沉睡的人鱼之家

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精彩点评

  • 沉睡的人鱼之家
    锦葵sunny
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    性别是流动的吗?我也不知道,这个问题我有几个底线,第一是我不赞成跨性别运动员参加运动竞技,生理性别在体育竞技中太重要了。第二是未成年人不能接受变性手术,心智不成熟的时候,做这种决定太巨大了。

  • 沉睡的人鱼之家
    西决海
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    适合科普。封面有所欺骗性,内页更像是杂志类排版——大量图片为主在一起的手账,空洞的粘贴——你会感觉买了一本某博主的摘录。

  • 沉睡的人鱼之家
    Arya
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    学术论文式的严谨的论述结构,杂志式的通俗化、多图化的呈现方式,读起来很快,又对性别是如何区分(生物学差异/社会情景构建)、性别多样化的历史和当前社会跨性别社会激进运动有系统了解。最后的索引也指引了后续深入阅读的方向

  • 沉睡的人鱼之家
    巨鹿
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    比较浅显易读的有关性别研究的专著,主要输出观点与案例,深层原因涉及不多,比较适合对性别传播议题感兴趣的小白看~ 全书概览 全书分为四个部分,1、作为生物性征表达的性别(sex),2、作为社会建构的性别(gender),3、性别多样性,4、性别激进主义 第1章检视了关于性别的生物学观点,这类观点认为,男性和女性的分类是由基因决定的,因此也是固定不变的。然而,生物学上的性别相当复杂,并非总是可以泾渭分明地划分为男性或女性。此外,性别的体验和实践途径,远比某个生物学方法所能解释的要错综复杂。 性别的社会性建构要素在第2章有所探讨,来自不同时期、不同地区和不同社会的事例被用来证明,性别角色是易于改变的。围绕性别的规范和价值观是被一系列彼此交错的因素创建的,包括政治、经济、宗教、信仰、社会阶层、种族和民族。性别的社会化塑造着每个人展现自身性别的方式,我们期待的人们基于自身性别所扮演的角色,并不会随着时间推移而一成不变,在不同文化和社群之间也不会保持一致。 在第3章细致探察了性别多样化的经验和身份认同。作者发现,有史以来就存在性别认同多样化的人,但他们有时是以不同方式被指称,或是借助不同的科学和社会范式来理解的,这取决于历史和文化语境。第3章开始探究那些认同跨越、居间或超越传统男/女两性分类的人所遭遇的性别二元模式的困境。在某些非西方国家,性别多样化者在融入社会方面有着悠久的历史,然而在其他国家,社会的和文化的理解、表现以及法律和政策如今正在拓展,以更多地将生存在性别二元论之外的人考虑进来。与此相应,更广泛的选项在为今天许多人表达性别而开放。这样的社会变革强调了一个事实,即性别是不断演化的。 尽管全球范围内对于跨性别经历了社会态度、文化可见度和法律与政策方面的重大变革,跨性别者和性别非二元者仍然面临阻碍。许多国家尚未立法承认跨性别,纵览已有相关立法的国家,大多数仍然维持在一个须得由精神科专家来认证跨性别者的框架内。跨性别在世界上很多地方仍被病态化。跨性别者的自残和自杀,尤其是在年轻人中间,比例显著高于非跨性别者。工作场合的歧视依旧不稀奇。跨性别者在家庭内部和公众场合也面临骚扰和暴力。针对跨性别者的谋杀行为不计其数,特别是有色人种的跨性别女性——令人不安的是,利用法律认可的跨性别恐慌防卫,有时可以被判定无罪。顺性别的男人和女人们,与跨性别者和非二元者一样,也会发觉他们的选择受到社会期待他们能扮演何种角色的限制。男人通常被期待克制他们情感的幅度和表达;为他们的家人提供经济支持;为维持社会地位而面对甚至施展身体暴力;或是选择承担工作,胜过参与子女抚养。女人则面临更大范围的诸多难题,从贫困的高风险、性骚扰和性暴力,到教育、生育权利和充足的医疗保健的缺失,再到包办婚姻、工作场合的歧视以及性别薪资差异。 正如本书第4章所描述的,性别化的不平等已经成为激进主义的主攻对象,全世界的女性主义者、平等主义者、男性权利激进主义者和跨性别激进主义者都在为此而斗争。尽管性别像一个结构化的设置在运作着,限制了女人、男人和非二元者的生活,它同样有如一个发挥能动作用的场所,个体或团体可以作业于其中来重塑他们的性别化经验,影响不断变化的对于性别的理解。 显而易见的是,认为性别实乃多样化的看法并不普世。许多人仍旧主张,性别是“天生固有的”。但是通过考察现存的性别实践方式的广度,不论是在今天,还是纵贯整个人类历史,我们都可以清楚地看到,性别并非一种一成不变的特性。更进一步而言,在传统上性别化的社会角色和日常的性别化体验之间的断裂处,浮现的是针对跨性别者、性别多样化者以及顺性别者的系统性不公正之处,这限制了个体和集体的潜能。 我们所在的世界距离性别中立依然遥远,但是朝着性别流动性迈进将是喜闻乐见的。性别的流动性会赋予所有人更大的可能性。

  • 沉睡的人鱼之家
    清茶六月
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    当你不再想成为男生,社会不再重男轻女时,我是否可以选择性别?

  • 沉睡的人鱼之家
    AW
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    好险没有因为有趣的内页排版而购买它……浅而泛,候机/乘车随便翻翻,不用特意空出时间段来看。

  • 沉睡的人鱼之家
    一只放飞的野狗
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    “我,作为女性/男性该如何存在?选择什么样的外表,做什么样的事情,成为什么样的人等等” 这是我在少年和青年时期,也就是“核心观念”的塑造时期,时常会想到的一个问题? 而作为认知非常流动的人,过去我在一个被社会建构的二元性别结构中经历了太多的迷茫焦虑甚至痛苦。 直到我回归自己,让自己作为“一个人”而非“女人”或“男人”出发,不再纠结于框架,去思考,去选择,去生活。 社会范式和结构某种程度上意味着认同感,安全感,归属感,利益相关等。 结构化的设置限制了个体,但也提供了发挥能动性的场所,每个人都可以重塑性别化经验,重塑对性别的理解,打破角色限制,获得更多的快乐和自由。 性别议题不应该囿于女性和少数群体关注,因为太多生存中最基本的文化,目前都是围绕性别而建构的。 “每一个选择去展现性别化能动性的人,都对变化中的态度有些微小的贡献,拓宽了人们对于性别多样性的接受度,并鼓励个体和社群去质疑许多人视为理所当然的性别规范。” 如果想要从比较学术的角度了解性别议题的基础,而非通过网络上的键盘,田园和诡辩,那我觉得这本书还不错,里面的名词并不复杂,观念也非常与时俱进。很多案例和名词我都看过相关的文章和纪录片,至少对我来讲不陌生。 我们不能指望利益既得者去思考问题,但至少也要打好有逻辑的理论基础,而非盲目跟风喊叫,去了解和关心社会议题。 另外,朱迪斯·巴特勒的书和观点也可以看看。

  • 沉睡的人鱼之家
    唐静静
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    2021-103 二元性别的认知是绝大多数人的大脑基本设置,结构性的问题往往难以被发觉,那些对“日常/正常/寻常”提出反思的人真的很了不起。最初是在社会学概论课堂上接触到性别议题的,记得当时觉得特别震撼,这个世界上除了男性/女性以外还有几十种性别(大概印象),习以为常不一定就是“唯一正确”。“性别”可以从不同的维度去理解——生理性别、性别认同、性别表达、社会性别角色……我们大量的社会角色和期待都是以性别为基础的,但是性别的分类并不是固定/绝对的,不管是生理方面、社会角色还是个人认同,不同社会、不同人或者一个人的不同时期都是很容易发生变化。本书是非常通俗好读的一本性别议题的普及书,第一章检视了有关性别的生物学观点,第二章探讨了性别的社会性建构要素(性别的社会化),第三章考察了不同文化/不同时期的性别多样化的经验和身份认同,第四章讲述了性别激进主义,面对系统性不公正,不管是不是属于那个“少数群体”,都应该为了正义、自由和人的尊严而“挺身而出”,跨性别者或非二元者在很多地方还是忍受着不能做自己/被歧视欺侮的痛苦,但是顺性别男女同样也会发觉自己的选择受到“社会期待”的限制。性别中立依然是非常遥远的,但是朝着性别流动性的发展是趋势,这将给每一个人带来更多的可能与精彩。

  • 沉睡的人鱼之家
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    作为科普读物再合适不过!讲得简明扼要,插图和案例非常好,我个人很喜欢讲身份的交叉性的那一部分。(且愿意与大家讨论性别议题)

  • 沉睡的人鱼之家
    Sissi
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    这是一本深入浅出的科普读本,其中包含了大量术语介绍、理论综述,并辅之以不同国家的相关案例,同时搭配有图片。所以我在阅读时也并不会感觉到枯燥。我在这本书里接触到了很多新的观点和理念,我看到了与传统理念相对抗的另一个世界。21世纪,我们正处在一个新时代的开端,以包容和开放的思想去接触新兴的概念并不是一件困难的事情。无论是“流动的性别”,还是“无性别世界”,我们或许正在迎来一场具有历史意义的观念革新/思想解放。

  • 沉睡的人鱼之家
    Echo
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    不得不说关于性别流动与否,我心中还是存在某种乌托邦般的美好愿景:无性别时代。性别不仅仅是流动的,且不论是生物学性别、社会建构的我们所应履行的角色都能被更包容和多元的视角所接纳。 我们的社会角色和文化中最基本的结构是以性别为基础的,从我是谁,我应该扮演/成为怎样的角色在社会存在,性别像框架设置一样限制着男女或非二元者的生活,甚至决定着人们认定自身是谁的核心。所以了解性别,就是了解系统和结构的问题和矛盾。 本书框架更像一篇学术论文,解释了一些关于性别意识的变迁历史和改革之路,但作者无疑肯定了性别的流动性以及性别所包含的巨大议题,希望这样的书越来越多吧,这就是变革。

  • 沉睡的人鱼之家
    Jia
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    🌟🌟🌟✨ 从性别平权到挑战性别定义,社会发展真是突飞猛进。无论从生理,还是从文化角度看,性别都不是二元,而是从女性到男性的一个谱系。大部分人在男女两极,小部分人在中间各种可能的位置。书中关于性别、性向的概念很全面,只是文字太学术化了,似乎就是博士论文的结集。在奔小康的路上,性别多样性是个奢侈的概念,有精力时想想也挺有趣。

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