沒想到微信讀書上了那么好的版本合集。 繁體橫排。各部分內容,以不同顏色標註區分,甚合我意。
汉帝魏国剿余党,赵地心动免遭刺。 冒顿侵汉北境地,使用假女提和亲。 盖世帝王御狄夷,顺德叛震末闻婚。 匈奴白羊楼烦王,逼近长安七百里。 五族豪桀涉关中, 告密赵王遭擒拿,贯高为主辩谋反。 戚姬之子赵如意,欲比吕后立太子。 陈希韩信谋反叛,内应外合杀吕后, 吕后获密斩杀信,悔不当初听蒯彻, 汉帝心中欣与怜,各为其主蒯彻辨。 彭越恐惧迹谋反,吕后献计斩彭越。 栾布忠义吊彭越, 陆贾持节抚南粤,赵佗归顺封为王, 与帝马上与马下,著书新语十二篇 樊哙见帝枕太监,一句赵高警醒起。 黥布造反反汉王,皆因韩彭已遭杀, 采用下策攻吴地,太子恐怕难为征。 高帝亲征中箭伤,大义灭亲舅擒甥。 得胜归过沛故乡,酒畅高唱大风歌。 大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛士兮守四方。 试想汉王称帝时,也未如此慨而慷。 是否因为功臣死,寂寥空落唱悲歌。 周勃平定陈豨乱,班师勃代守边防。 立长立幼难定夺,苦了戚姬与如意。 异姓之王心亦疑,从此留下祸起因 高帝驾崩葬长陵。 太子登位尊吕后,惠帝念及兄弟情。 大后毒死赵如意,戚姬也遭毒刑罚。 重帝悲母懒理政,太后想毒齐王兄, 萧何去世荐曹参,萧何治法曹参随。 太后欲杀匈奴使,季布议献马和亲。 更有咂舌离奇事,甥女婚配惠帝舅。 天地异现频频现,曹参张良惠帝死。 吕后专权用食其,欲封诸吕为王候, 陈平周勃齐应合,唯有王陵提歃血。 少帝本非惠帝子,年幼狂称报母仇, 太后杀废假少帝,独断专行理朝政。
方方阿姨您好! 语文老师说,这次全民战疫,全国人民都受到鼓舞和教育。老师让我们给伟大的湖北人民写封信,您也是湖北名人,不知写您是否合适,也不知道您算不算伟大的湖北人民之一。 网上有人说,一场疫情火了一个作家,而且是湖北作家,说的就是方方阿姨您,因为记录《方方日记》成了红人。说您是这场疫情中最大的赢家。 我是学理科的,对作家这个词接触不多,我特地百度一下作家含义,结果很失望。一个说,作家就是有使命感,用优秀作品鼓舞人、激励人的人!另一个说,作家是弘扬主旋律,传播正能量的。 也不知他们说的对不对,您说作家是什么呢,方方阿姨? 我看您火起来的“日记”,记述的是武汉病态中的世间百相。武汉人说,方方阿姨您写的是生病中的武汉,都是身边事、身边人。我没去过现场,是真是假,我不知道,就全当是真的。作家是人类灵魂工程师,如果是假的,岂不是没了灵魂? 我注意到,大家对您日记评价有褒有贬,网上两派声音。一种力挺您,说您伟大,敢于直言,胜似当代鲁迅;一种认为您眼里只有现实中的不足,没有看到这个社会的正能量。到底谁对谁错?我这个高中生也不清楚,更不知道该站在哪边。 不过,我在想,判断一个人,评价一个事,是不是要放在一个特定环境里呢?离开了环境的评价还有什么意义呢?就像我们经常从网上看到一个掐头去尾的小视频,看过后,忽然怒了,如果我们把视频完整起来看,可能,突然哭了。 方方阿姨,鲁迅诞生在一个黑暗多于光明,被压迫多于压迫,被奴役多于奴役的时代,那时候,反抗与斗争是那个时代的主流,鲁迅扛起的是那个时代的担当,是一个作家的时代使命感。 我看了您的日记,我在琢磨,今天时代已经不是那个时代,鲁迅时代的使命还是今天作家全部使命吗?在一个光明时代,作家的主要精力是多用在提振民族精气神上,还是一味地聚焦不足之处,不停地揭露和追问呢?这个问题,我答不上来,您肯定能。您是作家! 我们政治老师讲,任何政权都不是十全十美,任何政党都不可能完美无缺,任何政治制度都不可能没有瑕疵。否则,就不会有改革和创新。作为社会一员,每个人有义务和权利监督社会,不仅是作家。但是,一个人如果满眼都是党和国家的不足,那他关注的焦点或许已经偏离了为“国家好”的初衷。老师举例说,一个人给同事提建议,说他某个方面没做好,人家会感激他,如果这个人不管什么时候,什么地方、什么场合,见面就指责人家不好,这仅仅是提建议吗?方方阿姨,政治老师说的对吗? 我在看您日记时,正巧一个好友打电话来,我和她说起您日记。她说,您日记是真实,但有些真实不是什么场合都能说,她打比方,说某个小姑娘家里来了客人。正当宾客兴高采烈时,小姑娘突然当着众人的面说“爸妈晚上动静太大,我一夜没睡好”。父母尴尬不?没错,小姑娘说的是事实:爸妈夜里动静大,她捂着耳朵一夜没睡。但这个场合说出来合适吗?她说,方方阿姨您的日记就是这个样子,把真实的武汉摆到世界面前:都来看看,这就是生病中的武汉呀!好友又说,您可以写可以发没问题,是不是应该有选择呀! 方方阿姨,我很气愤好友这样说您,当时还为您打抱不平。不过事后寻思,好友说的似乎也有点道理,您这样做,不等于把家里好的孬的一股脑都端到大街上了吗?遇到这么大的疫情,我们没有经历过,肯定有应对不足的地方,甚至有想不到的地方,不是一直在救援,一直在改进吗? 小时候,妈妈告诉我,家丑不可外扬,不知道方方阿姨您小时妈妈告诉过您没有?方方阿姨,您知道人最困难的时候,需要的是什么吗?不是垂头丧气,不是满眼失望,而是坚持的理由和活下去的信心。 您是一个作家呀,是灵魂工程师啊!您应该给大家信心啊!您那样做,和把“羞愧事”拿到大街上吆喝有什么区别呢?而且您老还一脸的理直气壮。 武汉病了,他们已经很低落了,当他们痛的呲牙咧嘴时,您凑过去说一句“坚持一下,医生就要来了,正在路上呢!”多好啊! 我今年十六岁了,之前对“感恩”两个字感受不深,认为父母为我做什么都是应该的,哪点做不好,我还发脾气。一个偶然机会,我看到一个视频,一个人演讲,说有个孩子在家里像个小皇帝,衣来伸手,饭来张口,衣食无忧的他却经常对父母发脾气,抱怨这抱怨那。一天,他对父母大发脾气后,摔门而去,流浪街头,受冻挨饿实在忍不下去的他哀求路边餐馆老板:叔叔,行行好吧,我快饿死了!老板可怜他,给他一碗面,这个孩子狼吞虎咽吃完后,“扑通”一声给老板跪下了,说终身忘不了老板这碗面。老板把孩子扶起来,听他讲述离家出走的经过后,不但没有同情,反而怒斥道:我要是早知道这样,就不该给你这碗面,你这个孩子狼心狗肺,你父母给你做了十几年饭,没得到你一个谢字,而我给你一碗面,你就跪下了,你良心让狗吃了吗? 方方阿姨,说实话,我看到这个视频,很受震动。父母天天对我好,自己却浑然不知,还对父母说三道四,埋怨这不好、那不好,真是禽兽不如啊!我该记着父母做的饭,身上穿的衣!您说是不? 去年,国家搞了个教育叫“不忘初心,牢记使命”。我们也学习了。老师问我的初心是什么?我说,就是好好上学,为家里争口气,为国家出份力。方方阿姨,你的初心和使命是什么?您在家乡困难时期,肯定做了不少鼓舞武汉人民士气、提振武汉人民信心的事吧。我看网上,批评您的多是您那个年代前后出生的人,是他们忘了初心,还是您忘了初心? 方方阿姨,疫情面前,您在日记里展现了武汉生病后的世间百态。 您看到了武汉人民在疫情里的不安,可是,那些勇敢逆行者您看到了吗?为了救武汉,有的千里骑车赶来家乡,有的胸前挂满救人的药包,有的一家家上门送补给……这些的这些,您都看到了吗? 您看到了武汉生病后的熬煎时刻和困难前的困惑。可是,4万多外省外市的医护人员抛弃别子义无反顾驰援武汉,您看到了吗?数万将士穿梭街头为人民服务,您看到了吗? 方方阿姨,我们不能像那些整天磕碜我们的西方国家一样,选择性地看吧。也许您看到了疫情中令人热血沸腾的逆行,也许您看到了一线无畏生死的勇士,是不是年龄大了,作家应有的激励人、鼓舞人的使命都忘了? 您是湖北人,您知道武汉在生病时最需要什么吗?是活下去的信心和勇气!他们多么需要一种力量支撑他们坚持下去啊!而不是陷入失望和沮丧之中。举个例子,您的某个朋友得病了,您去探望,是不是要说句“不要紧,总会好起来的”安慰话。这是一个乡下人都明白的道理呀!可您总不能说:“你这病啊,活不了几天了”,是吧? 我小时候,母亲告诉我,吃人饭,要说人话,端别人碗,要服人管。 方方阿姨,您穿谁的衣,您端谁的碗?我从网上看到您曾经因为某个事发脾气,说过“大不了不当作协主席”。我看到这句话时笑了,感觉您像个孩子一样可爱。作协主席,仅仅是个职务吗? 方方阿姨,这次武汉战疫,领袖亲自指挥,举国同心协力,全民共渡难关。我在想,疫情面前,如果不是国家强有力管控、强有力救护、强有力支援、强有力保障,而是像西方某个国家那样把人民放弃了,武汉会是个什么样呢? 如果没有大家群策群力换来的良好社会秩序,生病的武汉会不会乱成一团麻?歹人会不会趁火打劫为非作歹?方方阿姨,如果真是那样,您能确保歹人不进您家门吗?您还能安静地梳理武汉的感叹吗? 方方阿姨,中国作家很多,您眼睛最亮吗?恐怕您也不这样认为。中国作家很多,您文笔最好吗?恐怕您也不这样认为。是啊,武汉生病,就您一个人看到了吗,世界就您一个明白人吗? 疫情面前,如果西方国家对我们说三道回也就罢了,因为他们兽性未改,既便他们骂我们是病夫,我们也不计较,人不能和兽计较。可是对于方方阿姨您,大家真是一点心里准备都没有啊,您是生在新中国,长在红旗下,您是吃武汉粮、喝长江水活着的!年轻人不懂事,说几句自己国家怪话就当他不懂事罢了,您65岁了,怎么也与众不同呢? 我看到一个史料,不知真假,请您判断。一个叫罗稷南的曾请教伟人“如果鲁迅活到现在,他会说什么?”伟人说“要么被关在牢里继续写他的,要么一句话也不说”。 方方阿姨,伟人这句话是什么意思,您能给我讲讲吗? 对于一个用匕首刺破黑夜的斗士,鲁迅是那个时代的英雄。如今的中国不是那时的中国,现在的中国是个光明且让大家有信心的中国,您说是吗? 老师曾教导我们,一个人说话要拍胸膛,而不是拍屁股。 方方阿姨,您日记写得很好,您把日记打开也没错,只是不该把所有章页都打开吧,还有啊,您日记里,是不是漏掉两个字? 方方阿姨,那些喜欢您的人没错,那些不喜欢您的人也没错,到底谁错了呢?我也不知道,您是灵魂工程师,您知道的。 方方阿姨,我这是第一次给别人写信,说话没轻重,我是晚辈,说错了请您多批评。我没您那么勇敢,请原谅我不署名,我怕您骂我,怕您骂我的词在百度找不到…… 方方阿姨,就写到这吧。窗外,雨下得好大,但天色并没有被水泡成昏黑。 我要去给妈妈做饭了,她快下班了,妈妈养我这么大,我不能不懂事。
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前几年开读繁体竖排的钱穆全集,因版式和习惯问题,进度如龟行,读到自己都有点气馁了。《资治通鉴》早想读了,一直没选好版本,看到浙版的这套,感觉很适合我等不治学而仅为领略古文之韵、国史之美的普通读者。
先读一节原著,包括胡三省的注解。次读柏杨通鉴,敲通文字地名(有地图)。再看锐圆的评通鉴,兼览其他书友的点评,实为书虫之盛宴。
伟哉!盛哉!我实在是没有想到这种体量巨大的录入会被电子版录入,有的时间品了,反正慢慢看,仔细琢磨就对了。中国是一个政治型社会不管你干什么都要明白政治的风向,同时,当你看完其中的一个人,她的一生或是他的一生仅仅只有几百字或是仅有几句话、几个字,我们就能明白,人这一生其实真的很短暂,在承担自己应该承担的责任的闲暇时光,能够畅快的活着就是最好!鄙人拙见,浅谈一二。最后附几句自己喜欢的诗句。(寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷)(乘风好去,长空万里,直下看山河)(兴,百姓苦;亡,百姓苦)
找了很多版本的通鉴,这本排版最为精良。译注推敲琢磨。未见排版删减。适合精读。
此书前半部较精审,后半部错处较多,尤其是相近字形为多,间有排版重复者,余阅时发现皆用黄色标出。此书太巨,非短时可以阅完,需静下心来,字斟句琢以慢工夫研读,方可体味个中滋味。一言以蔽之,是目前可看到的繁体字电子版版本较好者。
足本通鉴上架电子书,绝对的重量级。阅读部分以后感觉还是不如中华书局的竖排通鉴看起来顺畅。印刷本可以先读大字正文,再读小字注释,电子版就比较麻烦,正文注释之间难以区分,读着读着很容易失神。比如卷首的太岁纪年注释就很长,我要读到正文的三家分晋还要来回翻,这在纸质版上就压缩的很小,不需要这么麻烦的。不过将其作为工具书查阅绝对的方便。
#风书评# 迄今为止,“资治通鉴故事”这个系列一共写了七篇,分别是: 1,智伯刚愎自用; 2,豫让舍生取义; 3,魏斯用人有方; 4,吴起用兵如神; 5,聂政孝义两全; 6,孔伋谏君育人; 7,齐威王赏罚分明; 这七个故事覆盖了资治通鉴第一卷的大部分内容,其余内容较为零散,为了记录完整,本篇做个补充: 1,秦献公成为秦国国君。 (秦国,自秦献公开始崛起,之后就是“奋六世之余烈”中的六世,成就秦始皇统一天下。) 2,韩灭郑,迁都到郑都城新郑。 (郑国是春秋时期的首个强国,战国初期却被战国七雄中最弱的韩国灭掉,算是一种循环。) 3,魏斯的儿子魏武侯继任魏国君主,死时未立太子,两子为争位打得不可开交,魏国内乱。赵韩趁火打劫,大败魏军。赵韩两国国君商量巩固战果时,赵成侯说:“杀魏老大,立魏老二,让魏国割地,此乃我两国之利!”韩懿侯说:“不同意。杀人,太残暴了;让割地,太贪婪了。不如让魏老大、魏老二平分魏国,将魏拆成两个弱国,这样更好。”赵成侯不同意,于是两人谈崩。韩懿侯一怒之下,领兵离去;赵成侯也领兵离去。之后,魏老大打败了魏老二,成为魏国国君,即魏惠王。 (魏国三代而衰。) 以上故事共同构成了资治通鉴第一卷。 写“资治通鉴故事”系列的初衷,是想解释“为什么推荐读资治通鉴”。结果写着写着,把这个系列写成了纪传体——每篇一个人物,有点偏离初衷,但是这样也不错。 资治通鉴是典型的大部头书,一共294卷 ,听起来篇幅浩瀚,难以读完,实际上是因为该书覆盖的历史时期太长——1362年。如果只看某一段的历史,还是容易读完的,比如从战国开始到秦朝灭亡,只有8卷。 那么,到底为什么推荐读资治通鉴?——我的回答:读就好了,反正内容也不多,比如第一卷仅七个故事+三个散篇。只有真正去读,你才能知道一本书到底写了啥。 我一直认为,读客观历史得到的收获,远比读解读类书籍的收获要多,所谓“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”。因此写了“资治通鉴故事”这个系列,希望能引起大家对资治通鉴的兴趣,有余力的读者推荐再去读资治通鉴原文。 市面上多是解读资治通鉴的书籍,将好好的一本书拆得七零八落,在我看来,这种书不利于思考,不读也罢。
如何读资治通鉴?王夫之提供了一个思路,那就是“资”、“治”、“通”、“鉴”,即所谓“鉴之者明,通之也广,资之也深,人自取之,而治身治世、肆应而不穷”。所谓“资治”,是指读史不应当追求知识之广博,而应力求实践性、知行合一,读史当有实实在在的受益,否则读书之前是什么人,读书之后仍然是什么人。
中国,如同一驾风尘仆仆的马车,从历史深处磕磕绊绊走来,我们需要从它荡起的烟尘、从它碾过的车轮印记中,寻找它曾经的辉煌和没落、苦难与失意。历史是无法改变的,能够改变的是我们对待历史的态度。当这样一部巨著摆在面前,这部历经了漫长时光、见证了无数风雨的作品陪伴读者走过那一段阅读时光,就如同历史的马车带读者重回了过去,这个奇幻的旅程,将使得读者对中国历史附随“温情与敬意”之感。二读。(阅读时间:2020年5月2日-2021年4月3日;自评:8.2;推荐指数:★★★★★)
资治通鉴9 第81卷-90卷 晋纪3卷-晋纪12卷 2022.2.20 天地滋生万物,圣王治理天下,全都是顺其自然,所以功业无所不成。 黄帝之所以能驾牛骑马,是顺应了它们的禀性。 大禹之所以能疏通九川,挡住九泽,是顺应流水的趋势。 后稷之所以能播种繁殖百谷,是顺应了天时。 商汤、周武王之所以能率领天下人攻下夏桀、商纣,是顺着人心,全都是顺应则成功,不顺应则失败。 前秦朝野上下都说晋朝不可讨伐,唯独苻坚一意孤行,导致淝水之战大败。
鄒寰宇先生大才,大学问。寥寥數言,字字珠璣。慢咽細嚼,漸覺醍醐灌頂。文言文最後的光榮。