简介

精彩点评

• 

  王艺

  推荐

  虽叫“台北人”，实则是一群战败后退居台湾的大陆人，一群被时代洪流裹挟下的无力抗争者，看完徒有一声叹息。 书中的人物与《霸王别姬》里的程蝶衣、段小楼何其相似，都是在时代激荡下随风飘摇的个体，无力掌控自己的命运，只能听之任之由之。 一群困在过去，却被时间所遗忘的可怜人，只有腐朽的肉身在缅怀着不可追的荣光。充溢纸间的满是无奈与辛酸，回不去的过去，等不来的将来，捱不住的当下。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”他们是旧时代的产物，却不幸在新时代煎熬，放不下传统，又难以适应当下，舍不得过去而又注定溺死于时代，可悲，可叹。 从门庭若市到无人问津，从满腔热血到行尸走肉。有多辉煌的曾经，就有多落寞的现在。“向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。”看不到什么“老当益壮，宁移白首之心”，也看不到什么“穷且益坚，不坠青云之志”，只看到为了生活而痛苦的挣扎。 草木零落，美人迟暮，英雄末路。在下着冷雨的台北冬夜，一间间点着暗黄灯光的阴暗小屋中，又不知有多少人在抚摸着一件皮草大衣、一件旗袍，或是一张泛黄的照片，独自惆怅，祭奠往昔。 俺曾见，金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。

• 

  June

  推荐

  读白先勇，如同看见曹雪芹、看见茅盾、看见鲁迅，大师的手笔在后面若隐若现，体现了作者对中国古典文学把握的深厚功力。《台北人》二十世纪百部经典排名第七，不读定会遗憾。每一篇的人物栩栩如生，让人久久难忘。时代变迁，曾经的富贵、荣华、尊位，如浮云般亦真还假；蝼蚁似的小人物，也渴望生如夏花般的爱，即使付了卿卿性命。离开故土，遥望家乡，身不能还，人生茫茫如浮萍，自抛自弃者有之，自强自立者有之。人要是能活得如杂草，落地就能生根多好，可偏偏有人恋那一方沃土，冥冥中，等待花开花谢，直到枯萎。 花懂得春的多情，叶留恋夏的芬芳 但愿 生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美 人生只一春，四季皆风景

• 

  齐特

  推荐

  《台北人》不是台北人。白先勇凄美哀婉细腻悲悯的文字让女人的韵味男人的情怀，都浮现在在繁华落尽的离愁和不愿醒来的梦境里。一个个故事都是一曲曲撼动人心灵的时代悲歌。

• 

  王^O^💃🏻💃

  推荐

  “过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这本书《台北人》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！

• 

  香香

  推荐

  继《孽子》之后阅读的又一本白先勇作品。没有刻意的华丽辞藻，没有人为营造的悲悯氛围，依旧细腻的生活描写，角色间的对话衬托出鲜活的人物性格。白先生的作品不会让你感到普通文人的矫情和做作，读来欲罢不能。 接下来阅读哪部好呢？！

• 

  东北风

  推荐

  第一次读白先勇的作品是他的短篇小说《永远的尹雪艳》，觉得很好看，把一个女人的妩媚优雅熨帖周到写到了极致，不禁暗自思忖，他怎么可以把女人写的那么迷人呢？不过当时我正对毛姆着迷呢，手头有一堆毛姆的小说要读，就没有深入挖掘一下白先勇的作品。最近读刘晓庆自传《人生不怕从头再来》，里面谈到她演的舞台剧《金大班的最后一夜》也是白先勇的作品。这次不能再错过了，正好手头的书都读完了，坐轻轨也没什么可供消遣的，就搜索白先勇的作品，把找到的两部——《台北人》和《纽约客》一并收入囊中，并在轻轨上完成了阅读。原来只知道白先勇是国民党高级将领白崇禧之后，是一个作家，其他的不甚了解。通过读白先勇的作品，对他本人也有了更多的了解，觉得他确实配得上"当代中国短篇小说家的奇才"的赞誉（夏志清语）。说起白先勇的影响力，不得不提三毛。三毛说她是看白先勇的小说长大的，她16岁时的一个短篇小说《惑》被白先勇看中并发表在他创办的《现代文学》双月刊上，自此三毛信心倍增，踏上写作之路并最终名扬天下。所以，从这个角度看，白先勇可以算做三毛文学道路上的启蒙老师。正如余秋雨所言，受白先勇作品熏陶濡养的作家岂只三毛一人？真正好的作品才能够流传下来并被人们虔诚记忆，这样的作品不多，但《台北人》显然算。《台北人》和《纽约客》是白先勇不同时期的作品，虽然名字很登对，风格却不尽相同。《台北人》写的是国民党从大陆撤退后退到台北的大陆人的故事，《纽约客》写的是在纽约的中国人（上海人或台北人）的故事，创作立场也完成了从民族主义到世界主义的转变。两部作品均以古诗为卷首语，字里行间渗透着一种历史的厚重感、苍凉感和无奈感。而且大多是借别人的口说故事，没有激烈的冲突和讽刺挖苦，但看似平静的叙述中暗流涌动，藏着一种深深的悲天悯人的情怀和浓浓的文化乡愁。两部作品写的都很好，但我更喜欢《台北人》。先说《纽约客》，这里面共收录了六个小说。《谪仙记》和《谪仙怨》写的是旧中国官宦人家的小姐在纽约自毁自弃或沉沦挣扎的故事。《骨灰》和《夜曲》是政治意识最强的两篇，写出了二十世纪中国的政治斗争给主人公带来的人生悲剧和荒诞。《Danny Boy》和《Tea For Two》是同性恋和艾滋病题材的，也是白先勇创作上的一个突破。读完了我就想，他怎么可以把同性恋的故事写的那么感人呢？莫非他是……?上网查了一下，果然。看他年轻时候的照片，幻想要是让他扮演个旦角一定很惊艳。隆重向大家推荐《台北人》。这部作品里面共有14个短篇小说，篇篇都称得上经典，连附录也很好看（附录是欧阳子和余秋雨等作家对白先勇作品的评析，都非常精彩，特别是欧阳子对《台北人》里面人物意向的分析令人叹为观止)。最喜欢《台北人》里面的第一篇，就是开头提过的《永远的尹雪艳》。相信喜欢东野圭吾小说的人也不少，感觉《白夜行》里的女一号唐泽雪穗和尹雪艳很像呢？她们都是笑容很真诚，内心很冰冷，看似很博爱，实则最无情，她们迷死人不偿命。因为她们根本就不是人，是幽灵。尹雪艳"像个通身银白的女祭司"，唐泽雪穗的背影"犹如白色的幽灵"。所以我又禁不住猜想，莫非东野圭吾也受到了白先勇作品的影响和熏陶？为保持一点神秘感，这里就不一一剧透了。提示大家一定要看完了小说再看附录里的评析。

• 

  流年

  推荐

  剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》         这是一本值得细细品读的书，由14篇短篇小说组成的《台北人》正如附录里欧阳子对“《台北人》的主题探讨”里所说的看到“社会的众生相”，“一部深具复杂性的作品”。        水平有限，还不足以看到小说中更深层次的东西，目前只看到了“世事难料”和“命运多舛”，一代人有一代人的记忆，一代人有一代人的坚守，一代人有一代人的怀念……最终叹一声：时也！命也！         不知何时知道的白先勇先生及这本《台北人》，早早的就加入书架，直到一个月以前偶然在豆瓣上看到一个话题，里面那张《一把青》的剧照吸引到我了，看了评论之后去找了这部电视剧（台剧）来看，但只看了剧情简介，不敢深入看下去，因为太虐了，怕我心脏承受不住，怕我眼睛要瞎，可是光看剧情就控制不住泪水啊！……在每一集的开头都有一句：根据文学巨匠白先勇作品改编，想要来读一读原著，才知道《一把青》只是收录在《台北人》里面的一篇短篇小说，不得不感叹编剧的强大，能把这样的一篇短篇小说改编成33集的电视剧，而且不失原著中的韵味，在豆瓣上的评分也很高！         另外很有趣的是书友的想法，不得不感慨，一些书友是分析和解读文章的好手，在读的过程中看了评论才恍然大悟：原来如此！最后的附录第一篇主题探讨感觉像是一篇论文，读完以后思想上得到了一种升华，而不再像之前那样只流于表面。但最重要的还是自己的感悟，能从别人的经验和思想中得到体悟便是一种成长。

• 

  Alison_余QF

  推荐

  小说中所谓“台北人”，实质上是沦落台北的大陆客。“客们”朝思暮想远在大陆的亲人，怀恋往日的辉煌与风光，在今不如昔的对比中形成一股浓郁的独特的“大陆情结”。白先勇的“台北人”较集中地体现了这种有异于以往文学主题的情结。 《台北人》之人物，可以说囊括了台北都市社会之各阶层：从年迈挺拔的儒将朴公（《梁父吟》）到退休了的女仆顺恩嫂（《思旧赋》），从上流社会的窦夫人（《游园惊梦》）到下流社会的“总司令”（《孤恋花》）。有知识分子，如《冬夜》之余嵚磊教授；有商人，如《花桥荣记》之老板娘；有帮佣工人，如《那血一般红的杜鹃花》之王雄；有军队里的人，如《岁除》之赖鸣升；有社交界名女，如尹雪艳；有低级舞女，如金大班。这些“大”人物、“中”人物与“小”人物，来自中国大陆不同的省籍或都市（上海、南京、四川、湖南、桂林、北平等），他们贫富悬殊，行业各异，但没有一个不背负着一段沉重的、斩不断的往事。而这份“过去”，这份“记忆”，或多或少与中华民国成立到大陆沦陷那段“忧患重重的时代”，有直接的关系。 “台北人”身居台北，一水相隔了前半生和后半世。他们的肉体与心灵在台北这片土地上今昔迥异，历经沧桑，故人已逝，今人或随同埋葬，或对当下低头，或不识过去。白先勇看似在讲故事，实则是为厉害的画家，描摹了一个个生动形象的“众生之相”。湿答答的人物亦步亦趋走到我们跟前，惜字如金，三言两语道尽了家国情怀与今昔感慨。 台北人无一不是对过去的怀念，台北人身居过去的不同地方寄托了无限的相思之苦，抑郁不得志，总把过去下酒，却醉了今下。

• 

  林墨

  推荐

  山一程，水一程 身向榆关那畔行，夜深千帐灯 风一更，雪一更 聒碎乡心梦不成，故园无此声

• 

  东方

  推荐

  左手拈繁华，右手握苍凉。 人世一场大梦，人生几度秋凉。 物是人非事事休，欲语泪先流。 魂牵梦绕的故乡，无法忘却的乡愁。 作者只是淡淡的叙述，却具有四两拨千斤的作用。每篇结尾都给读者留下了无限遐想的空间，也留下了绵延不绝的思考和叹息。大多时候，影视作品呈现的画面更立体、具象，但本文的文字具有无可比拟、统摄人心的力量——一种自带画面感的力量，堪称文字的精灵，跳跃、镌刻在每位遇到它的人心中。

• 

  寂静之声

  推荐

  白先勇的爱情生死劫 有些东西天生就带了酷烈的悲剧感，比如同性之爱。写出《孽子》的白先勇，勇敢地在1988年公开了自己的同性恋身份。 白先勇的小说，经得起人生的蓦然回首。但比起小说来，他在《树犹如此》里记述的同性爱情往事，更加动人。 白先勇和王国祥，两个17岁的少年，在楼道里偶然撞见，从此一生结缘。1989年，王国祥再生障碍性贫血复发，白先勇和他奋力共御病魔，走遍人间也要找到那帖神药。 白先勇说，当时如果有人告诉他喜马拉雅山顶上有神医，他也会攀上去乞求灵丹的。然而人力终是不能胜天，王国祥走了，在天人永隔的一刻，白先勇握着他的手，给他温度，那手仍一点点冰了下去。 王国祥55岁去世，他们之间一直是平淡的，没有更多的情节和反复，当然也没有婚姻的承诺，但相知守望38年不离不弃。 王国祥死后，白先勇的生命从此有了“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”。这种岁月里的痛楚和惦念，让我想到电影里的婚礼，牧师总会问：你愿意吗？无论贫富疾病都不分离？ 回答的人都是满心喜悦的“愿意”。但俗世奔流，被众人见证过的婚姻又有多少能真正偕老？也许所谓的承诺，不过是给自己的没有把握增添一点重量。 男女之间，生死离别沉沦毁灭，看似劫数重重，其实于情感本身，正是传奇般的成全。但同性恋在开始的一刻，便已注定为禁之爱，是犬牙交错的边缘。再美好的同性爱情，又有几个人会当成爱情故事来读呢。世人眼里，那不过是一段花边一种猎奇甚至一声猥琐的笑。 见之极乐，入为地狱。 华语影片里表现同性之爱的不是很多，但几乎每一部都含了隐痛。《蓝宇》是执著不悔，《春光乍泄》是纠缠错乱，《霸王别姬》是刻骨迷恋，爱情的生态一一彰显。 而李安的影片《断臂山》感动我们的，是一种执拗的信仰。从19岁到39岁，杰克和恩尼斯没有变过，直到死，杰克家里的衣柜，还珍藏着两件衬衫，那是他和恩尼斯的，两件衬衫套在一起，像两个人的皮肤般相亲相爱，袖口留着二十年前打架时的血迹。 但爱从来不能等分，更爱对方的从来比较弱势，杰克的深情，始终敌不过恩尼斯心中那份原罪感。二十年的时间里，两个牛仔各自婚娶然后相聚离别，终究是一场生死逆旅。断臂山上，青草还在岁岁枯荣，而杰克那曾经怒放的生命和爱情却已成灰。 情深不寿，强极则断。异端的爱，总是如断臂，痛到极处惟有割舍，而情感就此重残。在无尽时光里，从此隐藏一个异常惊心的问句：为什么最深沉的爱总不得善终？ （2007年写的一篇旧文，今天重读《台北人》，想到老去的白先勇和他所隐喻的那个游园惊梦的时代，有泪如倾。）

• 

  心如止水

  推荐

  白先生的文章，读来让人心酸，书中人物形象各异，但命运相同，颇有《红楼梦》的况味。 无可奈何的凄凉，命运多舛……的台北人，非常值得一看。

• 

  Arrebol

  推荐

  对于这本书的感受，附录部分写的极好，引用我特别喜欢的一个概括： 《台北人》一书只有两个主角，一个是“过去”，一个是“现在”。笼统而言，《台北人》中之“过去”，代表青春、纯洁、敏锐、秩序、传统、精神、爱情、灵魂、成功、荣耀、希望、美、理想与生命。而“现在”，代表年衰、腐朽、麻木、混乱、西化、物质、色欲，肉体、失败、委琐、绝望、丑、现实与死亡。

• 

  风之子

  推荐

  《台北人》讲述台北往事，过来人的视角，追忆的目光总是怀念那一份属于自己青春美好和年少轻狂的岁月。  发黄的老照片儿和日渐清晰的回忆，不禁让人感叹人无千日好，花无百日红。白先勇小说讲上世纪50年代前的民国回忆录。书中从将军到贩夫走卒，三教九流等人物在时代更迭，身不由己的人生百态。首先对人物的描写细致生动，运用方言的手法也是很精致。书中的人物大部分以过来人的心态回忆往昔的美好岁月，在时间面前人们最大的奢侈品也许就只剩下回忆了。第一次看白先勇小说，很有年代感，人物描写细腻，语言生动。画面感还是有的，说的是台北，实际还都是大陆人的追思往忆。

• 

  如来

  推荐

  一切伟大功绩，一切荣华富贵，只能暂留，终归灭迹，所有欢笑，所有眼泪，所有喜悦所有痛苦，到头来全是虚空一片，因为人生有限。 人生是虚无，一场梦，一个记忆。