精彩点评
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土豆🥔 想吃马铃薯推荐
那天偶然吐槽《清平乐》拍成了《仁宗传》，发现自己书架里有这本书就拿了出来看看。本来是想看仁宗朝文人之间的故事，结果是仁宗和文臣博弈，书中大量记述首相和台谏官的口舌之战，以此说明仁宗朝权力制衡，失之繁复，完全可删去大半。
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🌬推荐
读完颇为受累，全篇通过引经据典，较为完整的将宋仁宗的人生轨迹叙述出来，介绍了赵祯将“官家”一“职业”努力达到极致的状态，只可惜既不通俗，又缺乏学术，不算特别出彩的历史读物。
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谢本和推荐
本书以时间为线索，详细讲述了宋仁宗的一生，既包含他作为个体所经历的喜怒哀乐，更着力刻画他作为皇帝要面临的重重考验。
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耿倞推荐
整整一千年前的1022年，仁宗登基，尽管性格优柔寡断，内心柔弱善良，但仍由他开启了有宋一代的升平盛世。圣上垂拱而治，名相范仲淹欧阳修司马光王安石依次登场，造就了中国历史上最似君主立宪的时代，政治文明程度及法制健全程度恐中国古代的其它时期所难及。全书史料丰富翔实，史实描述透彻，建议使用当代视角探究盛世之因，或许更具启发意义。
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east_1推荐
书中颇多摘录，读起来佶屈聱牙，未见太多作者个人太多思考分析，考虑实体书的价格，个人认为有些不值当。
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酆推荐
看了电视剧清平乐再看的本书，电视剧拍得确实不错，本书史料摘录详实的同时也写出了电视剧的效果，此两者正所谓相得益彰！
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哄哄推荐
宋人认为“仁宗皇d百事不会，只会做官家”。这句可爱的俏皮话，本身就是对宋仁宗最大的肯定，或可探索他共治时代的盛况。 群星璀璨的“唐宋八大家”占了六家（北宋人：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）还有北宋五子，中国古代四大发明占了三项，经济强盛到GDP成为世界之最，社会风气开放，古代言论最为自由的时代。就这样一位君主，在历史的长河中，存在感却极低。可怜的仁宗说：“爷是当官家都没存在感的人，奥斯卡最佳男配角。” 全篇引经据典众多，多角度展示宋仁宗的一生，理智与情感的较量，一个隐藏在历史长河里的帝王，君主身份里住着的赵祯才是真我，拉进距离让我们看清仁宗时期的盛况。 太子年幼，人心暗生波澜。权势熏天的丁谓弄权，到皇太后的垂帘听政，q力的游戏是dw最基础的进阶之路。 迎来天圣，是宋仁宗朝的第一个年号。从寇准、李迪、丁谓、钱惟演、冯拯、王钦若、王曾、曹利用、吕夷简、杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等有主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，还有，领导“熙丰变法”的王安石、章惇、吕惠卿、邓绾等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角的。 做了皇d，便有了皇d的烦恼，约束皇d之“自由意志”的机制，首先来自台谏系统。宋仁宗朝是台谏官最为意气风发的历史时期。 宋朝的士大夫们脾气都不小，动不动就敢说辞职不干了。士大夫的‘力’展现得淋漓尽致。按唐宋政制，皇帝发布的任何正式诏令，包括任免宰相的制书，都需要宰相副署，才具法l效力。就连闹出了皇城戍卫不严导致凶徒闯入禁中意外的杨景宗和杨怀敏，仁宗念在杨太后的分上，都下诏宽免两人之罪。御史台坚决不同意，最终都被贬。 仁宗的老好人脾气，有点公私不分了，这样去管理一个国家可不好。 但反问，这样的仁慈的领导谁不爱？ 如果宋朝士大夫推崇的仁宗的垂拱而治，不如说他们更推崇君主应该谦抑，不逞强，不与臣下争胜，还听劝告，还好脾气。“会做官家”是指深谙为政之要，这个“为政之要”邵伯温概括为“任宰辅，用台谏，守f度”。 毕竟能压制自己个人欲望，而换取苍生太平，能够有如此牺牲精神的君主凤毛麟角。 一个“仁”字，是史家对赵祯的盖棺定论，也是儒家对一位j主的最高评价。 End 2022.03.16
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yichuan推荐
2022年，仁兄亲政1000周年。不妨给本年定一个小目标：仁。
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斯塔克推荐
陆陆续续在三联翻的还剩三章(书中包含了大量的史料引用，去掉估计薄一半，实在不值原价买来细看)找来写一下感受，怕读完就忘得一干二净，其实已经差不多 感觉仁宗这一辈子都是受人指点的好人，全程都在和各种各样奇葩的谏官以及各式各样的宰相开大会，什么事情都来来来大家开会商量商量，修水利还得文人选方案，选不上还得闹一闹 一国宰相还因为各种奇葩的大事小事罢相被罢相，找关系，打丫鬟 ，写文章，来亲戚，真的是日韩继承了中华文明啊！不像我朝，你们爱咋说咋说大不了换个地方 作者就是一个畅销书碎片作家，之前看过一本，虽然整体是仁宗时间线，但各种大臣却是来来回回，实在是我脑残读书少，真的搞不明白那些大臣
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鹭岛的陆推荐
宋仁宗赵祯的一生经历看似平庸无奇，但他治下却诞生了许多名垂千古的人物，例如苏轼、苏辙、苏洵、王安石、韩琦、吕夷简等等，堪称“巨星制造机”，历史上任何一朝帝王都无法与其抗衡。而他和这些能臣巨擘开创的时代，更是中国古典时代最繁华、美好的时代。仁宗朝人才之盛，历史上几乎没有一个时代可以比肩。
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Pro推荐
赵祯庙号“仁宗”，这是中国历史上第一个庙号为“仁宗”的君主。一个“仁”字，是史家对赵祯的盖棺定论，也是儒家对一位君主的最高评价。他在位42年，其存在感却很低。宋人认为他百事不会，只会做官家。在他的执政时期皇帝并不独揽大权，而是充分尊重士大夫与其共治天下。这位仁慈的、行事处处受大臣掣肘的执政者使得整个王朝的经济、文化和科技有了长足进展。 他的时代群星璀璨:文学界，欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们全都在仁宗朝登上历史舞台。 学术界，著名的“宋初三先生”（石介、孙复、胡瑗）与“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐），全是活跃于仁宗时代的大学者。 政治界，主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，领导“熙丰变法”的王安石、章惇、吕惠卿、邓绾等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角的。 科学界，中国古代“四大发明”中，有三项均出现在仁宗时代。 这是宋人回忆起的仁宗共治时代 “农桑安业岁丰登，将帅无功吏不能。四十二年归梦想，春风和泪过昭陵。”
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长弓15971293031推荐
初看此书，大吃一惊。宋仁宗治下的国家出现了全面的繁荣，难道是巧合吗？为什么没有人研究繁荣昌盛背后的故事？！读书取精
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八百年前当然还没有我，但我八百年前就听说过宋仁宗。 刚褪下开裆裤时，就开始读王安石和包拯——的传记，电视剧和戏曲也一大把，宋仁宗的人物形象就像个符号，懦弱无能还听信谗言，一点都不立体也不正面，后来又接触了一些课本中的名篇，仁人志士们都悲悲戚戚的，活得一定不愉快，更加深我对他很差的印象——只比高宗强那么一点点，没有屠戮忠臣罢了。 然后这种印象一泻千里，一发不可收拾，直到我看了几集电视剧，王凯的《清平乐》，方才有所改观。比较讽刺的是，一向爱阅读的我，居然要用电视剧来了解一个皇帝，还那么的偶像剧。 不知道这本书和电视剧有没有内在关联，回过头还挺感谢那几集，让我了解三维（输入法很调皮）的宋仁宗，看来印象流迷惑性太强，它在我的脑海中生了根，拔除谈何容易，尤其一百八十度的大转弯。现在反思，之所以有成见，是我从来都没有把他当成一个主角，他只是包拯王安石范仲淹欧阳修们的底色，是五彩斑斓下的灰。 一个小片段令我心里扑通扑通，皇宫静悄悄，集市热闹闹。仁宗说了这么一句： 仁宗却说：“汝知否？我因如此冷落，故得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。” 我当时心都化了，境界、格局、慎独，诸如此类的褒义词涌入。他能忍受孤独，肯定不至于太昏。 孤独？没错，宰相谏官枢密使对他的敲打可不是闹着玩，他只是倚仗，但不拉拢，中国历史走到宋朝，老大都有老大的威风，不像汉唐期间凡事都要宰相点头，而赵祯基本都能听得进去，好多也都能照做，使用的人也大都靠谱，朝堂上有争执，常撕逼，总弹劾，但很少见血，反观整个包括南宋的皇帝，宋仁宗还真是独一份。 仁宗崩后，耶律洪基得知了消息，痛苦不已，想必也是真心的痛，史料记载：辽朝历代君主“奉其御容如祖宗”。可见仁宗的人格魅力，但行善事，不靠震慑。 历史课必考题目最早的纸币益州交子，却没几个人能联想到宋仁宗。吕夷简、范仲淹、庞籍、吴育、包拯、范祥、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、狄青、吴奎、范镇、曾公亮、王安石、司马光、张先、柳永、晏殊、宋梅尧臣、苏舜钦、苏轼、苏辙、苏洵、欧阳修、蔡襄、燕文贵、孙奭、胡瑗、孙复、石介、周敦颐、程颢、程颐、沈括……以上一大长串星光熠熠的名字统统活跃在仁宗朝。怕是李世民见了都流口水，说到口水，臣子谏言时经常喷仁宗一脸，百姓闲来点茶焚香挂画插花，收入高消费低算得上“盛治”，三个短句概括老好人仁宗： 拎得清是非，对得起良知，配得上谥号。
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为人君，止于仁 书是先生早先就买的，一直都没有看。上周眼睛不舒服，不敢看电子书了就拿出来断断续续地读。 读得很慢，两周才看完这本41万字的书。读一读，歇一歇，似乎这样就能人为地延长这段历史，就可以不那么早地来到嘉祐八年。 文中引用的史料及多，大抵以李焘《续资治通鉴长编》为主，好几处都是原文引用的长篇大论。 对于这个什么都不会，只会做官家的仁宗，我总是充满了不忍心。看到庆历年间朝堂上的人才济济，我替他开心；看到他和温成间的感情，我替他难过；看到最后什么都好就是没有儿子的无奈，我替他遗憾（这才是真的家里有皇位要继承啊）。 仁宗的“仁”似乎是天性，因为他有着超强的共情能力。 仁宗的“仁”亦是作为一位皇帝的自觉，是他在舍弃之后的选择。 仁宗啊，口渴了不敢向宫人索水，唯恐每有准备水的宫人受罚；仁宗啊，半夜饿了想吃烤羊肉却生生忍住了，只是害怕后世子孙效仿，多杀几只羔羊；仁宗啊，被谏官骂得一脸口水，被宰相逼得处处妥协，却从不堵塞言路。 可就是这样“不得为快意事”的仁宗，却收获了人才济济的年代，缔造了垂拱而治的嘉祐盛世。 后世敬仰他，人们怀念他，再次为他掬一把热泪吧。