月亮与六便士

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精彩点评

  • 月亮与六便士
    陆~
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    幸存的物种,不是最强大的,也不是最聪明的,而是最能适应变化的。——— 达尔文

  • 月亮与六便士
    水石斋
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    《物种起源》乃学生物者必读经典! 观察、考证、归纳、分析、判断、推理,以致产生所谓合理、科学的论点,是现代科学的通识,然而,仍然未能循证根本!进化与变异不过是物种之发生、发展,并非万物之根本起源! 随着人类关于基因密码破解速度的加快,相信物种起源的谜底也会不远的未来被揭晓! 物种起源之谜不过是宇宙中冰山一角! 窥一斑而欲知全貌!人类很渺小,野心很伟大!

  • 月亮与六便士
    淡定
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    大自然:地球上最强的“公司" 有读必写--------NO.74 这本书也是必读的金典作品,这类书还是需要有很多知识背景才能很好的吸收,是要有实实在在的干货才行,不然真的是看了,也就看了。书中的专业词汇太多了,而作为我这类非专业读者,阅读后更多的应该理解到,自己与自然之间的关系。 道德经会更容易懂得个人与自然的关系,相对解读版本较多。而物种起源这类书,会从更加宏观的角度,感受我与自然之间的关系。 这类书看了以后,会有一种豁然开朗的感觉,这种感觉就像原本就是近视眼的我,带上了适合我自己度数的眼镜,看这个世界更加的清晰,而这样的清楚会让自己更加的淡定,沉稳,不急不慌,因为能够看清楚的真的太少了。 ◇读心理学,是自己和自己的对话,这类对话是必不可少的,如果没有,你无法自知,也不会了解自己的心理长成什么样。 ◇读情商类,是自己和他人的关系,人类社会本来就需要合作,只有合作才能走的更长远,不过说的简单一点,合作中出问题最多的,也就是某些换位思考不够,情商差了点。 ◇读物种起源,是自己和自然的关系,会发现我们也是自然中的一个小角色。只是在地球上,我们又和其他物种不一样,但是不管如何,我们还是生活在属于自然一家“公司”里。 如果你想要在这家属于“自然”的公司混的好,那是不是应该更加宏观的了解,这家公司是什么呢?不要以为你在的公司,就是你的公司,而你的公司也不过只是自然这家公司的小角色。 什么是规则 读了物种起源,知道了什么是规则,这个词可能说的最多的就是公司的上级,公司就是这样要求的,这是公司的规则。 是的自然也有自然的规则,在本书中有很多,关于自然的规则,而这些规则是无法逾越的,如果你一不小心逾越了,自己怎么死的都不知道。 DNA无法混种,污染变异,近亲结婚,这些就是规则, 打个比方,为什么近亲不能结婚呀?我也不知道,只是这个规则已经被很多人知道了,而这一个点,很多人因为逾越,被自然惩罚,这就是自然中的规则。 当然在自然的规则中,自己还有很多都不清楚,而我可以站在巨人的肩膀上,比如阅读达尔文的作品,找到自己的位置,不要去犯自然的规则。才知道自己在自然这家公司的扮演着什么角色。 在比如,年轻小时候也不懂,不就是随便扔点垃圾吗?那时我的世界观有限,世界这么大,每个人都乱扔垃圾呢?而扔垃圾只是属于污染中环境中较小的做法,世界这么大,还有很多比我们想象的比扔垃圾更可怕的污染方式。 公司的规则是如果你迟到了,每次就扣你20圆嘛,或者你实在工作的太差,公司就把你开除了,不过后面还有可以改正的机会。 自然的规则如果人类违背,这可能是无法换回的结果,就拿海水污染来说吧,一件100年去破坏的事,难道希望5年时间去调整吗? 而个人违背了自然的规则,重者自然选择被自然淘汰,可能是身体也可能是精神的,轻者浑浑噩噩,浮躁不淡定,人生看不到希望。 而当我们长大成人以后,自然选择还在作用于我们,比如同事之间的竞争,我们是否优秀,会把我们分层次,为什么会是这样呢? 原来这就是自然的本质,我们就是在这套规则里面,你和我都无法逃脱的,是不是就像外星人饲养的宠物,,,,,, 而书中说到的自然选择这条规则,简直醍醐灌顶啦,读到这里的时候,原来我们就是物种中,一直被自然选择后坐在电脑面前打字的自己。 在我们是精子的时候,自然选择就开始起作用, 有一些女性身体不好,是会流产的,那为什么会流产呢?自然这家公司,他就是在做自然选择。 自然选择 自然选择指生物在生存斗争中适者生存、不适者被淘汰的现象,达尔文从生物与环境相互作用的观点出发,认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。自然选择由于有充分的科学事实作根据,所以能经受住时间的考验,百余年来在学术界产生了深远的影响 达尔文在《物种起源》中,指出现存各种各样生物,是由其共同祖先,经自然选择的进化而来;提出“生存竞争”的理论,在自然选择下“适者生存,不适者淘汰”; 什么是规律 刚刚说到了规则,还是用公司打比方吧,那我们生活在这个自然里,有没有好的规律去摸索呢? 规律是肯定是有的,那些在公司很牛x的人,我们会发现他们身上的品质他优点。比如,眼光长远,能坚持,吃苦,情商高,等等其实这些就是规律,我们只要在自己的生活上找到了规律,一样的可以给我们赋能,但是想要做到这样,也要顺自然规律所做。 我们说物种起源,说到关于个人感悟了。如果我今天说的都是书中的细胞,繁衍,是不是有点照本宣科呢?那简直就是没有把这本结合自己的感悟写出来,学以致用,对不对。 看了物种起源以后,规律两个字对我感触挺大的,其实我们做什么事情都是有规律的,就连自然的发展和生产都是有规律的 比如:我们在读书的时候,老师给我们说的最多的一句,就是要坚持。坚持就是胜利,是的,不过这句话背后的知识背景其实是非常大的,而这坚持两个字,也是自然规律的一种。 我们做很多事情不可能马上就能看到结果。我们阅读书籍吧,看2本根本没有用,那很多人就放弃了,其实这是自然规律,所有的成长都是需要时间,所以需要坚持。就像春夏秋冬,生根发芽,开花结果一样,我们在阅读的时候,除了坚持一步一步的慢慢吸收,那还有什么捷径呢? 而这样的规律适合很多很多身边的事情,欲速则不达,同样也是如此,太快了自然是不给与你机会的,因为在自然这家公司,他的时间单位是万年。 但是人性是需要马上得到结果的,不过自然的规律不给你这样的结果,这个时候就开始浮躁了,对比起。如果你浮躁,第一是没有遵守自然的规则,想要快速提升,而这个时候自然选择开始起作用了,时间一长,所以的碌碌无为就开始在你身边徘徊,而自己为什么变了这样,自己都不清楚。 所以我们生活在自然这家公司,我们就要遵守他的所有。 顺势者昌,顺道而为。这些词语如果我们没有找到自己与自然的关系,是根本听不懂的 全书可分3个部分来阅读 第1部分的内容是全书的主体及核心,在此,他首先提出的是随机变异自然选择学说,标志着自然选择学说的建立 第2部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了质疑,并做出针对性解释 第3部分,作者用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变、地理变迁、胚胎发育中的各种现象进行令人信服的解释,使这一理论获得了进一步支撑 作者在书中提出了“物竞天择”、“适者生存”、“遗传变异”等影响巨大的观点,并用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的,而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中,由简单到复杂,由低等到高等,不断发展变化的。这种变化是自然界内部矛盾斗争的结果 ◆淡定的书旨◆ ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ ◇【一书、一点、一行动】 一书:一本你需要的书 一点:你需要的一个知识点,不是书里最重要的一点,你需要的就是最重要的。 一行动:一个知识点,一直长期坚持,通过行动转换到现实。 ◇个人语录◇ 读万卷书▶好学 行万里路▶行动 阅人无数▶人际 名师指路▶交流 自己去悟▶思考 █求赞、求转、求关注 █小结:发文不易,看见既是缘分,且行且珍惜。

  • 月亮与六便士
    W
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    简要概括:生物学,专业论文集。讲述物种的变异和人与自然生态的关系。说明了弱肉强食、物竞天择、适者生存的自然规律。生存意识就是所有生物的本能意识。自然界生存资源又有限,所以,生存竞争就是必然的。它所揭示的规律启示着后来的诸多科学的发展。对哲学也产生了深远的影响。这其中就包括哲学名家尼采。 达尔文,博物学家,按照现代的称呼是生物学家。他当时作为一名博物学者得到了搭乘“贝格尔号”皇家军舰环游世界的机会。在南美洲他发现,生物地理分布、现存的和古代的生物的地质关系的事实,为物种的起源提供了说明。回国之后,在1837年,就开始搜集这个课题的相关资料并进行研究。直至1858年,他的朋友华莱士的一篇相关论文的结论跟他的研究结论很相似,也由于身体健康的原因,在他们俩的一个共同的朋友查尔斯·莱尔爵士的建议下,于1859年他和华莱士的论文一起发表。随后才整理出版了本书。 出于对进化论,物竞天择、适者生存这个自然法则的好奇,拜读了达尔文的《物种起源》这部著作。这书原来是一部高度专业的论述生物演化的论文集,论述生物进化与自然的奥秘。高度专业😳而我又不专业,晦涩枯躁。如果不是有强烈的好奇心在驱动,肯定是啃不完这本书。物竞天择、适者生存(物竞天择、适者生存,这词是严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》时用来表达“自然选择”的意思。很贴切的表达了书中所描述的生存竞争现象,得到了广泛的认可。)这理论原来是生物科学的发现,触动了哲学的逻辑,然后发展衍生出的一套说明自然现象规律的理论。揭示了自然界生存竞争的残酷性和弱肉强食的必然现实。自然界的残酷生存法则亦喻示了人类社会中竞争冷酷无情现象的本质,说明了生活的艰辛不易。也启迪着智慧的发生。 💎自然的变异进化 自然界中存在着这样一条规律,各类生物都可以自然地急速增加,以致如果不毁灭他们,那么一对生物的后代就会很快充满地球。所以,生存竞争、弱肉强食,就是自然生态系统中的平衡器。物种为了生存繁殖,只有使自身适应环境才行,进化变异出优势特性就是为了更好的适应生存。人类对其它物种的变异进行选择的目的只是为保障自身的利益,而“自然”对物种变异进行选择只是为了被它保护的生物本身的利益。各种被选择的性状,实际上全都经历着自然的锻炼。而人类早已超越了自然界的其他竞争对手,摆脱了自然界的竞争压力。进化至今的人类,大脑的智慧拥有着无限的潜能,改造环境更是不在话下,现在人类的生存竞争对手主要是人类这个物种的生命形式和极限。 💎物种分布的自然规律 我们知道,几乎任何物种,在没有其他物种与之竞争的情况下,都会不断增加它的个体数目;我们也知道,基本上所有物种,都是要么吃掉别的物种要么被别的物种吃掉;总之,每个生物都会直接或间接地与其他生物以非常重要的方式发生关系。因而我们也就知道,所有地方的生物分布范围,绝对不是完全由在不知不觉中渐变的物理条件决定的,而是绝大部分决定于其他物种,这些物种中,有的是它赖以生存的,有的是要消灭它的,有的是与它相互竞争的;由于这些显然各自有所区别的物种,没有被察觉不到的各层类型所混淆,因此任何物种的分布范围,由于受到其他物种分布范围的影响,都会显出十分明显的界限。此外,每个物种在其分布范围的边界上,由于个体数目较少,通常会因它天敌或猎物的数量或者季候的变动,遭遇灭顶之灾。因此,它分布范围的界限也就愈加明显。 💎物种的起源 关于物种的起源,假如从生物科学的角度出发,对生物的相互亲缘关系、胚胎关系、地质演替、地理分布,以及其他与此类似的事实进行思索,那么我们可以想象到,或许会得出这样的结论:物种同变种一样,是从其他物种传下来的,而非独立创造出来的。自然选择过程通常会使祖型和中间型的变种灭绝消失。所以,我们生活中只看到了适应当下环境的现存种型。金鱼和菊花就是自然界原先没有的,完全由人类改造出来的变种。 🔴驯养环境下物种的变异 物种并非不变的,各种各样的栽培植物和家养动物长期在极不相同的气候和人类管理下生活,从而发生变异。同时,变异一旦开始,通常就会在好几代中持续下去。在记载中还尚未发现一种能变异的有机体在培育过程中停止变异的例子。世界上最古老的栽培植物,如小麦,直到现代还有新变种;而最古老的家养动物,依然还能不断改进、变异。 另外,人们如果选择一种特性,就会由此增强这种特性,同时由于神奇的相关法则,几乎一定会在无意中获得身体其他部分构造上的改变。 一个更重要的规律,即一种特性第一次出现,不管出现在生命的哪个时期,都会在相同时期重现于后代,有的时候可能会提早一些。 在饲养过程中,人们会发现好品质和坏品质的遗传,既然这样明显,要是还不注意动、植物的繁育问题,那将是一件十分奇怪的事。 我们中国古代的一本百科全书中就明确记述了对马的优劣评选的尺度标准,这样的选择马的原理。 择优配种持续改良。人类对其它物种的进化也起着至关重要的作用。 还有一个返祖问题,我们驯养的变种,当回到野生状态后,由于生活环境的变化和生存方式的变化,必然逐渐重现其原始祖先的性状。这也是为了适应生存的变化。进化现象和返祖现象都是为了适应生存,更好存活和繁殖,使物种得以延续下去。 🔴生存的斗争 我们要记住,每一个生物可以说都是在竭尽全力地增加数量;每一种生物在生命的某些时期,都必须依靠斗争得以存活;每一世代或者间隔周期中,幼的或老的往往都将遭到巨大的毁灭。 在种植物丛生的地域上,正在发芽的幼苗受害最多。此外,幼苗还会被大量敌害毁灭。在一小块刈割过的草地(三英尺乘四英尺)上,生长着二十个物种,由于其他物种的自然生长,其中九个物种被排挤而全部死亡。 如果巴拉圭某类食虫鸟减少,寄生性昆虫就会增加;因而在脐中产卵的蝇的数目也会随之减少,于是牛和马便很有可能成为野生的,而这必定会使植物群落发生较大变化(达尔文曾经在南美洲的一些地方看到过此类现象);同时植物的改变影响到昆虫;从而影响到食虫鸟,如此环环相扣,相互产生影响,复杂关系的范围就不断地扩大,最终串连了整个世界的自然生态系统。 最剧烈的生存斗争存在于同种的个体间和变种间 。假如把某两类山地绵羊变种放养在一起的话,其中某一类变种会使另外一类变种饿死。把不同变种的医用蛭养在一起,结果也是相同。在俄罗斯,小型的亚洲蟑螂入境后,大型的亚洲蟑螂不断遭受驱逐。澳洲输入蜜蜂后,小型且无刺的本地蜂随即被灭绝。一类野芥菜种排挤了另一物种;种种类似事例多不胜数,随处可见。 每一种生物在适合生长的环境下都以几何比率努力的增加,所以,生物都必须在生命的某个时期内,某一季节,每一代或间隔时期,进行剧烈的生存斗争,导致大量毁灭。对于这种生存间的斗争,我们要坚信如下的理论,即自然界的战争并非是无休止的,死亡一般都是迅速的,而且感觉不到恐惧,最终强壮、健康且幸运的则能生存并繁衍生息。 🔴自然选择&适者生存 我们不应忽略,由于生物之间及其与生活的物理条件之间有着极其复杂而密切的关系,因此分歧极大的构造对于生活在变化条件下的生物的益处。在一些方面对任一生物有用的其他变异,如果出现在连续的世代之中,哪怕只是轻微程度的优势,这个优势个体也一定具有最好的生存和繁育后代的机会。一切有害(即使程度轻微)的变异,也会导致严重的毁灭。这种有利的个体差异与变异的生存,以及有害变异的毁灭,就是定义为“自然选择”或“适者生存”的规律。 一片区域,一旦允许自由移入,那么外来生物就会迅速增加,生活条件随着迅速发生变化,不能适应的就会被取而代之。在这种情况下,任何轻微的变异,只要能够适应已被改变的外界条件并在任一方面有利于任何物种的个体,那它们就有被保存下来的趋势。我们有充足的理由相信,生活条件的变化可促使变异性的增加。 (生活条件的变化可促使变异性的增加。生活条件的变化同样会促使人产生变化。就好像“环境造人”这说法。环境造人:就是说生活环境会塑造一个人的性格,并最终影响一个人的一生。在不同的生活环境里成长的人,其精神思想、意识形态、价值取向、思维模式、行为举止都不相同。所以,人们费尽心思找出人类在社会生活中的所有优势特性,这些优势特性包括勇敢、坚韧、团结、坦诚、信任、积极、领导力、激情、说服力、乐观、爱,等等。。。并探索促成这些特性的所有因素。然后创造类同的生活条件去培养孩子。听起来好像是工厂定制?当然不是,别做这样极端的理解。首先就不可能存在所谓的定制,所有的一切都在变化,不可能创造出完全相同的生活条件。另外这本质上就是人们积极追求美好生活的体现。由于理解的差异,能力的限制,生活条件,环境的细微差异,最终都会在持续不断的变化过程中产生一系列的反应,结果依然是多姿多彩。) 达尔文对变异法则的提要说:“不管后代与亲代间的每个轻微差异是何原因造成的(每一差异都必定有它的起因),我们可以相信:任何构造上,与习性相关联且较为重要的变异,都是有利变异逐步经过缓慢的积累出来的。”所以也不用过多的担心变化,变化也是朝着更为有利的方向在积极发展的。 🔴物竞天择适者生存的总结与感悟 由于自然界中存在的各类生物都是无序的繁衍,如果没有争斗使其毁灭,恐怕地球马上就会被塞满,连个落脚的地方都没有。所以,激烈的生存斗争是自然生态系统的必要组成部分。自然界的这种物竞天择、适者生存的争斗,只是动物性本能的低等竞争形式。人类早就已经摆脱了自然界的竞争,从大约一万年前开始驯化动、植物,开始定居生活。人类就开始改造自然环境,使其适合人类生存。如果现在依然还本着你死我活的这种竞争心态,生活处世,那确实只能说是人类的返祖现象。 一个最基本的常识,人类就是依靠信任、相互合作才能站到生物链的顶端,统治地球。现代的社会更是充分挖掘发挥团体组织中的潜能,创造出高效的生产力。可以确定的说,人类的文明,就是因为人类这个物种的智慧型群体生活而发源的。这种生活模式也早已深入毎个人的基因当中,现代社会的结构也完全是基于这种理念而产生。你死我活的生存竞争,对于自然界的生物来说就是生活的常态。然而对于人类来说,早已经是历史。那种竞争只是人类作为地球上诸多物种中的一员,曾参与过这种残酷生存争斗所留存下来的生物本能意识。(人类改造自然环境使其适合生活都有上万年之久了)只是在进化的过程中这一丝“生存意识”仍保存于我们的生物基因当中。并非是我们现实的生活必须要如此应对。如果进化至今的人不依然是生活中处处秉承着你死我活的低等斗争模式,那么就是明显的智慧没有得到相应的进化,而低等斗争模式则是不合时宜的返祖现象。这样在“自然选择”中被淘汰掉就是很正常的现象了。 相信不用列举更多的例子,大家就能清楚,那些充彻斗争、战争的地方,人们的生活总是很艰难困苦。那些和谐、和平的国家地区,人们的生活相对都比较幸福。转跳到社会的基础,看看家庭的规律,那些争吵不断的家庭生活总是那么悲戚,而且大多都比较贫穷,就算不是,也是在衰败之中。那些和睦相处的家庭,生活总是充满欢声笑语,而且大多比较富裕,就算不富裕,也是日趋向好。再看看现代的商业组织,那些组织内争斗不休的,效率肯定低下,效益也不会好,在其所属领域里很快就会被超越。而那些组织凝聚力、向心力强的企业,效率高、效益好,创新能力强、解决问题的能力也强,各方面都优秀,即使不是所属领域的领导者,也是蒸蒸日上,很快就会赶上。 说这么多,并不是想要说明竞争已经不复存了,或是说现代社会的竞争己经不再是残酷的。不是的,竞争的本质依然是残酷的,而且依然是无处不在。但是,要想在竞争中胜出,我们的思想意识就不能狭隘的自我局限于生物本能的那种你死我活的低等争斗模式当中。要充分明白竞争的意义,要充分理解竞争力的本质,理解人类的潜能生命力,理解组织的意义,理解环境的限制,理解行业的规律,理解社会的趋势,理解整个生态环境的秩序,有更加充分的理解,更充分完善的准备,获胜的概率也就更大了。✌️✌️✌️ 💎最后,引用达尔文的一段富有启示意义的预言来作为本篇的结束语。达尔文预言:现在最少受到灭绝之祸的生物群,将能在未来一段相当长的时期内持续增加。但是却无法预计最后的胜利属于谁。因为从前曾是极发达的许多群,现在都灭绝了。对于更远的未来,我们还可预计:大多数较小群因被不断增多的较大群攻击而终要趋于灭绝,而且不会传下变异的后代;最终,仅有极少数物种能把后代传到遥远的未来。是啊!如果什么都不能把你灭绝,将来的繁荣与发展几乎就是肯定的。历史可鉴,多少强大至极,盛极一时,甚至超前许多年的强者,都一样逃脱不了覆灭的命运。所以,想要长期的发展,就要时刻警惕,不要自鸣得意、沾沾自喜。要勇于改造自身使其适应时代的发展。最后的胜利者会是谁,没人能说得准。如果长期的不能发展壮大,就会相当的危险。因为,不断在增多的那些,连续不断在发展壮大的强者,自然连续不断的在挤压着那些积弱难返者的生存空间,直至其最终灭绝,最后,完全占领该生存空间。事物就是在这样的悄无声息之中发生着变化。 对于这书的评价就两个字,好书!再难啃也要认真啃。深读!👍深读!👍深读!👍 2018—01—10

  • 月亮与六便士
    巴特
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    很久就想读这本书,总是拿起又放下,因为毕竟内容早已熟知,也明白其中许多内容至今也是未解。但心里明白总是要读的,原因有三: 其一是本书是影响世界历史进程的经典著作 ,并且是震撼世界的10本书之一(其他分别是:《君主论》《天体运行论》《自然哲学之数学原理》《心血运动论》《相对论》《论法的精神》《国富论》《战争论》《梦的解析》)。而只有本书和巜心血运动论》一直没有读过,不读心里放不下; 其二,自认读书无论那一类,必须要读这一行当的经典之作。因为读书是有成本的,即时间成本=选择花费的时间+阅读时间+误读浪费时间,而读经典可以确保选择正确并且不会浪费时间,提高了效率,况且一定开卷有益; 其三,本书所阐述的进化论是19世纪自然科学的三大发现之一,是人类思想发展史上一座最伟大的划时代的里程碑。该书有两个重要特点:为进化论提供了证据;对进化论发生过程作了详细解释。这便是任何科学解释都必须涉及的“什么”和“为什么”这两个问题。 为了读好本书,我先后阅读了巜达尔文传》以及巜自私的基因》两本书,因为了解作者是理解其作品的基本前提和必经环节,这样才可以与大师神交,兴奋处必有有朋自远方来 不亦乐乎之感。同时,了解一个行业和学科的前沿成果,会取得事半功倍的效果。一直以来深得其益,故供读友交流。 下面记下两句关于经典的论述,深以为然,共勉共赏: 美.马克吐温:所谓经典著作,就是那谁都希望自己经读过,但谁也不愿意花力气去读的书! 意大利.卡尔维诺:经典之作即 初读时,似曾相识,如重温。 重读时,似初读,仍然有新鲜感! 钱理群:年轻人不读经典会误事。人类文明的成果,就是通过经典的阅读而代代相传的…

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