简介
精彩点评
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林晓帆推荐
不说了，练功去了。 先天领周天，盖周天之变，化吾为王！[跳跳][发抖][怄火][转圈]
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十方推荐
修仙修仙，在术法道里面这算在法的层次，就好比一个人伸出一根手指，大道就是这个人本身，世间各类法式都只是伸出的一指，我们能做的就是通过这一指，窥测一角大道。做个集合，修仙包含于修道，修道的概念要比修仙大。山医命相卜，这个山就是仙法，后面四个则是服务于山（仙法）的术用。术，法，道
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双推荐
对荣格的《金花的秘密》念念不忘，于是找到了这个，看完了似懂非懂。 核心似乎是： 打坐 光 放下万缘 百日筑基 要多看几遍 感兴趣 也应该慢慢像之前一样 恢复打坐的习惯
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言念君子温其如玉推荐
顺则凡逆则仙，纯阴为鬼，纯阳则仙，修行之道，不进则退，人活着不过是对抗熵增，明心见性，悟得本真，修得妙法，自是熵减之道。
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栩苗推荐
慎读！推荐这本书，但是不推荐这个版本！原因如下： 第一，吕洞宾作为道教人物，书写的典籍用佛陀当封面，真心迷惑…微信读书团队可以考虑换个吕洞宾本宾作封面。第二，错别字非常多，所有“千”字基本都写成了“干”字，大大影响阅读和理解释义。第三，建议微信读书上繁体字版本，因为“炁”和“氣”不一样，简体字都作“气”，繁体版本会包含更多更细的信息。 另，众所周知，这本典籍被德国人翻译过去，心理学大拿荣格读了之后大为赞赏，于是有了一本《金花的秘密》，建议对照阅读。 一方面，吕洞宾在国内被神格化后，摇身一变成为八仙之首，想想电视剧东游记中吕洞宾和牡丹仙子的纠葛，读起来总觉得罩了一层玄之又玄的“仙雾”。 另一方面，是受到科学实证的观念影响，对于修道、练气、长生等理念难免有“不信”的隔岸阅读感。 而《金花的秘密》中，荣格从他对人的心理和精神活动等方面观察，印证太乙金花宗旨中对“光”、“性”、“命”地分析，为我们提供了一个新的看待“修行”的视角。 所谓大道至简，万法归一。《太乙金华宗旨》中援引儒、释、易诸多经典中有关修行的句段，用以印证其理论。遥在万里之外的荣格又用心理学的视角，激赏佐证。对于“我”地探索，古往今来，似乎殊途同归了。 · 记第一次阅读本书的一点体会。不知道下次再看是何年，又将生出何想。2022年1月。
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叶语春秋推荐
道教的内丹学，即是心性学，修炼的也是心性。离了心性，光谈养生，都是下乘丹法，是万万不可能修出金丹的。而金丹也只是一个假法说辞，其只可觉照，而不可视见。至于长生不死，则是指心中断灭了生死执着，阳神出生，而非阴身永远不死。 道教得道有三层境界，可用三个字概括：其一，顺；其二，逆；其三，忘。 道教成道则自然，其原理可用四个字概括：有无相生。 理解了上面七个字，方能真正进行内丹的修炼，否则永远只能得其形，而不得其神。而内丹的修炼，可用四个字概括：致虚守静。 之前对道教确实有很深的误解，认为道教的存在完全是在拉低道家的档次。 但是，经过这些日子对道教典籍研究，以及与儒、释经典的相互印证之下，才发现道教其实在很大程度上发展了道家的理论，并将其落到了实处，使道的修炼成为一种现实，而非理论。 当然，道教中确实存在一些封建迷信，有些道教中人更是以此为手段，鼓吹迷信，从而获取个人利益。 凡是鼓吹特异功能的都是假的，这可以作为一种简单的判别手段。 真正的解脱只可内求，不可外求，正所谓“君子求诸己，小人求诸人”。以小人之法求大道，只会被人利用，被人欺骗。