1984(英文原版)

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精彩点评

  • 1984(英文原版)
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    忠诚是一种优点,但是到了愚忠的地步就失策了,韩信无一败绩令人敬佩!

  • 1984(英文原版)
    刘濛
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    忍耐是一种策略,是一种智慧,更是一种越挫越强的精神力量!面对屠夫的羞辱,韩信淡定钻裆,不因冲动断送前程;面对项羽的冷落,韩信审时度势,韬光养晦研习兵法;面对陈馀的轻蔑,韩信一笑置之,背水一战威震天下。他一生从无败绩,张良赞他可独当一面,萧何称他国士无双。从暗度陈仓、背水一战到垓下围灭项羽,他用短短三年踏平七国,为大汉打下半壁江山!然而,在他的光辉战绩背后,却忍受了无数屈辱、白眼。他年少时穷困落魄,甚至吃不上一顿饱饭;他屡屡被乡邻欺辱,甚至曾被逼钻屠夫裤裆;他从军数年不得重用,先是给项羽当门卫,又去给刘邦看粮草,甚至差一点被当作逃兵砍头。他二十多年活在嘲讽之下,被龙且公然笑为“胯夫”,戳他“胯下之辱”的痛。但是,韩信用强大的忍耐力度过了人生一个个低谷期,留下了一个个堪称兵法教科书典范的战例,成为了名垂千古的“兵仙”。

  • 1984(英文原版)
    🤍
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    到底人世间是要像项羽不肯过江东,韩信不忍向利背义呢,还是要像刘邦为了目标不择手段呢?刘邦!真是个出色的政治家,不受任何情义脸面自尊的困扰,面对重大政治危机,出手快,不搓泥带水。至于项羽,顶天立地的汉子!无愧一句英雄!死亦为鬼雄!!!

  • 1984(英文原版)
    宗源
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    酣畅淋漓的享受此书。读史可明智,可鉴人心。人之初,皆有义,只是福贵名利枷锁住了人心,遂弃义逐利。识人之才,可交;识人之善,可久。

  • 1984(英文原版)
    小Zhu先森
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    还是一如既往的喜欢看史书,一口气读完这本书。作者文笔非常不错,条理清晰,很有深度,不会把个人英雄主义宣传过大,是根据历史还原解读。读史明理,是长大后才懂的,小时候看的都是为了爽 。 以前只知道楚汉相争,刘邦项羽两个传奇人物,没有深层了解韩信这个战神。韩信,一个有能力有机会改变历史的男人,却为了报答老板的知遇之恩,白白浪费了这个大好机遇,最后还葬送了自已宝贵的生命。可悲,可叹。 从书中分析,我想聊聊韩信最后惨烈的原因: 1、性格。韩信太能忍了,从小他母亲就教他,什么难事忍一忍就过去了。小时被打,忍一忍;受胯下之辱,忍一忍;亭长夫人羞辱他,忍一忍;没钱吃饭,还是要忍忍,真的打算任何事都忍一忍就过去?这本来是我们中国传统美德,小事则忍,是生活中很多人做事的原则,挺好的,大家开心就好。可是这类人往往会遇到一些有奸计的真小人克他们,例如刘邦夫妇,知道你们能忍,故意找你们便宜,表面说的还是为你们好,让你们想走却不忍心一走了之,想翻脸又下不了决心。等到最后利用完了才明白,可惜为时已晚了。 2、心态,与性格息息相关。韩信相当于现在技术人员,一心只想搞好公司产品,赢得客户,赚到大钱,其他一律不管。如现在的李子柒处境。韩信你熟读兵书,用兵如神,运筹帷幄,千里之外能洞察敌人心理活动,却没能早期运用兵书的原理,结交好友,认识有名望志士,抬高自已的的名望,早期组建自已的团队,不用到处跟着老板打工。你老板刘邦原本市井小人,也会通过龙的传说来抬高自已的名望,收拢很多有才人士,组建自已团队。 历史总是如此相似,这让我想到东汉末年的诸葛亮,都是用兵如神,一个喜欢用水,一个喜欢用火。早期家境诸葛亮相对好点,都喜欢研究兵书,可诸葛亮还学习弹琴诗词,博览群书,简直综合型人才。诸葛亮还没有出山前,喜欢结交好友,认识有名望志士,通过他们的宣传,抬高了自已的名望,这才让刘备三顾茅庐,请出山帮忙,地位一开始就不低,刘备无条件也信任他,功高没有震主,后期还托孤给他。诸葛亮不但懂兵书韬略,还会和各种级别的人打交道,处理好各方面关系,外事内事一起安排妥妥的。当然了,诸葛亮的成就没有韩信高,直到死前才分成三国,没有完成统一,也有可能这个原因,诸葛亮得以善终。 不写了,太长了。现在要学会外事内事一起处理,但首先要有自已特长,然后慢慢学会改进。

  • 1984(英文原版)
    Healingme
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    飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,一生顶天立地傲视群雄却被妇小杀害,最后那一刻真的是不甘心。韩信这一辈子没什么朋友,唯有两个知己却好像是冤冤相报,钟因韩亡,韩因萧亡,这是死环解不开。一生忍辱负重的韩信,一生重情重义的韩信,这一生却屡遭陷害,如此开国功臣不得善终,悲哀啊!其实读到这里我真的是感谢司马迁,真的是感谢他的大义,然后人看到这位英雄事迹,看到他的可歌可泣。作者这本书写的很好,虽是写史但是很多地方都让人激动万分,让我有不甘有敬佩,也让我知道所谓强大,只能靠自己,百忍才能成钢,这一路需要修行的东西还有很多啊。

  • 1984(英文原版)
    boost
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    韩信,古有兵仙也,用兵入神。却被帝王御臣之术所累。单纯之人能见一番伟业,伟业所属之人也必为单纯所害!痛哉,惜哉

  • 1984(英文原版)
    苍山暮雪
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    平三秦、三论定天下、兵者诡道集大成,刚毅忠烈省人而不能察也!

  • 1984(英文原版)
    sunshine-rain
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    韩信用兵如神、赤胆忠心,却被诬陷阴招诛之,真乃人心叵测!不过后世都会想清楚真相的,这也是其所期望的吧。 真是应验了那句: 成也萧何 败也萧何!

  • 1984(英文原版)
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    韩信用兵如神,但不善于官场,过于单纯相信刘邦,导致自己最后悲惨结局。

  • 1984(英文原版)
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    在落魄时要忍耐,得到后更要懂忍耐!因之前读过些相关书籍,读起来更轻松

  • 1984(英文原版)
    瑞鸿汽车服务~程永洲🙏
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    将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。 遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。 谨以此诗祭奠“兵圣”韩信!!警醒后人勿忘长乐宫钟室那钟声…………

  • 1984(英文原版)
    远赴山河
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    韩信前生隐忍半生,厚积薄发,胸怀大志,入军一来一直在寻找和等待实现满腔抱负的机遇,且为这个机遇足足忍耐半生。等来了萧何,月下追韩信,等来了刘邦,同鸾同衣同食,给他兵权,让其得以施展拳脚,有了让他发光发热的舞台,但随着战无不胜的履历,功高盖主的韩信也迎来了君王的揣测和怀疑,然项羽被灭以后,狡兔死,走狗烹,这刘邦的做法属实让后人不齿,公道自在人心吧,淮阴事实可以伪造,可历史的长河也自有分说。国士无双的韩信戎马一生十二载,看完这本书,只剩叹气,惋惜。

  • 1984(英文原版)
    AISI
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    韩信,前期抱负远大,不为眼前的困苦所抵挡住脚步,即使吃不上饭了也不愿像世人一样找一份行业随便度过一生,看不起周围的人,忍辱负重,一直等待机会,最后等到了陈胜吴广起义,要是没有等到会是怎样的状况呢?   先在项羽帐下,后因不得志而投汉,创建一番功勋。但不愿学习了解政治之事,最终因功高盖主,刘邦的忌惮而被杀害。      不可否认,韩信在领兵打仗方面还是很厉害的。这也是他所自傲的原因,但是他把人想简单了,认为我真心待他,他也会如实带我。可是,帝王怎能容忍有使自己害怕的因素存在呢。所说的儒家,不就是君王为了统治而推行的吗。   纵观本书,只有韩母的那句“能忍则忍,保全自己”最令人深思。   

  • 1984(英文原版)
    Mr·Chen
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    韩信是中华民族历史长河中家喻户晓的历史人物,在领兵作战上堪比孙武,后世有人称之为“兵仙”,于韩信的功绩而语,实在是受之无愧。但通过历史长河的循迹,韩信这个人物的性格特点既统一又矛盾。统一在韩信在军事上足智多谋、所向披靡、战无不胜,符合将相之质。矛盾在如此睿智之人在人情世故上是如此的平庸,与他睿智的一面形成强烈对比。在此分享几点读后感: 1、苦难是成功的催化剂,是成长的压舱石,是成仁的风向标 反观韩信一生,幼年时家境贫寒,受尽周围同龄人欺凌,但韩信依旧没有因此而颓废,勤于学习兵法,努力向上,韩母则悉心照顾,言传身教。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,幼年韩信便深谙其道,表现出智力超群的少年气质。这样的环境不仅促使韩信有了封疆裂土,拜相封侯的想法,也培养了韩信的共情能力。年岁稍长,慈母病逝,却无法好生安葬,终日钓鱼读书,却难以维持生计,漂母哀其不幸,给予饭食,并对韩信进行思想教育,让韩信,茅塞顿开,决心身体力行,不再好高骛远,毅然从军,开始他的军旅传奇人生。漂母可谓是韩信一生中的贵人之一,日常生活中我们也渴望遇到这样点醒梦中人的贵人啊。在开始军旅生涯之前的生活中,困难的环境塑造了韩信的性格特点,也为韩信的成长起到了积极作用。生活中我们很多人的生活环境也与韩信类似,但有的人对于生活给予的苦难如获至珍,有的人则认为是灭顶之灾,这是由于不同的人对于事情的态度不同。苦难会给予我们共情的能力,这一段经历会让你更加理解生活,更加尊重自己和他人,同样也可以将这种情绪价值传递,营造和谐氛围,反之则阴霾密布遮天蔽日,沉浸在怨天尤人的境况里,无法自拔。 2、兵无常势,水无常形,生活需要变通 韩信被屠少等人丢到河里,深深的悟到了“兵无常势,水无常形”。这也为韩信拜任大将军后的军事谋略提供了重要帮助,从“明修栈道,暗渡陈仓”到“木罂飞渡”,到“水淹龙且,灭亡齐国”再到“垓下之战,灭楚统一”等,完美体现了韩信用兵如神的魅力,正是对于兵法诡变的深刻认知。每次面对新的敌人,韩信总会因地制宜,因人而异,去谋划作战策略,从而百战百胜。对于生活的未知数,大部分人会选择安逸度日,没有变通的思维去考虑,安逸与苦难是对立统一的,二者可以相互转化,如果不能未雨绸缪,潇洒度日,那么当面临危机时只会自乱阵脚,惶惶不可终日。正如古语云“人无远虑 必有近忧”。生活需要变通,不能只思眼前小事,需要勇气走出舒适区,去勇敢的选择生活的挑战。你努力向上的意义在于: 不要当父母需要你时,除了泪水,一无所有; 不要当孩子需要你时,除了惭愧,一无所有; 不要当自己回首往事时,除了蹉跎,一无所有。 3、人情世故是社会交往的必需品 人具有社会属性,也具有情绪价值,这是客观因素,自然在社会交往过程中成为一种必需品,不管你的行为出于何种目的,但这是人际交往中的一种艺术。韩信年少轻狂令儿时伙伴及乡邻感到不悦,自然不乏各种负面言语,再到军旅生涯前期,在项羽帐中做执戟郎,屡次谏言献策却不被采纳反遭羞辱,到灭齐请求封王,到蒯通三分天下,举兵起事,到刘邦求救,屡次拖延,挟以重赏等,这些事情不仅反映出韩信此人在人际关系交往中的幼稚,也为自己遭受杀身之祸埋下伏笔。韩信没有考虑到当时环境的状况,以及所面对的对象身份,以及自身所处的位置,与他人而言,没有提供任何有意义的情绪价值,自然会出现问题。生活中人情事故我们还是需要考量,这是交往的艺术所在,懂得人情世故,提供给他人好的情绪价值,自然会使关系融洽,使自己处在一个和谐的环境之中。

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