简介

精彩点评

• 

  Natalia

  推荐

  不错，本书语言简洁，脉络清晰！通过这本书可以基本了解阿富汗🇦🇫国家的形成和发展史。

• 

  小东

  推荐

  不是没有规则，而且各有各的规则，帮派太多，只有仇很，没有包容，都想消灭异己。冤冤相报何时了？文化没有认同，冲突不会消失

• 

  北京之江文化

  推荐

  走进《追风筝的人》背后“真实的阿富汗”，洞悉阿富汗辉煌的历史、混乱的当下，共望仍遥不可及的平静未来。

• 

  Léa

  推荐

  历时一个月，大多是在通勤路上抽出时间，终于翻阅完毕。将近一千页，似乎书有点厚了。但想要讲述这个国家几百年来的历史，似乎又有点薄了。加之作者的文笔流畅，还颇有讲故事的趣味性，看的时候一面享受，一面担心，这是不是与正史相去较远。 不过这一本书，应当可以对阿富汗的长时期的民族、文化、宗教，近年来的苏阿战争、圣战、塔利班源起、基地组织有一个基础的了解。要想对阿富汗的历史有更清晰的认识，恐怕还需要看更多的历史书。 去年美国从阿富汗撤军，塔利班组织一路进军喀布尔，简中互联网上塔利班的视频铺天盖地，但我当时不明白，这样的邪恶组织为什么能一路高歌战无不胜呢，看完这本书就略知一二了。只是没想到，阅读最后几章节的时候，恰好俄罗斯宣布对乌克兰开战，书中战事带来的满目疮痍还未愈合，书外的世界已经开始毁灭了…

• 

  各有少年时

  推荐

  去年看了两本山地国家史，其中有这本阿富汗，读罢掩卷长叹：零和博弈，他人即地狱。

• 

  頑石齋主

  推荐

  這是一本瞭解阿富汗歷史的不錯的書。阿富汗的部落、族氏、宗教及地理自然條件等原因，使得國家沒有統一的文化，難以產生有力成效的政府；又由於地緣政治緣故，不斷受到外強的侵略、控制，國家不斷處於分裂、內亂狀態，國家的發展如書名所說，無規則，屢被中斷。未來之路極其漫長和艱難。 和平才是人類的福祉。

• 

  未央

  推荐

  阿富汗，第一感觉是乱，第二感觉还是乱，因为阿富汗长期处于战争之中。作者以阿富汗人的视觉，揭示了其战争的真正原因并非外来侵略者的入侵，而是内部改革派和保守势力的斗争。

• 

  T

  推荐

  铁打的各方宣传机器，流水的各方利益 弱如蝼蚁，反抗的力量都没有，只能跑

• 

  william

  推荐

  2021·89 《无规则游戏：阿富汗屡被中断的历史》塔米姆·安萨利 阿富汗，塔利班，伊斯兰世界，ISIS，圣战组织，巴米扬大佛，踺陀罗文明。。。 这篇土地上的纷纷扰扰，血腥喧嚣，让每个在屏幕后面的人，都觉得有话想说， 却常常无从说起。 这本书试图解答了一个疑问：为什么会有人放着好好的日子不过，非得要当人体炸弹赴死如归？ 或者说更长的历史时间里，阿富汗是有过多次机会步入现代社会的，又为何前进一步，退后两步？他们是自己喜欢吗？还是总被带偏？ 作为一个文明古国，阿富汗现代建国的过程被三次强权入侵与干扰所打断。 第一次是英国在印巴大陆的统治外延，第二次是冷战时期苏联的入侵，第三次是进入21世纪美国为首的北约进行的反恐作战。 每一次都是在阿富汗自己的意愿和外来势力的期望当中左右偏颇。 文明的冲突，价值的取向，年入过百万美元的美国工程师来到喀布尔，日薪十美元雇佣阿富汗人铺桥修路的时候，他们做的是同一个梦？奔的是同一个方向吗？ 前不久塔利班与大卡合影的报导，引以热议，这会是基建达人新的市场机会？ 还是以史为鉴，少涉泥潭为妙？ 当然国师成堆，高招迭出，高人自有高见。 我等吃瓜群众，善心大的多念弥陀，不作恶的少口舌是非，已是正见。

• 

  灰度男人

  推荐

  《无规则游戏:阿富汗屡被中断的历史》【美】塔米姆.安萨利 著 钟鹰翔 译 朱永彪 审校 2021年8月31日美国从阿富汗撤军，国内新闻热播该事，出于对新闻联播的“引导”和“深刻”，想了解一下接近真实的阿富汗到底是个什么样？另外最近阅读了林达的《近距离看美国》系列、帕慕克的《伊斯坦布尔-一座城市的记忆》、麦克尤恩的《阿姆斯特丹》(以为是描写阿姆斯特丹的，其实除了阿姆斯特丹是安乐死的合法地以外，与阿姆斯特丹没什么关系)，喜欢看一些重要城市的书籍，这种种原因选择了《无规则游戏-阿富汗屡被中断的历史》。 作者是美籍阿富汗人，从阿富汗历史、文化、宗教等方面讲述了一个真实、多难的阿富汗。一个中西文化、波斯文化、印度文化等共同影响下的国家，由于地域和文化以及宗教派别、家族势力、矿产资源等等，造成了大国觊觎、国内分裂的历史和现状，先后被英帝、苏帝、美帝驻军代管，但从来没有使得阿富汗真正取得统一，不知道下一个帝国是谁？会不会再去驻军代管？但我还是同意作者的观点:要靠阿富汗人民自己！

• 

  张世忠

  推荐

  因为最近美国撤军，塔利班重新掌握阿富汗政权，出于好奇而打开这本书。     虽然作者作为阿裔美国人，在本书中带有一定的意识形态偏见，但对历史进程的陈述，对民族沉疴的剖析，对外来势力的影响，对国家未来的期许，在饱含深情的同时，也保持了尽可能的客观。特别是流畅的文笔以及对阿富汗两百年来深重的民族苦难的描写，深深地打动了读者。     掩卷细思，阿富汗虽然贫穷落后，受到宗教宗族观念的牢固束缚，民族矛盾尖锐突出，城乡发展二元化对立，社会发展严重滞后，但这种现象并不足为奇，甚至与非洲的刚果金、南北苏丹、索马里相比，阿富汗还要优越得多。但阿富汗为什么如此引人注目？为什么会成为恐怖主义温床？是怎么修炼成公认的帝国坟场的？本书其实给出了完整的答案：这一切都是外部势力强加的，阿富汗就是世界列强地缘政治的牺牲品。阿富汗地处亚洲腹地，是连通东西南北的十字路口，正是这样的战略地位引来了列强的觊觎。英国人走了又来，苏联人来了又走，美国人以反恐之名一占就是二十年。有人说他们送来了援助，可援助为什么荷枪实弹？有人说他们带来了文明，可文明为什么伴随着杀戮？堂皇的外衣下掩盖的无非就是赤裸裸的征服。肉体的征服，精神上的征服，文化上的征服，手段无所不用其极。外部的压力使阿富汗散沙般的各部族团结抗争，血腥的杀戮激起了以暴制暴的浪潮，阿富汗可以被占领，但绝不会被征服。在一次次的全民抗争中，阿富汗这片热土成为了埋葬一切入侵者的坟场。也是在这种不择手段的暴力抗争中，阿富汗极端宗教势力也成为了滋生恐怖主义的温床。但当我们憎恨恐怖主义的时候，是否想过是谁为这个温床播下了仇恨的种子？在中东和阿富汗，美国和西方为能源和石油美元的利益，多次挑起血腥战争。特别是美国为操控中东局势，利用民族矛盾扶持以色列这个中东小霸王，巴以争端无休无止。中东战争、两伊战争、海湾战争、阿富汗战争、伊拉克战争、利比亚战争、叙利亚战争，哪场战争没有美国霸权的身影？战火纷飞，生灵涂炭，无数穆斯林丧失生命或沦为难民。如果不是这样的血海深仇，谁会不珍惜生命，身捆炸药，驾着飞机去和他们心目中的仇敌同归于尽？如果不是苏美的入侵造成儿童的流离失所，避祸难民营，又怎么会催生极端保守，崇尚暴力的塔利班？不是痛恨入侵者的民众支持，塔利班又怎么会卷土重来，再次掌权？     客观地说，由于生产力水平低下，加上宗教势力强大，阿富汗的文明和现代化进程确实艰难和缓慢。但不论是保守或是开明的封建君主，还是新兴的精英知识阶层，都在为阿富汗的发展奋力拼争。阿富汗人民一直在黑暗中寻找适合自己的光明之路。但列强的入侵屡次打断了这一进程。而事实证明，不论是苏联的共产主义，还是美国的自由经济，都不适合现阶段半封建半氏族部落的阿富汗。宗教的根深蒂固，宗族的利益共生，都需提高生产力从而改变生产生活方式去逐渐打破。回想一下一直是世俗化社会的中国，从部落到中央集权，从农耕到工业文明，几乎用了几千年才完成。又怎能期待对宗教极度虔诚，对宗族极度依赖的阿富汗一蹴而就，社会变革一夕完成。也许世界对阿富汗能做的只有经济扶助，改善民生。通过阿富汗人民生产生活的自立摆脱宗族依赖，通过科学教育的普及摆脱宗教的思想束缚，阿富汗人民才能走向光明的前景。     祝福道路艰难曲折的阿富汗！祝福苦难深重的阿富汗人民！

• 

  酷rain

  推荐

  一个被美式教育培养的阿富汗人写的阿富汗历史，我如此描述这部可称之为阿富汗通史的一部作品，从这部作品中我真切的感受到来自于民间的部落组织是阿富汗得以立国以及抗击外来侵略的顽强基石，犹如解放前中国的农村。许久没有看到中国的这样的通史了，一直写到出版时的中国历史通史，最近一次看到的是吕思勉的《中国通史》，一直写到该书出版时的民国初年……

• 

  野行

  推荐

  阿富汗是我们的邻国，但对其历史不甚了了，通过本书可以把空白补上。

• 

  游斯兒

  推荐

  割裂，是个人读阿富汗历史最大的感受。200多年的历史充斥着各种冲撞，起初是各部族之间为了地域与资源的竞争，之后是城市精英与农村旧阿富汗之间的治国核心理念的背离相斥。城市精英向往西方生活，为现代化科技、思想自由、西方政体、女性解放发动变革，另一方面，来自农村的旧阿富汗人，以保守的宗教价值观为核心，拒绝和抵制一切变革，两派产生了激烈的对抗，阿富汗的局势也随着两派的争斗而在西化和保守之间反复摇摆，每摆动一次，都将这个国家推向另一个极端。

• 

  皮皮鲁

  推荐

  阿富汗自18世纪的历史，梳理得比较清楚。作者总结得很到位：无规则游戏，这是个没有建立普遍遵循、趋于稳定的社会规则的地方。暴力和反抗成为唯一不变的存在。 没错，那里的人们很彪悍，英国苏联美国都没有征服他们。然而也仅有彪悍而已，不知道是残酷的生存环境使他们只知战斗不知和平，还是只知战斗不知和平使他们从未真正安宁地生活过。 他们信奉真主安拉，更推崇家族利益，没有什么可以超越家族、部族的利益。伊斯兰教究竟是怎样的存在，何以在阿富汗看不到向善向美宽容平和的宗教精神？只发挥不分黑白的强力粘合作用？ 文明果然是有期限的。文化却执着地绵延不绝。一直觉得亨廷顿所讲的“文明的冲突”更确切地说是“文化的冲突”。文明是种价值取向，当它的精神内核与现实世界越来越远，影响力逐渐消减甚至螳臂当车时，新的文明取而代之是种必然。文化却是种现实存在，潜藏于日常生活和日常思维中，基因般代代传承难以断绝，理性、科学对它作用有限，奈何不得。