特靠谱同志(美利坚合众国) 比起吕不韦,逊色还是超越? 🤔😤🤔🍵☕️
上古时候的书,距离现在太远了,虽然一些思想仍有借鉴意义,但总体看来,未免不切合当今的情况
吕氏春秋非常好看,他就是把我读过的儒家 法家 道家 和养生经典、还有修身、齐家、治国、平天下的经典全部总结了一遍。😄似乎句句都是我读过的。越看越开心
上山下乡的灵感应该来自这里:古先圣王之所以导其民者,先务于农……
内容颇多,需细细品读,其中有许多观点不仅适用于古代社会,也适用于现代生活,应将它去繁化简,融于自身!
至圣先贤的主张和观点对于今天的社会来说,有许多是不合时宜甚至是反社会性的,但是也有很多也是我们一直以来所坚持不懈而为之努力的。学习的目的就是成长,当取其精华去其糟粕,择善而从。
尊师重道是我国的传统优良品德,父母只是孩子的第一个老师,老师对于学生来讲,不仅仅是传授知识的人,而且是道德、品质的引路人,什么样的老师就会教育出什么样的学生。所以就一定要挑选出认真、负责、有责任心的老师来教育。这都是重视教育的表现。但是,现在对老师的尊重还远不如古代人。看来,在这个方面我们还要向古代人学习啊!应该借鉴。
看完索然无味,与期望相差太远。这本书是经过筛选的,这种筛选不知道与原著区别大不大。反正这书没有什么营养,纯粹成了儒家思想的说教代表。仔细阅读浪费时间。不建议看,浪费时间。
《吕氏春秋》结 《吕氏春秋》的核心思想在我看来是天道。一曰本性,二曰法古,此二者皆天道。克己而利本性,法古则合大势。尽人事,顺天意。 这部著作汇集当时各家之言,为君王德行树立典范。君王之德行,修身治国布道天下。此大争之世,行术者多,重道者少,不可以不知不韦之志、智、愿。 跳出其代表的儒家,仁政,封建思想,我看到了一股生命力。那个时代人的最高思考和理想,那个时代贵族的骄傲——学识上的贵族,血统上的贵族,修为上的贵族。那是一个属于贵族的华美时代。 那么所谓的天道究竟是什么呢。它代表一种崇高而严整的个人秩序,以此保持敬畏之心、羞恶之心、是非之心。一双智慧的眼睛,穿透了乱世中的世俗琐事。在礼崩乐坏、治国之术盛行的时代,给了人们一片思维与灵魂的净土。
引用故事有少许错误,比如“鸡肋”故事里的夏侯渊,实为夏侯惇。整体翻译不错,加故事是为了凑字数么?
吕布韦的死完全是他咎由自取了在书中,他提到了很多治理国家的方法秦始皇应听取他的减轻法家的刑法或许秦二世不会灭亡了很多道理都是值得我们现代人学习的
编译者的翻译让人容易产生歧义,引用的故事感觉像是在凑字数有点不相干,还是读纯译版吧。古籍本身是不错的,也不能否定编译者的努力。
好家伙,是我瞎了么,为什么说好的“八览”只有七篇,少得还正好是我要的那一览
《史记》记载吕不韦不过一介商贾,善用阴谋诡计成更大的私利,助子楚为太子不过是设计了一宗大买卖,却全然无视真正的道义。其没有辅助治国安邦、教化民众的实际才能,只有祸乱王室的私心邪念。 吕不韦这种的市井小民善于人情世故,攻心算计,通过肮脏手段窃得了名利,并企图世代尊贵。然而其私心邪念得逞了也不会久远,其思想的毒瘤势必会招致祸患,居位高需德才兼备,其德才均不配位,是众人都知道的,何况君王? 嬴政最终对吕不韦下诏书“君何功于秦?秦封君河南,食十万户;君何亲于秦?号称仲父。其与家属徙处蜀!”而罢免了吕不韦的官职,吕不韦惶惶不可终日而饮鸩自杀。 吕不韦当初为了抹掉自己的商贾出身,为自己的贤能造势以比肩四君子而得以名垂青史、荫泽万代而广泛招揽门客,集思广益,立志出一本一字千金,包罗万象的治国经典作为秦国统一天下之后治国安民之用——相当于总经理组织人员规范企业文化核心思想,以便于其它部门依次制订各自的营运、管理方针。 吕不韦确实带领门客做了一件非同寻常的事情,《吕氏春秋》内容包罗万象,百家荟萃,其中保存了不少古代的遗文、典故,又包涵大量事例帮助对观点加以理解,是一本有助于鉴古溯源的好的参考书,也是一本开卷有益的通俗易懂的百科全书。 《吕氏春秋》是吕不韦门下士人的智慧结晶,也是当时进步社会思想的结晶。鉴于《史记》对于吕不韦的记载,后人对吕不韦持唾弃厌恶态度,故《吕氏春秋》于无形之中因吕不韦而被笼罩上一层不堪色彩,不利于书籍本身客观思想文化的传播和交流。 我是抱着“开卷有益”,摒除偏见的思想看的《吕氏春秋》。发现其内容确实是百家杂谈,但总体思想还是道义为主,公正为上。不能说其思想超越了诸子百家,就我看各部分相当百家思想的引用解读。读该书的具体意义在于能通过书中的具体事例增加对历史的多方面了解及对经典的进一步领悟,读《吕氏春秋》对于今天的我们在经典导读及全面的管理方面的积极作用都有慎终追远的意义。
女士春秋与其他的春秋确实是不一样,跟论文差不多把政治军事哲学思想各个方面都有所论论述一开始一顿有让人耳目一新之感并且收获必然是有的呀