的钱存够就已经被可恶的孙侦探敲诈勒索去！他去了人和车厂，毫无期待的和虎妞结婚后她给他买了领居二强子的黑白相间的车，他终于又有自己的车了！可是，社会似乎总是见不得祥子过点安分日子，虎妞难产而死，祥子只得卖车葬妻，他再一次回到了那个一无所有的样子。 虽说吃苦，但他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 面对虎妞的死，刘四的死，祥子活着，快活地、要强地活着——恶人都会遭报，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死，只有忠诚的祥子活着，永远活着！ 街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动地，无精打采地低垂着，一切都病的不轻！祥子没言语，也没生气。他好像是死了心，什么也不想，给它个混一天是一天。有吃就吃，有喝就喝，有活儿就做，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 三起三落后，原本善良、朴实无华、吃苦耐劳、憨厚老实的他最终沦为社会的毒瘤——好吃懒做、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。 怪只怪这黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的无情的、毫无留情的剥削、压迫！ 老舍笔下的社会底层劳苦人民引起深深同情与悲悯，无论是十五岁去当学徒的男主人公，还是《月牙儿》丽为了生活出卖身体的母亲和“我”！ 他一半学手艺、一半学规矩，但随着时代的没落，人们思想的改观，我的手艺似乎毫无用处，无奈之下我改行了……在我二十岁那年，娶了小我一岁但俏式利落的她，四年后，在我们有了两个小孩后她竟然和大黑脸跑了，改行后的我仍然被迫接受着这份“避风港大学士”的工作，直到我儿子也跨入这一行，女儿嫁给了这一行的小伙子……我喜得孙子的同时也失去了儿子，为了家他生病了也舍不得吃药，直到病倒在床上。 “我还在笑，笑我一辈的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 本以为学了裱糊，伺候死人、神仙、做些“还愿”的事或者是为活人糊顶棚，虽不能得以荣华富贵，但起码能养家糊口，但不曾想到过“毕业就失业”，随着时代的变迁，人们对这些封建迷信早已毫无兴趣，迫于生计之压，我选择了站马路，当个“臭脚巡”，每月干着毫无意义的工作，拿着的毫无用处的六块大洋，时而懒散时而热爱，时而骄傲时而垂丧，“原来差事不是给本事预备着的”慢慢的，我明白过来…… 即使有过很多心酸，但我也一个人坚持着扛下来了。老婆和别人跑了我也丝毫不去责怪她，反倒可怜起她来了，四处寻找却未果，甚至担心大黑脸把她卖了，有时候吧，善良过了头就是愚昧，心软这是病，得治！我即使带着两个孩子，我也力求给他们最好的，虽然没有足够的钱供他们每天上学，但起码他们能健康的成长，虽然有时候在外受气，但也永远保持一颗积极热爱的心去生活。 当儿子死了，我是羡慕他的，“早早的死，一闭眼三不知”但我还有孙儿，还有儿媳妇。我不能才到五十岁就走到了绝路！我给别人守空房、帮人家卖菜、作泥水匠的小工活、给人家搬家，为人处事小心谨慎，不辞辛劳，利落干脆，朴实善良，可“我”这一辈子就只剩如此这般…… “意外的大祸往往能忽然把一个人的习惯与脾气改变了，可是我决定要坚持住我的活泼。” 小说主人公聪明能干，通晓人情世故，却屡遭生活重创：心爱的妻子，被最知心的朋友拐走；学裱纸手艺，却时代变迁没了用武之地；无奈之下做了巡警，可困苦的生活还在继续。它的结尾这样写道：“我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 是呀，“事情要是逼着一个人走上哪条道儿，他就非去不可，就像火车一样，轨道已摆好，照着走就是了，一出花样准得翻车”，他不得不认命！  看完这部小说让我想到19世纪俄国现实主义文学中出现的一类文学人物形象——小人物，他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守己，性格懦弱，胆小怕事，成为大人物统治的牺牲品，是被剥削、被欺凌的典型形象，作家对他们寄予同情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇专制统治。 无论是《骆驼祥子》、《月牙儿》还是《驿站长》，其中的小人物都是被剥削压迫的，他们相反抗那黑暗不公的社会，可是似乎毫无作用！老舍要控诉的也是那黑暗不见底的社会空洞，他同情，他悲悯，他无奈，他痛哭……               

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  沉醉

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  初读此书已是七八年之前了，时至今日早已忘记故事情节了。只是记得祥子的一生是悲苦的，一生与车为伴。也只有到了今天才更领悟祥子那种希望与最后的堕落。 祥子的一生就像大多数生活在低层的人，祥子的希望就是车，而我们的希望就是工作然后努力存够多的钱。只是现实并非你像想象的当初那样美好，当你浸泡在这个大染缸里，你会发现现实是残酷的，痛苦是一而再的，生活总是在考验着你。也许你也在努力地调整心态面对生活，哪怕像祥子一样“买了车,又丢了车，又丢了钱，最后还丢了人”，你也依然也没有放弃生活的勇气。 可是，每个人接受的能力是不一样的，不然也不会有人经历一点事就寻死要活的。幸运的是我们大多数人都熬过来了，也更加坚韧与自强。 最后的祥子成为了坑蒙拐骗，自私自利的“小人”，我们是应该哀其不幸的。这个不幸或许也就是我们自己，在经历洗礼之后，能维持初心不变的人已经寥寥无几了。我们痛心祥子何尝又不是痛心自己。

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  唐门暗器，天下第一

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  本書主要講述了祥子的三起三落的人生經歷。  第一起：來到北平為別人拉苦力洋車，苦幹三年，湊足了100塊錢，買了一輛車，打算自己單幹。  第一落：有一次不幸連人帶車被憲兵抓去當兵，理想第一次由此而破滅。  二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備再次買輛新車。  二落：干包🈷️時，祥子辛苦積攢的40塊錢被孫偵探敲咋列索騙去，第二次希望破滅。 三起：萬般無奈之下和虎妞結了婚，也因此虎妞和劉四爺，也是虎妞的父親父女關係鬧僵了。離開了父親，生計只能靠自己了，所以虎妞已低價給祥子買了鄰居家二強子的小洋車，祥子終於又🈶車了。  三落：虎妞難產、一尸兩命，魂歸故里，為了給虎妞辦喪事，祥子不得已賣掉了車。 祥子來自農村，是個破產的青年農民👨🏻‍🌾，但是祥子懷著一顆誠實、善良、淳樸的心❤，祥子第一次來到北平即現在的北京，看見北平如此的繁華，他不想再回農村去了。想在北平闖出一番事業，可在那個動蕩的年代，想要找一份安穩的工作談何容易呀？ 從農村來到大城市的祥子，渴望通過自己的努力買一輛屬於自己的車，做個獨立的勞動者是祥子的心願，祥子憑著堅韌和勤勞，一眨眼的功夫三年過去了，由於祥子的省吃儉用，終於攢夠了錢💰，買了一輛屬於自己夢寐以求的車，成為了自食其力的上等車夫。但好景不長，才剛拉了半年的時間，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只遷回三匹駱駝🐫。但好歹祥子沒有因此一闋不振，反而更加的努力從頭再來，更加地拼命拉車攢錢，可是，還沒等祥子攢夠錢，所有的積蓄又被孫偵探敲詐、洗劫一🈳，買車的夢想再次化為泡影，當你不夠強大的時候，你只有被別人欺負的份。 當祥子再次拉上自己的車，是和虎妞做為代價而和虎妞結婚👰🏻的，正所謂：想少奮鬥十年，就找富婆結婚。[呲牙][呲牙]漂亮一點的還可以看🉐過去，但虎妞這個人虎背熊腰的，滿臉橫肉，長🉐豬見了都🉐躲著她。和諸葛孔明的老婆黃月英的相貌🈶🉐一拼。過了不久虎妞懷孕了，還天天吃零食，於是由於難纏，就這麼的一尸兩命，到地府報道去了。 祥子由於妻子虎妞的不幸難產魂歸故里，此時他心中的夢想🈶所動搖，此時祥子心中還有一絲絲的希望，那就是找到小福子，然後和她結婚👰🏻，但有情人不一定終成眷屬，當祥子找到了小福子的住址，但已經晚了一步，身邊的人告訴他小福子前一天夜裡已經上diao自sha了，聽到這個晴天霹靂的消息時祥子心灰意冷，想死的心都🈶咯！祥子最後的一絲絲希望的火花也因此破滅了。連糟生活的一味打擊，祥子開始對生活沒有抱🈶任何的希望於留戀了，再也不像以前那樣勃勃生機的生命。他現在討厭😫拉車，厭惡勞作。開始四處借錢度日子，剛開始別人會借他，因為以前祥子的人緣很好，但是三四回了，別人都會躲著他咯！ 被生活捉弄的祥子開始遊戲人生，吃喝嫖賭。為了能喝到酒，祥子到處騙錢，墮落成為了“老鼠過街，人人喊打”的垃圾。曾經的理想、夢想，自食其力、誠實、淳樸、善良的祥子從這一刻起他已經墮入了萬丈的深淵，任憑八匹馬去拉他也拉不回來了。

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  Jeachur吴嘉纯

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  祥子最开始也是积极勤劳的，甚至觉得凭借自己努力拼命工作最后肯定能成就一番事业。可惜遇上现实中各种黑影层面导致了他最后颓废萎靡。 至少有两个人物最关键，一个是虎妞，骗他有了身孕而匆匆结婚，一个是孙侦探，把他的积蓄骗走了。最后老婆死了，钱也没了，碌碌无为，没个盼头。 人活着没有盼头是致命的。就好比他明明能找曹先生帮忙，最后却觉得自己一辈子也终将一事无成，干脆不努力了不工作了，混日子过罢了。 看完本书第一个感慨是觉得在那个年代，很多作家还是能看到底层小人物的生活状态，像余华、路遥以及老舍这类作家，在那个时代像祥子这一类人是不幸的，是被命运和时代抛弃的人，这些人是处于社会最边缘层次的小人物，他们总是默默无闻、默默劳作，可是生活对于他们而言，唯一的渴望大概就是活着。

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  一蓑烟雨

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  01 人若是看透了自己，便不会小看别人。 02 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 03 越不肯努力便越自怜。 04 懒，能使人脾气大。 05 心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。 06 真正美丽的人不多施脂粉，不乱穿衣服。 07 虽然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。 08 空喊是一点用处没有的。 09 没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好干，就必定成功。

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  小鱼是学习大王📚💪

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  第二遍看骆驼祥子。       第一遍看是八年级，看完之后就是感觉有点悲哀难过，一个好强的人最后堕落了。完全没有阅读背景，没有考虑作者的写作意图和中心思想，看完也就忘了，只有一个情节特清，就是虎妞生子前，祥子的喜悦。         第二次看有了更多的收获。老舍是语言大师，文章通俗易懂，京味儿很浓，这都不必多说了。                    要不要个人奋斗？       “他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”         结合老师讲述的一个主题“否定个人奋斗主义的道路”来说，起初我特别不明白为什么，看完之后可能懂一点，一是当时的社会制度和社会环境，19世纪20年代；二是任何社会都是需要合作的，一个人可以走的快，一群人走的才会远。后来祥子也意识到了需要朋友，可他为合群而群感觉不对。这点对现在的我有一定启示，怎样交朋友？交什么样的朋友？要不要合群？合什么样的群？都引起我的思考，我好像也曾像祥子一样想过个人奋斗的过活，现在想要与他人有一定的合作交流，就是与人与社会之间有流动，流动才能不断更新，才能不断吸收外来的优秀的东西，才能成为更好的自己。故步自封只能把路走死吧。               以新时代角度评虎妞       虎妞身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。　        同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊！凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。　        虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗……而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同！“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖？！”小福子就含着眼泪去卖了；贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子 ——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情？她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀？　        虎妞是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运。虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。　        虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收账、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊？正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好么，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。　       这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了。       也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚；在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚；让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲！休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养—— 这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。       如果虎妞不是外貌上的劣势，又或是祥子能真正接纳她，那么虎妞会有更好的选择，那他们回走的更远。祥子总是嫌弃虎妞不够干净，不够温柔，不是他的理想型，可与小福子对比，小福子就比虎妞好很多吗？（不是不喜欢小福子，只是为虎妞打抱不平）果然第一印象很重要，一见钟情钟的都是脸，从古到今都难跑。