人民的名义(影视原著)

人民的名义(影视原著)

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精彩点评

  • 人民的名义(影视原著)
    米虫
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    我来源于何处,又去往何处,是对人类过去和未来的追问。DNA技术或许可以揭开被历史掩盖起来的故事,一定是非常壮丽的。差异本身是客观存在的,这也是多样性的魅力呀,承认差异本身才能对尊重每个人种。如果基于种族主义而对人类本身就存在的差异保持缄默,这是没有任何意义的。人类将去往何往,也是要不要追问的,多样性应当被尊重和保护。

  • 人民的名义(影视原著)
    三万两千页
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    书名该改成人类起源的研究(基本没有故事),虽然书中已经尽量深入浅出地对研究的手段,技术,思路进行阐述,但还是缺乏刺激我读下去的趣味性。

  • 人民的名义(影视原著)
    雨中漫步
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    总的来说,现代人都是从非洲走出来的。迁徙到欧洲、亚洲、美洲、和大洋洲,每个大洲的人类都存在基因交流。用走丈量世界,路上都是血雨腥风。

  • 人民的名义(影视原著)
    Better
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    如果说从基因上来说,人种之间并没有什么太大差别,那么现在的种族问题大概也只是文化属性上的归属和认同问题吧,但如果抛开这些,想想许多年后,龙的传人这首歌要改歌词的话,还是有点不能接受[撇嘴]

  • 人民的名义(影视原著)
    MP
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    “我将我们的角色定位为助产士,不仅要将古DNA引入遗传学家的领域,还要把古DNA带到考古学家和公众的面前,让所有人都认识到古DNA的重大潜力。”

  • 人民的名义(影视原著)
    清风徐来
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    No.223 9h11m 一部有巅覆意义的书,且非常有意思! 专业性强,有些难读。 人类发展史是一部混血史,近观二千年可窥一斑,你方唱罢我登场! 遗憾的是,中国部分内容少……

  • 人民的名义(影视原著)
    阿斐
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    透过不同年代的古DNA样本,基因遗传学家发现:根本就没有什么“纯”的人群,没有什么纯粹的白人、黑人,也没有纯粹的欧洲人、非洲人、美洲人或者是东亚人。每一个地区的人群在历史上都发生过更替或者与新迁入人群的融合。几乎所有相遇过的人群都发生过混血。可以想见这样的理论在宗教信徒那在种族主义者那会遭遇到怎样的抵制。这本书是基因遗传学届最新科研成果的汇总,值得一读

  • 人民的名义(影视原著)
    Calvin
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    系统性介绍人类起源和迁移的结论,虽然不是完整的拼图,但已经是一个非常严肃和有价值的一部分拼图。因为全书充满晦涩难懂的专业术语,阅读起来比较费劲,但还是相当有价值。

  • 人民的名义(影视原著)
    Shens🍃
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    19年读完的第6本,非常棒,在纸书上很细致地读完,超过目前读过的所有同类书籍,回头要仔细写个读书笔记才行

  • 人民的名义(影视原著)
    彭海星
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    近年来出版的最最出色的体质人类学著作,展示了古DNA遗传学研究所取得的众多前沿成果与深远潜力,关于种族和血统的讨论勇敢而务实。

  • 人民的名义(影视原著)
    老不舞
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    如何用遗传学的数据来研究人类历史?作者在书中叙述的就是这样一个问题。通过古DAN研究,对这个问题的答案是颠覆性的,因此可以想见也是充满争议的,而且许多发现将来也可能被推翻,相关的研究远没有结束,也许根本不会结束。这就是科学的特质,也是其魅力所在。 书的封面有一行字,提了两个问题:我们是谁,我们从哪里来。其实就是一个问题,因为第一个问题“我们是谁”是没有意义的,而“我们从哪里来”是一个永恒的话题,估计直到人类的最后时刻对其思考和探索都不会停止。 对的,本书就是探研这一永恒问题。之所以永恒,是因为人类不会停滞于思考,而科学是不断提出疑问和解决问题的过程,除了不变本身,没有什么是固定不变的。新的科技、新的发现都会不断更新人类的认知。 人类从哪里来?我们真的是一步一步走出非洲遍布全球?这个过程是怎样的? 还记得之前发过《考古的故事》吗?那本书是从实物考古来解答上面的问题。从那里可以看到文化的变迁,而“本书的目标是以古DNA这个非凡的视角,向读者提供一个人类历史的清晰画卷。”,这副画卷上面可能看不到文化的气息,更多的是人类的流动迁移,而且还记载着“大型的人群替代事件”。 通览全书,两个字跃然纸上,融合。人类从非洲走出,足迹遍及全球,其历史就是不断融合的过程。用书里的话来说,现代人类都是远古人类的混血后代,而且这种混血事件不只有一次。“基因组革命为我们所有人提供了一个共同的历史。” 现有的证据和研究基本支持非洲起源说,主要来自于这个事实:当代人类谱系上最深的那些分支都存在于非洲的人群之中。 “古DNA技术从祖先遗骸中提取遗传物质,破解古人类的基因密码。这项技术相当于历史领域的光学显微镜,将为我们打开一扇新世界的大门。传统的考古学、语言学和人类学不能解决的历史疑难,甚至不能提出的问题,都将在这项科技之光下大白于天下。” 对于基因的研究其实才刚刚开始,虽然我们已经知道了编码,有的还知道了自身的不同,也就是变异部分。但这些变异的部分造成的影响我们所知甚少。而且进一步想,这些变化的可能会对不变的产生影响,而这些不变的不同都没有能够被我们发现的表现。 这些其实都是目前最前沿的科学成果。 就像书中在讲述现代人和尼安德特人差异时说的,“完成这个演化生物学领域的曼哈顿工程,是人类作为一个物种义不容辞的责任。但即使这项工程得以开展,我预计其结果将无比晦涩繁杂,毕竟,导致人类如此与众不同,该有多少种遗传变异啊!也许很少有人能够全面、充分地理解这些突变的意义。虽然这个科学问题至关重要,但我估计,如果我们想为现代人的行为寻找一个在理性上简洁优雅、在感性上令人满意的分子层面的解释,也许注定是徒劳无功的。” 这些研究,对于绝对日期的估算并不可靠,主要在于技术的局限,随着技术的发展,日期也会随之发生改变。但是从遗传学的角度,的确可以对人群分离的顺序和人群的特异性等做出非常好的判断。 从古DNA的研究中进行合理推测,全球各地的人类都是多次迁徙、融合后的混血儿。所谓的纯种只是部分存在于我们的DNA里。人类历史就是一个又一个人群分离与融合的大循环。来自基因的证据显示,历史上已经有过多次高度分化的种群再次融合在一起的现象。 生物学中用“树”这种结构来显示物种的分离,是很合适的,但在人类种群中树型结构就明显不合适了,因为,树的分叉是不会再重合的。人类各种不同的种群,从古老的时代开始,就不停分叉,又不停地重新交织在一起。实际上,今天存在的各种人群本身就是各种不同的早期人群相互融合的结果。 人类历史上从未有过什么单一的主流人群,融合才是一直以来的主旋律。 快要完成阅读时,在微博上看到一则消息,有一个运动员加入中国国籍,而且入汉族籍,不少评论大概意思就是保持汉族的纯粹。呵呵,就算没有看过本书,凭历史也觉得有点好笑,汉族什么时候纯粹过,汉族就是通过大量长期的混血成为如今世界上最庞大的人类族群。 关于现代人类关系的树模型基本可以证明是错误的,以古DNA目前的研究成果,我们已经可以认识到,真正的历史是一个又一个人群分离与融合的大循环。 就如书中所说,“当今世界上的人群是历史上高度分化的人群相互混血的产物,而历史上的人群已经不再以‘纯种’的形式存在了。……我们当下所有的个体都是相互联系、血脉相通的,而且在未来我们还会继续建立更多的联系。”实际上也可以说,就是在历史上,也不存在什么“纯种”的人类,就连我们人类的细胞,本身也有可能是原始细胞和线粒体的融合,哦,对,不仅仅是人类,所有的生命都有可能。 对于古DNA的研究,是一场遗传学的革命,现有的成果已经推翻了一些经典假说和长期以来的主导理论。有点发现令人震惊,对于此作者说:“我们应该放弃希望遗传学研究为已有假说提供证据的心态,在研究人类历史问题的时候不要带有太强的预设。为了真正理解‘我们是谁’,我们应该抱着一种谦虚和开放的心态去研究人类历史,应该随时做好准备,在冰冷的事实面前改变自己原有的想法。” 就像作者说的那样,“科学的历史进程已经一次又一次地告诫我们,过分迷信自己的直觉或者偏执地遵从个人的偏见,都是非常危险的。犯下最大错误的人,往往是那些自以为掌握了真理的人。” 科学研究是不相信权威的。这项研究刚刚开始,新的技术推动新的发现,“古DNA革命将继续书写翻天覆地的篇章,回答‘我们是谁,我们从哪里来’”。 不过,新的科学研究都必然会受到政治甚至是道德方面的困扰,我们的文明也正是在这样的碰撞中不断发展。 掩卷,不禁畅想,遥远的远古,人类的各支祖先,奋力开拓,互相竞争融合,环境恶劣现实残酷,直到现在,一直延续。现今的我们,都是这些祖先融合混血的后代(当然,这里的祖先只是上溯到现代智人,其实上溯更久远,我们会发现我们更多的祖先,这些故事就留给另外一本书——《祖先的故事》吧)。只是因为文化,某些人种至上的观点还在潜伏……人类除了要和自然抗争,还需要进行对内心的防御。喜欢科幻的我,不禁还会遥望星空,华人忧天地想,深邃的宇宙是否有一只眼睛在观察着我们……

  • 人民的名义(影视原著)
    Hugo峰
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    从最新的DNA技术解析了“人”的起源,可能是当今最接近于“真相”的解释。 也许这些研究对我们的生活没有什么实质性的影响 但它探索的是人类一直以来都希望知道的问题之一 我们到底从哪里来

  • 人民的名义(影视原著)
    徐春洪
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    1871年达尔文发表了《人类的起源和性的选择》(他在1859年发表了《物种起源》,后来感觉需要进一步修正,所以发表了《人类的起源》),之后我们一直在探索,后来考古、基因dna技术下,我们慢慢对人类的起源有了大致的了解,我们可以找到的线索是1000-700万年开始,我们和大猩猩、黑猩猩开始分离,然后到了300-400万年,我们的始祖“露西”在非洲,之后180年左右的古人类,再逐步分化到“海德堡人”,后面分化到“智人”(我们现代人)、“尼安德特人”、“丹尼索瓦人”等分离,逐步都五万年,我们走出非洲散布全球。读完11小时,2019.11.14,11:50于建国路。

  • 人民的名义(影视原著)
    小夭
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    人类起源里的大格局 看科普的意义在哪里? 对于一个门外汉,看完这本书可能也记不住太过专业的东西,也没有完全厘清人类走出非洲后的足迹与迁徙、混血的历程。那么为什么还在坚持看? 或许是想拥有一个宏大。包容的、广阔的、从万年前来,走向万年后的波澜壮阔。 或许是想巩固一种渺小。平凡的、卑微的,埋藏在小小的细胞中的基因和突变。 这是看待世界的方式,是一花一世界,也是一叶一菩提。 看的越多,也就越知道自己的无知。 keep foolish,keep hungry。也保持对这个不如人意的世界的热情。 作者在说古DNA研究面临的伦理道德问题时提到,因为我们是人,我们在了解自身基因缺陷的对待方式不是任由其牵着鼻子走,而是要以人性的光辉与之对抗。 看的同时也被作者有理有据层层分析的严谨打动。 ps:不要被书名骗了,这里没有故事,只有干货,以及干货中提取出来的往事。 往事的尽头就是我为何是我的终极答案。

  • 人民的名义(影视原著)
    Leotsao
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    精彩的科普,特别是最近刚刚读过《进击的智人》,《人类前史》,《人类简史》之后,跟着作者一同抽丝剥茧,用新技术颠覆或证实原有一些以为板上钉钉的结论,进而又带来更多新的迷题与疑问,并提出新的猜想。而这种问题多于结论的阅读过程也更类似于科学研究的真正逻辑。新技术&方法→发现新证据→推翻旧结论→带来新问题→提出新猜想→继续寻找证据或实验验证。这种思维方式是最难能可贵的。正如作者对《天生的烦恼》的批判,用笃定的结论式的语句描述推翻现有理论的非正统理论,是不科学也不严谨的。此外,作者对每一段论述都有细致的引用说明,值得学习,也方便对某个具体议题感兴趣的读者进一步了解更多信息。 几个主要新观点: 1. 人类进化的路径不是树状的简单模型,而是多次分化融合; 2. 人类历史上有许多曾经存在过的"幽灵群体",他们和已知的群体们不断分化融合,形成了现代形形色色的人类。而他们自己并没有相对完整的传承下来。 3. 现代人住在哪儿并不代表他们是历史上住在这儿人的后代,很多地方都发生过不止一轮的原住民的替换; 4. DNA分析证实了少数男性占有大量女性的事实。特别是异族之间,后代往往是占领方的少数男性与大量被占领方女性的结合。 5. 推翻了出非洲南方路线的假说。 6. 认为人类发展在地域上不是单向而是复杂的,比如非洲到欧亚和亚洲到美洲都不止一次,且都发生过回流。 7. 对印度人与种姓的形成,从DNA的角度证书了北方欧亚人(而非种族意义上的雅利安人)形成的ANI多次征服了更早来到这里的ASI,并在融合过程中将他们赶到了南印度。 8. 提出东亚人主要来自黄河流域与长江流域的两个人类群体(北方人南方人)的结合。 9. 由于样本原因,欧洲人的历史相对清晰,特别是采猎者与农民的替换与融合。 10. 对南亚语系和南岛语系在东南亚及太平洋的扩张提出了新的主张: 即混合了东亚基因的南亚人在更早的时间到达新几内亚和澳大利亚,而来自台湾的南岛人又征服了他们。 11. 说明确实存在至少三次亚洲向美洲的迁徙,但不同的是第一次远比我们认为的早且是南亚人在绕开了东亚后跑过去的。(猜想)古爱斯基摩人和现代爱斯基摩人也并不是两次过去的,楚科奇人是回流的古爱斯基摩人。 12. 对现代人走出非洲后的非洲人类演化做了研究,这是以往被忽略的历史。 13. 比如培育出作物,掌握农业的班图人从西非到南非和东非的扩张,出乎我的意料(《人类简史》里似乎论证过非洲不适合人类发展文明的几个原因,包括没有适合驯化的大型牲畜以及作物)。 一时就记起这么多,先这样吧

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