简介

精彩点评

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  笑意不滅

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  阳光，空气，水，世间最珍贵的都是免费的。地球，生存的空间无情地被破坏。

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  CY

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  地理学所涵盖的范围非常广泛。在现代人类知识体系的11个门类中，钱学森先生将地理科学归结为自然科学与社会科学之间的桥梁科学；在五大开放的复杂巨系统中，把地理系统排在星系系统与社会系统之间；在社会总体设计部下设四大建设中，将地理建设与政治文明、物质文明、精神文明建设并列。《地理学与生活》的编写系统而全面，是一部值得推荐的基础知识教材。

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  SISSI雅

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  这是一本优秀的地理学教材，更是一本优秀的科普著作，让我们重新认识生活的地球。我曾是地理课代表，相对是个地理迷，读这本书还挺过瘾，且通俗好读，拓宽知识面。近五百幅图片，专业的讲解，介绍地理学的发展、核心概念，四种系统性传统为开端，四大传统独立成篇，着重突出地理学与生活的相关性。生活中买房看区位、移民挑国家，去旅游怎么看地图，这些生活问题都跟地理学强相关；沙尘暴、雾霾和台风天气这些也是地理学，交通拥堵是地理学，全球气候变化也是地理学......所以，越看越有兴趣。如果你不是地理迷，可能相对被大量专业性的概念和教材式的讲解读得怯步和无聊。现在对孩子的教育特别注重通识教育，而地理学非常符合通识教育的目标，这本书也很适合亲子教育阅读，它已经是经典的美国地理教材了。

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  俊杰

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  我觉得本书应该称为《地理哲学》或《应用地理学》《生态学》，因为本书囊括自然地理学、人口地理学、文化地理学、城市地理学、政治地理学、旅游地理学等学科分支。 本书以介绍地理学的发展、若干核心概念，以及长期以来在地理学思想与著作中形成的四种系统性传统为开端，为我们怎么认识地理、应用地理，为我们人类自己和整个世界造福。 近百年来，世界人口、科学技术与生产力的迅猛发展，在改善人类的生活质量和健康水平的同时，也带来了资源紧缺、环境污染与生态破坏等严重问题，人类面临着严峻的挑战。人口——资源——环境——可持续发展问题成为政界和科技界的热门话题。本书为解决上述问题提供了重要依据和建议。

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  三寿

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  地理学看起来挺枯燥的，但它与你我的关系实在是太密切了。为什么？原因很简单，我们就生活在这个地球上。 不知道你有没有想过，今天你所经历的一切，到底是因为何种缘故？假设你住在北京，在某一个冬天的清晨醒来，看到了灰蒙蒙的天气。洗漱完毕后，你打算骑车去上班。到了公司，你发现并不轻松，因为让你紧张的不只是手头的工作，还有难以捋清的人际关系。好不容易熬到了下班，你打算吃点好了慰劳自己一下，你来到了那家非常有名的日料店，点了自己最喜欢吃的金枪鱼寿司。回到家后，你打算早点休息，于是在喝了一杯桶装矿泉水之后躺在了床上，在暖气的温馨呵护下渐渐入眠。 你习惯了眼前的一切，甚至觉得理所当然。这确实是理所当然的，但又是什么原因让你经历着看似平常的一切呢？归根结底，是地理环境在影响着你。而你所处的地理环境，几乎决定着你的一切行为，甚至是思维方式。 我们来重新梳理一下你所经历的生活到底和地理学有着怎样的联系。你住在北京，这就意味着当南半球是炎热夏季的时候，这里必然是寒冷的冬天；而北京三面环山的地理环境在明代可以达到“天子守边”的效果，但是今天，却成为了污染物难以扩散的屏障，于是，你看到了灰蒙蒙的天；但不管怎么说，平原地带的北京还是挺适合骑车的，山城重庆在这点上几乎很难实现；由于北京是个移居国际都市，不同文化背景的人聚集在一起，性格也都各不相同，所以相处起来难免不会产生摩擦；但国际都市也有好处，作为亚洲的美食城市之一，你可以在北京享受到任何地方的饕餮盛宴，即使是日本海域的金枪鱼，也会在第一时间被运至东京的筑地市场或是北京某家餐厅的饭桌上；不过由于北京的水质不好，你很少喝自来水，而是选择其它地方生产的桶装水；然后，南北气温的差异的原因，整个北京在冬天会集体供暖，于是，你盖上一床薄被，就可以入眠了。 这回你明白《地理学与生活》这本书的意义何在了吧？因为在客观上，我们被地理环境影响着，并将一直被影响下去。 我想本书的三位作者，阿瑟·格蒂斯，朱迪斯·格蒂斯，杰尔姆·D·费尔曼就是想通过此书向读者传达这样一个信息：地理学与生活的相关性越来越密切，读者通过阅读此书，可以改变之前固有的思维模式，更好的理解“地理”带给我们的影响。而书中随处可见的插图与照片，给予了读者更多直观的感受。 当我们仰望星空的时候，人类会知道自己所居住的这个蓝色星球是多么的渺小。每一颗星星都是一个太阳，那也意味着类似地球的行星还有很多。虽然人类至今没有确切的证据表明除了我们之外还有别的智慧生命，但这无异于盛了一杯海水之后告诉人们海里没有鱼是一个道理。地球的形成，始终被地球以外的力量所影响着，而这股力量的来源，就是我们再熟悉不过的太阳。 在本书中所提及的地貌，气候等等，都离不开太阳的影响。 对于太阳的崇拜，古今中外无一例外。而古代中国神话关于太阳的传说，恰恰表明了这颗恒星带给地球的两面性。传说中，帝俊与羲和结婚，羲和生下了十个儿子都是太阳，他们轮流升上天空，照耀大地，使的万物生长，人类也得以生存。但是为了争夺值班的次序，十个太阳一起出现在天空，于是河流消失，植物枯死，人类没有了食物，相继死去。于是，后裔登上山巅，射杀了其中九个太阳，一切才得以平息。 从这则神话传说中我们看到，古人对于太阳已经有了初步的认识，太阳对于地球环境的影响非常重要，其辐射为地球提供了热源，而所有生命都必须依靠太阳给予的能量才能存活下来。同时，我们所能见到的风、雨、云、雪等气候现象，也是因为太阳辐射使地表的水气上升才得以形成。由于太阳引力的作用，地球一年绕太阳一周，从而形成南北半球的四季交替。而太阳辐射从低纬度向高纬度递减的规律，也使地球表面形成了不同的自然带分布。 但就像传说中所记述的那样，十个太阳升起的时候，对于地球来说就是一场灾难。当然，地球从没有被十个太阳照射过。但是当臭氧层还没有形成，或者，我们有机会远离臭氧层暴露在太阳辐射之下的时候，也许就是在被十个太阳所笼罩。 在某些时候，太阳会产生太阳耀斑，也就是在短时间内，太阳会释放大量的能量，并伴随着粒子辐射的突然增强。这些辐射会对人造卫星，宇宙飞船极其内部设备产生损害，并且对宇航员的健康和安全有着严重的威胁。 但即使不身处太空中，仅仅是在地球上，皮肤长时间暴晒在太阳下，不仅会晒伤，还会大大增加皮肤癌的发病率。人类和其它生物一样，离不开太阳对地球的影响。我们直接或间接的从太阳中摄取能量，维持着生命的延续。但是，影响着地球的外部星体不仅仅只有太阳，当夜晚降临的时候，另一个伴随着地球存在了数十亿年的星体徐徐升起，它就是月球。 今天，人类已经实现了登月，那个千百年来神秘的星球已经不再陌生。月球距离地球大概是38万公里，相当于30个地球直径的距离。这样的距离，在以光年计算距离单位的宇宙中，已经算是非常近了。也就是这种近距离，才能让月球对地球环境产生了影响。而最直观的现象，就是潮汐。 实际上，潮汐是在太阳和月亮的双重作用下产生的周期性运动。海水由于引力的作用，会发生海面的垂直涨落和海水的水平流动。前者我们成为潮汐，后者我们成为潮流或是洋流。而古代中国人将早上发生的涨潮称为“潮”，晚上发生的涨潮称为“汐”，所以就有了“潮汐”这个词。 无论是潮汐还是洋流，对于地球环境的影响是不言而喻的。在某种程度上讲，潮汐的变化促进了海洋生物向陆地生物的进化，而洋流则决定了海洋生物资源的分布，这就是为什么日本的北海道渔场、英国的北海渔场、加拿大的纽芬兰渔场以及秘鲁的秘鲁渔场被称为“世界四大渔场”。 而由于自转的关系，地球上产生了昼夜的交替。在白天与黑夜相互转换间，时间得以确定，自然地理环境也产生了节奏性变化。地球自转的方向自西向东，从北极上空向下看，呈逆时针方向转动。这就是为什么日本被称作“日出之国”，因为它确实距离国际日期变更线太近了。 除了地球本身的自转之外，围绕着太阳的运动的公转则在一年内产生了四季变化。这种季节的变化虽然在客观上是太阳辐射造就的，但如果没有地球本身的转动，也难以形成四季分明的局面。 地球本身的转动方向、转动角度都是经过漫长岁月形成的，今天的我们从太空中看审视它，看起来是如此的稳定。但就像我们看到平静的大海一样，地球的内部，从来没有停止过活动。而就是这些活动，造就了今天我们所看到的地球的形态。 地球的内部一共分为三层，从里到外分别是地核、地幔和地壳。而地震就是因为地球内部的急剧破裂而产生的震波，随着震波到达地面，地球表层快速抖动，变形成了地震。地震就像如同地球上其它自然现象一样平常，但其带来的危害，有时候是人类无法承担的。 就像是2011年日本福岛地震，虽然震源在深海，但形成的海啸依然让数以万计的人失去了生命，而2008年中国汶川地震的损失则要比前者更为触目惊心。 但我们很难想到，人类所经历的地震，实际上已经被地球自身的结构放缓。在地壳岩石圈的下部及地幔之上的区域，被称作“软流圈”，这里的温度是1300度，所有的物质，都是以半粘性状态缓慢流动。当地震波到达这里的时候，会有一个缓冲，否则，地震的强度要比我们所经历的更加强烈。 除此之外，软流圈也是岩浆的发源地，这些岩浆会不定时的喷涌而出，于是形成了火山。 如此看来，表面上看似稳定的地球，实际上无时无刻不在运动着。这种运动，造就了七大洲和四大洋；造就了巍峨的山脉和奔腾的河流；造就了生机盎然的绿洲和不毛之地的沙漠；也造就了火山与地震。人类生活在其中，一直在寻找着合适的栖息地。我们从原始狩猎，再到后来的农业耕种，这期间经历了漫长的岁月。文明的曙光出现后，人类开始了对自然真正意义上的探索，但直到最近的几百年，人类才大范围的了解我们所居住的这个星球。今天，当我们回望历史的时候，会发现人类自身的特点，都与地球的自然环境有所关联，这种关联，深入骨髓，但同时也随着人类的不断探索与融合正在悄然改变。 四大文明古国，无一例外的，都在河流的孕育下产生。埃及的尼罗河，印度的恒河，伊拉克两河流域以及中国的黄河，都是古代文明的发祥地。在那个时候，河流带给人们的，是生存的希望，是生命的延续。 中国将黄河称作“母亲河”，可见其古代中国是多么的重要。但是随着时间的流逝，曾经养育了无数生命的黄土高原，今天已经是千沟万壑，难以耕种。这也说明了人类生存的环境并非是一成不变的。俯瞰中国大地，你会发现，我们的国家虽然幅员辽阔，但是适合人类居住的平原地区并不广袤。东南是难以逾越的大海，西南是高耸入云的青藏高原，北方是戈壁与沙漠，只有一条路与外界相连，那就是直通西域的丝绸之路。这就是为什么在汉唐时期，国家对于经营西域是如此的用心，并设置西域都护管辖此地。但是，随着西域环境的恶化以及奥斯曼帝国的崛起，这条连接亚欧大陆的桥梁被斩断，那些曾经建立在丝绸之路上的国家，例如楼兰与龟兹，都被掩埋在了黄沙中。 于是，生活在这片土地上中国人，渐渐养成了宽厚勤劳的性格，因为他们知道，如果不勤勤恳恳的耕种，就没有办法生存下去。海上的巨浪不允许中国人频繁的展开贸易，即使是盛唐时期的船只，也无法轻而易举到达大海对面的日本，这也就是为什么鉴真和尚不得不六次东渡的原因了。而在宋代，中国人发明了指南针，而造船技术也有了很大的进步，中国与欧洲的贸易也开始频繁起来。可是，随着明清两朝实施海禁，能够与外国通商的口岸逐渐减少，最后只有的广州口岸可以停泊外国商船。而中国，也逐渐失去了自己的大河文明转变为海洋文明的机会。 但是，与中国完全不同的地理环境造就了西方人酷爱探险的个性。 如果说中国周边的海域风急浪高的话，那地中海则是一片水波不兴的平静海面。不仅如此，地中海还是战略与交通的要道。它西经直布罗陀海峡至直接通往大西洋，东北经土耳其海峡到达黑海，南经苏伊士运河出红海到达印度洋，可以说是连接着亚欧非三大陆。这样的地理优势，对于贸易活动来说有着天然的便利。尤其是在11至15世纪期间，地中海与近东之间的商业往来频繁，但这些贸易活动也随着土耳其人占领了君士坦丁堡之后被切断了。 可是，一直驰骋于海上的欧洲人没有停止探索的脚步。在哥伦布发现新大陆之后，麦哲伦也完成了环球航行。这是人类历史上第一次用实践证明我们所居住的星球是一个球体。也就是从这一刻开始，世界各国被真正的关联的在一起并彼此影响。 当世界渐渐成为一个整体的时候，我们更容易发现地理环境对于人类的影响是如此的普遍。比如我们看到，沿海地区的国家或是城市相对来说更加的富裕，而今天世界上的发达国家，大多也是海洋国家。这点其实不难理解，沿海地区更容易形成港口，住在这里的人们更容易接触到新鲜事物，思想也更加的开化，而贸易的频繁往来自然会导致这一地区的繁荣。 但是随着人类发展的脚步，很多由于人类造成的环境问题开始出现。《地理学与生活》对于这样的问题有着大篇幅的记述，这也说明作者们对于这些问题的重视。这其中包括环境的污染，动物的灭绝以及其他物种的入侵。我想前些日子亚洲鲤鱼在美国泛滥的视频大家还记忆犹新吧。不过对于此，我们人类貌似也在做着努力，比如呼吁环保，或是拯救地球。 地球真的需要拯救吗？一个已经46亿岁的星球，经历了我们根本就无法了解的一切，人类在这个星球上出现的时间，也许连一瞬间都不到。地球不需要我们拯救，它可以调节自身的机制，继续存在于宇宙中。需要拯救的，其实应该是我们人类自身。 我承认，《地理学与生活》这本书是有点厚，是有点长，读起来是需要时间。但我觉得，这样的书，绝对是开卷有益，当你随便打开一页时，你看到的，都是你想了解的。[嘿哈]