历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)

历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)

加载中...

微信扫码,免登录解锁高速下载

如何使用 & 隐私说明

精彩点评

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    杨晓伟
    推荐

    黑夜静静仰望苍穹之际,深邃美丽而神秘的感觉,不知启迪和指引了多少代人前赴后继穷其一生都要一窥宇宙奥秘。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    权振华
    推荐

    神秘,憧憬,向往,恐惧,担忧,伟大,渺小,时间,空间,维度,进化,畅想,长存,毁灭,现实,空洞,宇宙是多么的宏大,我们连蝼蚁都不如的存在于其内,却想用我们的所知去看懂这个宇宙!悲壮!人类有个最大的缺点,也是最大的优点,自大!但如没有这份豪情,人生又有何意义?

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    老胡
    推荐

    推荐指数:100%(强烈推荐) 想说点什么,感觉什么也说不出来,再好的语言都没有书中的那些好。我们非常需要文笔好的真正科学家写科普读物,而不是写出来味同嚼蜡,只有专业的人才会去读。致敬卡尔•萨根! 摘录文中的两段话,表示敬意: (1)我们由星尘所铸。我们的起源和演化与遥远的天体事件相关。探索宇宙的过程也是发现自我之旅。正如那些书写神话的古人所知,我们是天与地之子。人类生活在行星上的这段时间,演化给我们增加了许多危险的负担。我们好斗、盲从权威、敌视外人,这些特质威胁到了人类的生存。但我们也学会了同情他人、爱我们的子孙、从历史中汲取教训,还有拥抱智慧——想要生存下去繁荣壮大,就离不开这些。现在还说不好我们本性中的哪些方面会占上风,这主要因为我们的视野、理解和对未来的期望还局限在地球上——很多时候甚至只局限在地球的一隅。但我们终究不可避免地会把目光投向浩瀚的宇宙。 (2)宇宙中可能有许许多多的智慧生物,但达尔文演化论告诉我们,人类只存在于这里,存在于这颗小小的行星。我们是濒临灭绝的珍稀物种。从宇宙角度来看,我们每一个人都很宝贵。即使有人不同意你的观点,也与他和平共处吧。因为就算踏遍千亿星系,你也找不出另一种人类来。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    红红🍇
    推荐

    闭上眼睛的时候,我会尝试感受自己正在绕着太阳运行,事实上身为地球的一部分此刻我确实以每秒30km的速度遨游在宇宙中。脑海中出现的是浩瀚和宁静,我发现,那时候的心跳是不寻常的。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    后青春期的诗
    推荐

    读卡尔·萨根《宇宙》2021.10.19 你知道吗?我们DNA里面的氮元素,牙齿里面的钙元素,血液里面的铁元素,还有我们吃的食物里面的碳元素,都是曾经大爆炸时,万千星辰散落后组成的,你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星,你左手的原子和右手的原子也许来自不同的恒星。这些是我所知道的物理学中最富有诗意的地方:你,就是星辰。 这些集科普的硬核与散文诗的优美于一身的文字,就出自这本经典科普之作《宇宙》。作者卡尔萨根是一位顶尖的天文学家,他的一生都献给了对宇宙的探索,地球最远的自拍照“暗淡蓝点”就是在他的指导下拍摄的,书里收录了人类探索太空的各种高光时刻和背后的故事。 这是我读过的将宇宙描写得最浪漫最好读的一本书,他展望的是太空,笔下的是人文,对于缺乏专业知识又对宇宙充满好奇的宝宝们来说,真的是太友好了。读完之后,你会发现在宇宙面前,我们如此渺小,又如此珍贵。我们由星辰所铸,如今眺望群星。 欢迎登船,我们一起走进这神秘而又浩瀚的星空。 最后献上卡尔萨根这段,每次读到都倍受感动的致辞:在广袤的空间和无限的时间中,能够与你共享同一颗星球和同一段时光,是我的荣幸。  

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    若谷
    推荐

    “寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。” 人类一定程度是尘埃,是虫子,爬行在原子塑成的墓碑上,爬行在前人留下的图案和文字旁,既试图弄清楚墓碑的成分,也试图揣测前人留下的研究成果、艺术成就或者只是些感情变化。虫子沿着凹槽爬行,有时候以为直线的边缘必然是直线,却突然难以置信地急转弯,然而在视角更广阔的生物眼里,只不过是一个“7”罢了。在时间线拉得极其长的宇宙史中,最后我们不可避免地还会讲回人类史去,因为我们的视角无可奈何地只有这么窄,除了眼前的微光,全是未知。但是没有对未知的恐惧,就体会不了未知的美。 我们要适时谦逊,既做自我生命中的主角,也知晓自身之渺小。已知有涯,而未知无涯;我们如同立于荒岛之上,被苍茫大海所困。每一代人的任务,都是填出一小块新的陆地。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    疏篱
    推荐

    我们由星尘所铸。 我们的起源和演化与遥远的天体事件相关,与恒星的演化密不可分。我们的组成物质、形态和大部分特性以及地球上所有的生灵,都是氢原子历经150亿年演化的产物,都是宇宙漫长演化的成果,取决于生命和宇宙之间的深刻联系,它们全都弥足珍贵。对宇宙的探索和研究揭示,地球生命的演化,部分源于遥远星辰壮烈的死亡。 宇宙是神奇的地方,它诞生了生命,但它同样毁灭星系、恒星与行星。宇宙既不仁慈,也不恶毒,只是对我们这样的小东西漠不关心。演化的因果关系是一张极其复杂的网,我们只能窥其一二,必须保持谦卑。 探索宇宙的过程也是发现自我之旅----几百万年前,人类并不存在;几百万年后,人类又在哪儿?地球46亿年历史漫漫,还没有东西能够永存不灭。 ----我们要么拥抱宇宙,要么一无所有。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    NZ 志贤
    推荐

    这次我不仅想赞美这本书,更想赞美翻译这本书的译者,如果没有译者的精心翻译,我永远都不可能享受如此美妙的宇宙空间的故事。幸福的我,今后无论会遭遇多少的屈辱和不幸,有宇宙这本书描绘的大世界,无边无际的空间和时间,那么人生中很多的事情,就犹如原子那么渺小。 感谢作者和译者给我提供了这么美妙的知识和对宇宙无限的展望。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    Esther
    推荐

    Carl Sagan’s “Cosmos” is an undoubted classic. “The cosmos is within us. We are made of star dust. We are a way for the cosmos to know itself.”

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    谈正民
    推荐

    《宇宙》 卡尔萨根 ☆☆☆☆☆ 我们每个人都是来自星星的孩子,构成我们主体的水分子中的氢,来自于宇宙诞生时的大爆炸,而其他的所有元素,都来自于恒星壮烈死亡时的超新星爆发,恒星死亡中抛出的各种粒子,有的构成了新的恒星,有的组成了行星,有的,则成了我们的骨骼、头发、牙齿和血液,每个人的相遇,都是宇宙150亿年孕育出的奇迹。这一切也都是充满随机与偶然,面对这样犹如神迹的偶然,我既觉得幸运,也感到一丝荒诞。 萨根从宇宙边缘的地球出发,经过太阳系、银河系到茫茫宇宙,遨游与九天之上,物种如何演化,占星术靠谱吗,人类如何一步步的认识无限星空,星辰和宇宙的起源和命运是什么,地外文明存在吗,有没有火星人,我们可以回到过去或者进入未来吗,作者用诗意的语言为我们讲述着属于宇宙的浪漫。 当我们每个人都在为眼前的生活焦虑不堪,死亡与奴役正发生在眼前,为何要费心去探索星辰的奥秘,为什么还要去仰望星空,对每个普通人来说不着边际的浩瀚星空?也许,人类的基因里,始终有着探索的种子,当第一位智人鼓起勇气离开树杈,并走出生活了百万年的非洲大草原,当哥伦布杨帆驶向未知的深蓝大海,当伽利略将望远镜伸向闪烁星辰,当阿姆斯特朗在月球之上迈出了一小步,当旅行者号有去无回的驶向无边星空。我们都身处泥潭,但总有人驻足仰望。也正是这些仰望,让人类更好的了解我们是谁,我们从哪里来,我们向何处去。我们是天与地之子,探索宇宙的过程也是我们在不断地发现自我之旅。 一只手握住一把细沙,大约有一万粒沙子,而宇宙中的恒星,比整个地球上的沙子还要多,我们面对的就是这样的浩瀚宇宙,无论他的结局是什么,是永恒的毁灭后留下的无尽虚空,或者爆炸-坍缩-爆炸-坍缩这样的无限循环,人类遗留的一切都将毫发无存。幸运的是,一生短暂,我们只需经营这转瞬即逝的一生;不幸的是,一生短暂,我们无法看到更多的宇宙奥秘与人类的漫漫征程。 我们寄居在这广袤的空间和无限的时间之中,能够与你共享同一颗星球和同一段时光,同行一段路程,那是我的幸运。对此,我满怀感激!2129

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    刘青青
    推荐

    从b站纪录片过来的,先谈感受,这本书写的太棒了,行文流畅,翻译也好。值得阅读。 作者自己本身就是一个天才,生物玩的溜,物理学的好,然后去领导火星计划,觉得这些还不够那就录个纪录片吧,纪录片可能太长了,那就先给纪录片写个宣传,就有了这本书。 作者从生命咋来,目前高中生物教科书里烧瓶里装了简单气体,经过一通乱电,产生生命元素的元素那个实验,作者也参与了。有自己生物实验室,只做自己感兴趣的生物咋个子起源的。学科的划分只是为了学生学起来方便,对于大佬来说,他们学习的方式就是自己搞个实验室,缺什么知识自己做个实验看看。牛逼。 读了这本书,让我对于宇宙有了更加浓厚的兴趣,真的是好的科普读物。 就这,还有一些差评,我很好奇他们给差评的原因,点看看,6个差评,1个写了原因,写的是火星文,需要特殊的特殊翻译器才能解读,不在我的理解范围。所以,我是不理解这个6个差评真正原因。 算了,如果别人向我询问,有没有什么好的天文科普书推荐一下,一定是这本书,我是这样看的。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    一觉
    推荐

    你身体里的一个原子都来自一颗爆炸了的恒星,是我所知关于物理最有诗意的事情,你就是星辰,所有的浪漫中,宇宙一定是史诗级别的,是浪漫最高级。 《宇宙》的字句有着散文和诗一样的美丽。生命的起源,宇宙的演化,时空旅行的体验,异地文明的想象,还有各种人类探索宇宙的高光时刻和迷人故事,短小完整。我们由星辰所铸,如今眺望群星。 与群星相比,我们就像是朝生暮死的浮游,宇宙既不仁慈,也不恶毒,只是对我们这样的小东西漠不关心。 宇宙好像就是一种可以让人变得平静和谦卑的存在,我们的生命,在宇宙历史中,只占了百万分之一的时间,7000万年是什么概念,我们好似只能展翅一日的蝴蝶,以为那一日就是永恒。 星星是什么?那个布鲁克林小男孩的问题,在阿利斯塔克和惠更斯的时代得到过回答:星星是巨大的太阳,它们散落在浩瀚的星际空间里,和我们隔着需要用光年计算的距离。 硬核的科普,绝美的文笔,对人类深切炽热的爱,这本书里都有,把这份浪漫,送给所有对宇宙心怀向往的人。 当丁达尔的效应出现的时候,光就有了形状;你望向太阳时,那一眼穿过了宇宙。 印度教里有个迷人的观念,即宇宙不过是神的梦。梵天在百年过后,会陷入无梦的睡眠,宇宙也会因此消融。而另一百年后,他会心头一凛,然后镇静下来做另一场宏大的宇宙之梦。其他地方还存在着无数的宇宙,都是不同神明做的宇宙之梦。 或许我们真的是在神明的梦里演绎自己的人生。 献上卡尔萨根这段,每每读到都感动不已的致辞:在广袤的空间和无限的时间中,能够与你共享同一颗星球和同一段时光,是我的荣幸。  

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    推荐

    宇宙爆炸了一百三十七亿年,我们才相遇。         当恒星被撕裂的时候,它会将自己生命过程中创造的所有元素炸入空中,然后死去,这些元素将在宇宙中铺开形成星云。在星云的中心将会有一团小小的光,新的恒星重生于消亡恒星的残余,在这个死亡又重生于消亡恒星的残余里,在这个死亡又重生的宇宙循环中,我们出现了。宇宙初生时,元素大概只有氢氘氦锂而已。         碳基生命所需的碳氧等元素,都是恒星煅烧出来的。恒星死后,这些元素被释出成为宇宙尘埃 宇宙尘埃又凝成行星,行星再逐渐演化出生命。 我们确实都来自已逝的恒星。         仰望星河,是在凝视未死的同伴。 从宇宙起源到最后一个黑洞的消失达个过程中,生命正如我们所言之有百分之千亿分之一,甚至千亿分之十分之一的可能性,所以对我来说,宇宙中最惊人的奇迹不是恒星,不是行星,也不是星系,甚至根本就不是一个物质,而是时间里的一瞬间,那个瞬间,就是现在。         当我们仰望天空,望向遥远的恒星和星系时,我们其实是在仰望过去,因为光从那些遥远天体到达地球需要时间,而光从那个红点处传播到我们这里,差不多经历了整个宇宙史。         我们看到的是一百三十亿年前发生的事情,我们看到的是宇宙初期的一颗恒星爆炸灭亡的景象。 我刚用相机捕捉到的,这个光点二百五十万年前踏上了旅程。         那时地球上还没有人类,远古的祖先能人正在非洲广表的平原上漫步,就是在那些光线穿行于无垠宇宙的同时,人类不断进化,一代又一代的生老病死周而复始,旅途开始的二百五十万年后,这些远道而来的信使,穿越漫长的时间,映入现在我们的眼帘。         我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。         其实分别也没有那么可怕,65万个小时后,当我们氧化成风,就能变成同一杯啤酒上两朵相邻的泡沫,就能变成同一盏路灯下两粒依偎的尘埃。 宇宙中的原子并不会湮灭,而我们,也终究会在一起。         在广袤的空间和无限的时间中,能够与你共享一颗行星和一段时光,是我的荣幸。我们的故事就是宇宙的故事,因为我们是恒星的孩子。         我们与那些遥远星系息息相关,无论它们是如何与我们天各一方,那些经过数十亿年旅行到达地球的光线,终究会把我们联系在一起。地球正一点点的疏离月亮。        据说,每一百万年就会陌生一杪,早在25亿年前,我们便开始了漫长的别离。

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    陈星实践道
    推荐

    人类的问题在于:人类习惯站在宇宙之外看待宇宙(因此只是一粒尘埃),而其实人类始终站在宇宙之中(因此和宇宙一样巨大和伟大)!执着己身、自我,人类只是人类,只是宇宙微不足道的红尘;忘掉己身、自我,人类就是宇宙,因为失去的只是渺小的自我,而拥有的却是整个宇宙。所以掌握宇宙的总开关是有无,有,掌握自我的力量、能量;无,掌握宇宙的力量、能量。 可见,宇宙有大小,是空间(宇),宇宙有始终,是时间(宙),宇宙有有无,是数间(间,门缝里照进阳光,引申为范围),故宇宙在老子那里还被称之为“道”,宇宙本质上作为一切东西的代名词,应该是宇宙道,四方上下为宇,古往今来为宙,阴阳有无为道。 四方上下的变化范围是空间,古往今来变化的范围是时间,那么阴阳有无的变化范围就是数间。阴阳和有无首先是数,就是0和1。但如果只是作为量存在,那是数学研究的对象,0和1是绝对的、死的和形而上学的静止关系,而在易学易数、象数的研究中,是指数的阴阳变换和有无变换(恰好是哲学研究的存在与虚无的关系,超出数学范畴),即数的变换范围,也就是数间。在易数这里,0与1是相对的、活的和辩证的变化关系,因而不是数字,而是数间。 显然观察和描述宇宙道(旧词为宇宙),应该有空间、时间和数间这三个角度。东西方先贤也的确这么做的。 有了空间思维,人类会问宇宙道为什么是有物体而不是空的?有了时间思维,人类会问宇宙为什么是存在的而不是死寂的?只有有了数间思维,才会体悟到有无和色空都是一体的,那么就在空间思维和时间思维更高层面上超越了这些不能回答的问题。但是,人类会有什么新的问题呢? 这个问题也许是,我们的已有科技只是运用了宇宙道的局部能量,即宇宙的能量,即时空的能量,未来科技是运用宇宙道数时空整体能量的时代,是用数间撬动时空间能量的时代。 再回答开头的问题:是人类的时空意识和思维,使人类始终处在宇宙、世界、存在、物质、能量、社会、精神、实践和身体之外对待这一切,而只有数时空意识和思维,才能使人类处于这一切之中来融合这一切(所谓天人合一),因而如鱼得水、游刃有余!

  • 历史的天空(茅盾文学奖获奖作品)
    志波
    推荐

    生活不止眼前的内卷,还有诗和远方。在你脚踏实地的时候,偶尔也要抬头仰望星空。那是你我的源头,也是你我的归宿。人类如此的孤独,“三个终极问题”指引人类奔向星辰大海,唯有在无垠的宇宙之中寻找永恒。 卡尔·萨根是最顶级的诗人,他站在科学的高岗上,为读者构建了一个充满诗意的宇宙。那是上帝的居所,也是老鹰和云雀到不了的高度,循着诗人手指的方向,我们终究可以摆脱地心引力的束缚,打破时间的藩篱,伸开双手,触摸上帝的脸庞!

Copyright © 2020 - 2022 Mitsuha. All Rights Reserved. 用户协议 · 隐私政策 ·