简介
精彩点评
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Magic推荐
之前跟一个老外讨论美国LGBT的话题，我说同性恋现在在美国合法了，是不是下一步老爸就可以娶自己的妈妈或者女儿，妈妈嫁儿子了？因为他们之间互相都有爱呀…老外想了会儿回答说这个是有可能的，还问我怎么会有这样的想法？我告诉他因为这一切都写在希腊神话里啊，而且我不觉得这个是神话，应该是有人把现实故事故意神化了以便流传。毕竟故事都是人创作的，而艺术都来源于生活，这在当时肯定是基于常态再加工出来的！老外说我想多了，神话毕竟是神话，不是正常人的生活！但我却觉得老外想的太简单了，在人类历史发展的进程中，肯定会有以我们目前来看比较混乱，但在当时却很正常的时期。看看一千多年前朝鲜的开国历史，哥哥娶自己的亲妹妹做皇后，其他还有什么是不可以的呢……
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邹鲁推荐
故事讲述非常精彩，给个满分！美中不足的是人物名称没有英文（希腊语就算了）注释，看起来有一点点费劲。 来点评总结一下里面让我觉得印象深刻的神明/英雄。 最喜欢的神是阿尔忒弥斯，英文应该是Atermis（阿特米斯）。喜欢的缘由实在是不太说的清楚，也许仅仅是名字就已经抓住了我的心。然而她也有很多让我欣赏的闪光点。 作为月亮女神的她平白就增添了美丽和圣洁。同时她又是狩猎女神，证明她并不像嫦娥姐姐一样安于做一个娇弱的淑女，而是在文静的外表下潜藏着野性不羁的心。希腊神话中的女性往往不是虚荣就是软弱，喜欢在各种纷争中你拉我扯，还各种改嫁。。。然而阿尔忒弥斯从没有传过一次绯闻，只爱穿梭于丛林追捕自己的猎物，给人一种超脱于世的感觉。虽然她也有害死过无辜的少年，但瑕不掩瑜，这个污点我原谅她了[得意] 再说说宙斯。估计对他没啥好感的人会有不少。他既喜怒无常，又滥情，也说不上有多么公正无私。然而我愿意接受这样一个满是缺点的万物主宰，因为他的负面个性我都替他找到了合理的解释。 在我看来，宙斯代表的是整个宇宙和自然，主宰万事万物。然而大自然从来就不是永远的阳光和煦。在原始时代，它更是堪称严厉和不可捉摸。因此对这样一个变幻莫测的主宰，人们莫不既害怕又敬畏。相反，一个慈悲为怀的天父反而让我觉得蹩脚和难以接受。 而他的儿女们多如牛毛一事也很好理解。人们仰慕英雄和美女，自然希望他们都是众神之神的后裔，这样解释起来就一点都不费事了。 还有一个我非常敬爱的神明，他就是俄尔浦斯。他全无多数天神或英雄身上的戾气，唯有绝伦的音乐天赋。他坚贞的爱着自己的妻子，为她不惜远赴地府向死神哈德斯哀求。但他又犯下错误，断送了与妻子再次相守的机会，从那以后便日夜相思断肠。这爱情比他的音乐更美，让人动容。最后他被一群对音乐充耳不闻，喝醉酒的疯女人撕扯而死，既有讽刺意味，也是以一种典型的希腊式悲剧来解脱。 还有阿喀琉斯也让人印象深刻。读完此书让我一扫以往“阿喀琉斯之踵”的典故带来的负面影响。他是个有情有义，刚正不阿的真英雄，比起奸诈的奥德修斯和其他有勇无谋的伪英雄来简直是云泥之别。此外，他的敌人，特洛伊的赫克托尔也可算是与阿喀琉斯比肩的英雄好汉。 特洛伊之战是个巨大的屎盆子，神仙好汉们各个原形毕露，丑态百出。战争是没有正义可言的，据史家考证，历史上特洛伊的确存在，是个富庶安泰之邦。希腊人不过是垂涎他们的财富才洗劫并毁灭了这座城邦。 普罗米修斯也是值得称颂的神明。他盗来神圣的火种赐予人类，自己则忍受无尽的煎熬。这段故事实在太著名了，我已不能找到更美的言辞来增添他伟岸的形象。但是书中描写他被钉在山崖上时向山川大海发出的疾呼颇为精彩，值得回味。 还有一些神明，虽然我不是很喜欢，但也有鲜明的性格。赫拉尽人皆知的妒忌心在书中显露无遗，然而我同情她。有这么一个风流成性的丈夫，哪个女人不会抓狂呢？不要讨厌她，因为她的性格才是真实的妻子之性。只要是男人，就应该设身处地站在她的立场好好想想，以后你才可能得到个好的妻子。 阿弗洛狄特在特洛伊之战中真是臭名昭彰，然而她与阿多尼斯的爱情却美的让人陶醉。希腊人用春天比喻二人相会的甜蜜，严冬喻作二人惨遭分离的痛楚，实在是让人回味悠长。 短短一本小书，里面描绘的神明英雄多如繁星，叫人惊叹希腊神话的丰富与想象力的卓越。然而正因为简短，里面许多情节略显潦草。然而我个人觉得其中描绘战斗场景又过于繁复。也许原本希腊神话所处的就是一个崇拜力量，你征我伐的时代。看完本书，我重又燃起了强身健体的渴望，虽然智力相比体力的重要性日益增长，然而不忘以力为美才算对得起老祖宗吧。看看那些希腊人的裸体雕塑就知道了😄
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刀郎十三推荐
诗一样的语言，优美动人，神奇的故事情节打动了多少读者的心，可惜那拗口的名字，搞昏了我们的头。美丽的故事，只能像一颗流星，在我们的心里，淡淡留痕。再见了，英雄，再见了，我的神灵。
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🌻sunmh推荐
迄今为止看过的最没营养的书了，那些名字搞得我脑袋晕乎乎的，都谁是谁呀，各种复杂的人际关系，战事纷争，尔虞我诈，神亦如此何况是人！纷纷扰扰的人世间，过自己的简单生活，享受简单的快乐才是门大学问！
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李景波推荐
第一次完整地读完希腊神话，很多耳熟能详的名字，如：雅典娜、阿波罗、哈德斯、波塞冬等，原来真不大了解他们到底谁是谁，都是啥关系[偷笑] 但毕竟过了看童话的年龄，热闹归热闹，要打问号的地方太多[呲牙]
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静水深流推荐
一直对希腊神话挺感兴趣，零零碎碎的知道些人和故事，专门找了这么两本来看，都不算太有劲，而且最近杂念多，看书也提不起精神。 不管有劲没劲，看完了，也算有所得的。神话当然不能用读史或读科普的逻辑去看，但起码事与事之间应该有一个基础的或基本的合理和逻辑架构，这是自己的主观认知，不一定对。 我觉得神话故事是人类对世界，对自然最原始最本能的一种认知，传承记录下来就有了这么一个神话体系，你不能单纯的去认为每个神都是客观存在的，也不能单纯的理解其中谁是哪个神之子就是哪个神生下的，如果理解为原始的图腾崇拜或王权神授就比较好接收这些故事了，就像刘邦赤帝子斩白帝子一样。原始人类对自然对世界的认知是最本初的 是建立在最直观的认知和思考基础上的，不像后来的人，都是在认可或推翻前人的认知过程中去建立起来的。他们看到了天空，就有了天空之神乌拉诺斯，脚踏大地，便有了大地之母盖亚，看到雷电便诞生了宙斯，因为情欲和爱，就有了阿芙洛狄忒和她的儿子厄洛斯也就是丘比特，生命中总是出现无法左右的人和事，归因于命运女神的安排，期盼成功狩猎获取食物，所以祭祀阿尔忒弥斯，目之所见光明和黑暗、大海和河流、战争和和平，便有了各有所司的阿波罗、哈迪斯、波塞冬、阿瑞斯、雅典娜等等诸神。如果从这种角度在去看读这些神话，会有一种不一样的体悟。 因为这些神话故事是人类对世界的认知，自然的每个神祈都是具有人性的，有情绪，有欲望，有善良公正，有嗜血兽性，与其说神仿造自己的样子造出了人，不如说人依据自己的样子造出了神。通过对这些神话人物及故事的思考，可以在一定程度了解到早期人类对自然的认知过程，人性变化的过程以及人类社会、文明发展的步伐，很有趣。还有很多读书时想到的，现在突然忘了，当时又懒得记下来，还有神名、人名、地名虽然有时刻意去记，但记着记着就忘了，要能有一颗过目不忘的脑袋瓜该多好！
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雨凡推荐
本书更像一个摘抄录，文字的优美主要来自于《神谱》、《伊利亚特》等史诗中原有的描写；从全书的效果而言，似乎没有体现出作者的努力。一方面布局上看不出别出心裁的安排；另一方面在具体细节上优化也有所不足，存在为了减省字数而造成人物情感、逻辑不通顺的情况，人为地增加了理解的难度。深入了解不如原著，简单了解不如百科。
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Petrichor推荐
2018阅读计划 38.《希腊神话》 人名是第一大障碍，人物关系是第二大障碍，混乱的翻译是第三大障碍，不同的价值观是第四大障碍。
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代音推荐
很简洁，清晰，只可惜没有众神关系图表[偷笑]找到了之前断断续续听过的皮革马利翁效应、潘多拉的盒子、特洛伊木马、斯芬克斯之谜、阿珂琉斯之腫、那珂索斯情结、俄狄浦斯情结、金苹果之争、阿波罗与月桂树等等希腊神话故事的出处……很有趣，有空还会再读重温。
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十三画生推荐
假如命运注定我要死去，那我就接受，但在我死之前一定要取得最伟大的光荣。 ——阿喀琉斯
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Einmal ist keinmal推荐
看完这本书，虽然对希腊神话有了一点点了解，但整个人都还是很迷，我只想说：贵圈真乱！
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暴打欧阳锋推荐
古希腊罗马是西方文明的摇篮，因为是源头，所以经典。 建议搭配动漫《奥林匹斯星传》一同食用，便于理解有超长且拗口人名的故事情节。 神话很诗意地解释了些自然现象，比如一些花、山、星座的由来。 编写神话的人想传递的能为今人所用的价值观应该是：做人要谦逊，要有所敬畏，不要骄傲。人外有人，天外有神，放在远古也许是培养顺民思想上的必须手段，在民主法治的现代社会来看就是提倡低调做人的三观态度，唯物主义持无神论，但我们仍要尊重他人，尊重生命，尊重知识，尊重劳动，尊重历史，尊重岁月...人终其一生都要不断学习和进步，人知道的越多就发现自己不知道的越多。 之所以三星主要是最后的特洛伊战争部分篇幅太长了，而读多了也自然发现其中的套路：这边弱势了，神就帮一下；这边太强了，神就挡一下；A英雄杀了B英雄，神生气了，神就把A英雄杀了...最后神玩够了，让命运的天平自己选择吧～所以大多数英雄只荣光一刻，登峰造极之后便离作死不远了。 用两个字概括一下希腊神话，就是“浪漫”，非常适合春暖花开的现在来读。 为了纪念自己和安菲特里忒的婚姻，波塞冬将海豚送上了天际，让它变成天上的星座，获得永生。 就像这段话，即使我再读一百遍，也会像第一遍读一样，觉得浪漫无比。 春意已经渗透在绵柔的风里了，困意也与日俱增，读一会儿书困得打盹，醒来再继续读，梦里也充满了瑰丽奇幻的神话奇遇。 不想更不必以现代的伦理或价值看待神话，因为神话只是神话，这是属于蒙昧时期的粗糙浪漫。
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天空外推荐
希腊神话是人类世界的精神财富，从上古时期一直影响到观代，且仍将影响到人类的未来。他代表了古人对创世的一种解释，天高地阔日月轮转是怎么来的；也把英雄人物归为天神宠儿，有了神的血统，让普通人安份；用天神的人格化来理解天威难测。 和中国的神不同，希腊的神全部是生出来的，是先天的，没有神之血脉就不可能成为神。中国的神大多靠后天修炼，方法众多，靠吸收日精月华，靠冥想打坐，靠普济众生，靠斩妖除魔。这是地中海海洋属性民族和中国内陆属性华夏民族的不同造成的，在海边人力显的太渺小，神权更盛，全靠血统，中国却常有愚公移山天庭招安的事情发生。 当古人的生产力提高，生活空间扩大，部落兼并容合势在必行之时，中国的神各自独立，在神话里互相认识一下，或各自分管如山神土地城皇，或弄个并列如四大天师上洞八仙，实在不行还可以是散仙闭关。希腊就不行了，融合新的部落必须接纳新的图腾，都要求有神的血统，只能是苦了宙斯，为了雨露均沾先后娶了七个老婆仍然不够，还得不时出去会个情人留个私生子，有的是人有的还得是各种怪物。 第一代神，地母盖亚，说由她生出的深渊之神天空之神光明之神夜神等等，我觉得应该翻译成孕育更贴切。而且神就其本身，盖亚就是大地，而不像中国的土地神只是管土地的，天神把他的儿子们第二代神提坦封闭母亲的身体里，也就是封在大地之下。以宙斯为首的第三代神脱离了其父亲的禁制，共同战胜第二代天神，得到了世界的统治权，和他们的子女第四代神成为十二主神主管世界，仍为永生之体，第五代神大多和人类结合有异能成为英雄但不永生。 现在我们身边还有很多希腊神话，丘比特之箭、爱神的红玫瑰、桂冠、木马等等。爱玛仕是神使赫尔墨斯，耐克是胜利女神尼姬，星巴克用的海妖塞壬，玛莎拉蒂用的海洋波赛冬的三叉戟，范思哲用的美杜莎等等。 这应该是青少年了解世界的必读本，就是不少细节比较污，不能细述[微笑][微笑]
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静如止水推荐
无论是创世神族、提坦神族、奥利匹斯神族，还是自然界的荣荣众生，亦或是神人结合的产物——英雄，都逃脱不了那不出场的、站在幕后的、变中之不变的、但确是掌舵手的，命运。可以说，命运才是最终的主宰、最强大的“神”，统治着神界、人界和冥界。乌拉诺斯也罢，克洛诺斯也罢，宙斯也罢，最终都逃脱不了被自己的下一代所代替的命运。古希腊先祖将这种精神因子植入后来的子孙的脑袋里，一旦进入到信史时代，这种精神因子就逐渐发挥出了巨大作用。随着历史的发展，古希腊人逐渐孕育出了一种新的精神因子——理性，并结出了累累硕果。。。。。。 静如止水 2020-04-19
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乘风推荐
神话把神人化，传说把人神化。所以希腊神话其实揭露的都是人性 狂纵 骄傲 嫉妒 贪婪 好胜 欺骗 自私 背叛 这哪里是神话？分明是人间事！所以，希腊神话有点血腥。嫉妒、骄傲、好战的希腊神有些血腥。 希腊神话中的神虽然随心所欲，再至高无上，再权利无限，也总有做不到的事情，也总有命门所在。万事万物都相生相克，可见有权不尽使。 他们会受神和人的挑衅，他们屈从于强于自己的命运，他们也抗拒不了自己的命运。 希腊神话一个至关重要的启示就是，命运是不了抗拒的，你最好不知道自己的命运，一旦你知道自己的命运并想抗拒命运，那么你采取的一切预防和抗拒的措施都会协助命运的实现。命中注定的事情又怎能逃的过去？ 神灵闭着眼就抽取了人一生的福祸旦夕，人却要耗尽一辈子的光阴也不明白为何一生如此坎坷不平。好像神明也不是如此善恶分明。 然后，我们耗尽一生，向着自己想要逃避的命运狂奔而去。 有点意思。