简介

精彩点评

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  五月

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  人终究还是感性的啊，读完后所有的情绪都化为了无奈。简略说几个点: 一、人性中的"模糊性"       1."奴性":绝对的服从意识或是半服从意识可能来源于根深蒂固的封建思想，那有没有一种可能，这种奴性意识本身就存在于人性的潜意识之中。它也许并没有太多的外化的体现，但是否在被外在因素激发后无限暴露出来？从古至今，好像它一直存在于这个世界中，就像是一个隐性因子，看不到却存在。        2."反抗性":在所谓命运的不公平对待下，所有往日积攒的愤懑与痛苦都在一时彻底爆发出来，犹如暴风雨来临前的黑色沉闷到狂风大作，电闪雷鸣时的骤雨一样极致（末尾周朴园未露真相时）。悲剧即是悲剧，终究还是如一座旧城轰然倒塌，破碎不堪。        3."伪性":以周朴园为"伪君子"的形象代表，揭示了人性中的"主宰意识"和"伪善意识"。 二、"潜在效应"       1."蝴蝶效应":每个人本质上是孤独的，但又不是完全孤独的，因为人个体生存于人群体中，可能避免不了的是各种千丝万缕的关系与脉络。在这个圈子中，有些线是不明显的，但若换一个角度、方向、时间、地点等等，即发现交织在其中的点，由此点则可引发一系列的事情。       2."墨菲定律":是指"如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。"在侍萍的内心深处，是恐惧上一代的痛虐再重现在下一代的身上，结果…… 哎，好无奈，有什么错误的理解请书友及时指正。 [月亮]晚安       

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  sunshine🌸

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  这是一场命运悲剧，体现出命运对人的主宰，人对命运的抗争 1、封建阶级社会的不公。在那个不平等的阶级社会中，底层人民任何践踏、压迫，他们没有发言权，没有权利决定自己的一切，命运的不公使他们磨去了本有的人性，变得懦弱，奴性十足！话剧中鲁贵是其典型的形象. 2、旧社会新女性的挣扎。在当时封建社会的大背景下当然也涌现出一些试图挣脱封建魔爪的具有新思想的人，他们敢于与冲破一切束缚和樊篱与旧社会做抗争。话剧中的繁漪是新女性的代表，她不顾一切的与周朴园做对抗，渴望周萍带她离开阴暗压抑的周公馆，最终用极端的语言控诉了周家的罪行，揭露了周朴园道德家的伪善面孔，她为此可以牺牲一切！ 3、对“爱”和“美好”的向往 话剧中对所有人物的描写其实在无形中都表达出了对美好和爱的渴望，他们挣扎着冲出牢笼向往光明，但最终命把他们拉向了死亡的深渊。《雷雨》中，侍萍对周朴园的控诉、鲁大海通过罢工和周朴园的抗争，四凤和周萍的多少次尝试离开，繁漪想要抓住周萍这唯一的救命稻草，渴望从周萍那里得到爱与被爱的感觉，逃离阴暗的牢笼，周冲对于美好生活的向往和追求…… 4、逃避与自我逃避鲁迅曾说过:“真正的勇士敢于直面惨淡的人生”然而周萍显而不是勇士，他是一个胆小懦弱，不负责任的逃避者，在话剧中他后悔的说:“他恨自己，从前爱过一个他决不应该爱的女人！”他无时无刻不沉浸在悔恨和内疚的痛苦之中，因此他为了掩饰自己之前的龌龊的行为，他又对单纯无辜的四凤下手了，他欲用一段纯洁无暇的爱恋悄无声息的掩盖之前的一切罪过，选择一味逃避非大丈夫也！ 5、《雷雨》中的性格悲剧 话剧中悲剧发生很大程度上因为人物的性格造成的。关于“性格悲剧”，黑格尔认为，悲剧来源于人物性格之间的冲突，而且只有冲突双方都具有正当性，有可辩护的理由，由这样的两种力量所构成的冲突，才足以导致悲剧感。同时，但这些正当性都是有缺陷的，是片面的，有它的不合理性，这样，双方的冲突才能导致毁灭、冲突和不幸。而在《雷雨》中的冲突也是如此，其中周朴园虽然在很大程度上促成的一个因素，但他并不像一般戏剧中的“坏人”-样无恶不作，他只是想要一个“体面”、“有秩序的家庭，对于儿子、妻子他也有着关心，对于侍萍的怀念也并非完全是一种“伪善”，包括最后他让侍萍和周萍母子相认，也显示出他并非完全顽固不化。可以说，周朴园的性格是非常复杂的，他从一个留学的新青年，逐渐被社会所同化并最终蜕变为封建礼教和新兴资本主义的帮凶和刽子手，而其原始、自然的人性也因此蒙上了社会历史赋予的面纱。一方面.他无时不刻不在惦记和祭奠着青春年少的纯洁爱情，另一方面，他又苦于这种情感不为社会所接纳，所以周朴园虽数十年如一日的保留侍萍在家时的家具和各种习惯，但却终究向所有家庭成员隐瞒了事情的真相，。怀着“家丑不可外扬”的心态，他必须极力维护其在社会上的体面。可以说，周朴园的性格是一种“悲剧性格”，“悲剧性格是一种性格内部充满矛盾的性格,在具有悲剧性格的人物的内心世界，意识与潜意识，'自我’与'他我'，善与恶，美与丑等对立因素的激烈厮杀，加上外在世界的洪波巨浪的冲击,每每使得他性格中的正面因素遭到否定，从而导致他的毁灭,并使他带上悲剧的审美意义。”他自己也是悲剧的受害者之一，受到了很大的打击。(这一条是看到一个相关解读感觉很棒，分享给大家！) 6、旧社会视角下的觉醒 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”不管是鲁迅笔下《狂人日记》中的“我”还是《雷雨》中的繁漪，他们都是大背景下的少见的最清醒的人，然而在当时的黑暗社会的渲染下，大部分人都泯灭了人性变得麻木不仁，在他们眼中觉醒的人像一个个的另类，精神病患者，疯子，狂人！   以上观点皆为个人所见！

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  s

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  高中的时候我们班就演了这场戏，我演的是周朴园，我把周朴园的台词背了一遍又一遍，我觉得他是性格复杂、虚伪残忍、冷酷自私的伪君子… 之后，我又看了好几遍《雷雨》的舞台剧，每次看完都是叹息，这是怎样的悲剧啊…… 周朴园就是书中解读的那样“真诚的伪善，伪善的真诚”。他的行为自相矛盾。他见到侍萍时，​由的“惊愕”“惶恐”转为“忽然严厉地”盘问“谁指使你来的”，以致最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，并声称“以后鲁家的人永远不需要到周家来”。他对侍萍的凌辱、摧残，他对侍萍的忽冷忽热，软硬兼施，都充分暴露了他的残忍自私和冷酷虚伪，他真的是一个老渣男，还是满口仁义道德的老渣男… 鲁侍萍是个悲情人物，我有时想不通，她到底做错了什么，老天要这样惩罚她。她自始至终地关爱他人，以最大限度忍耐别人给她造成的伤害，不断退让地守着生命的底线。可为何要让她承受这样的痛苦，周朴园失去儿子是他的报应，侍萍又做错了什么，虽然说人必然会经受苦难，面对苦难，人无法选择，只有去面对、去接受。她接受了命运对她的摧残，她都忍了30年了，兜兜转转，老天还是给了她当头一棒…… 我最喜欢的是周冲，​他是个单纯、热情、充满理想主义的男青年，他的心灵有着寻常人没有的纯真。就如她单纯地喜欢着四凤一样，他甚至能接受四凤拉着别人的手进入他的纯净世界…可悲剧还是悲剧，他生活在这个家中，这个黑暗的会吞噬人的深渊中，他努力的保持着自己世界的纯净，可还是在深渊中堕入黑暗…… 悲剧啊…🍂

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  Carol

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  这本书是雷雨重要片段的讲解，讲解较详细。就剧本本身，曹禺老先生写的很好，家族的乱，血缘的乱，伦理的乱。乱！乱！乱！只是我一点儿也不喜欢这样的剧本，但至少我读完了，我也稍有自己的想法，不至于是陌生的读者。

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  安旭

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  雷雨，我感觉是一本戏剧性的书。两个人的恩怨牵扯到下一代人的恩怨。命运兜兜转，还是回到了原点，鲁侍萍离开了周家，她的女儿和丈夫又有周家相连，间接的又把她和周家联系在一起。故事伏笔起于雷雨大年三十鲁侍萍携二儿子跳河，故事高潮结于四凤猝雷而亡，周冲拉四凤而亡，周萍持枪自杀，鲁大海远走，蘩漪疯，鲁侍萍疯，周朴园傻眼…… 很佩服曹禺先生的构思，写作技法，文中一直提到那个窗户，周朴园喜欢关窗，鲁侍萍习惯关窗，蘩漪喜欢开窗。周朴园喜欢专制，压迫，权威，拒绝别人的反抗，而鲁侍萍在他的淫威下顺从了，相信天命，拒绝反抗，默默的承受着这一切，明知道周萍和四凤的不伦之恋，却因其怀孕，妥协了，让他们远走高飞，越远越好，永远不要认她，永远不要回来。而蘩漪反抗周朴园的专制，被说成是疯子，在周家这个囚牢里她郁郁寡欢，能反抗，却没有实力，寄希望于周萍，渴望他带他离开，以为他理解她。却不知道，周萍懦弱无能，只会屈服于父亲的权威之下，且没有担当，敢做不敢当，和后母乱伦，不敢承认，和四凤乱伦，不敢相信，鲁侍萍是其生母，完全傻眼，狂暴的信息冲入他的脑中，一枪结束了自己的性命。 我很喜欢文中的这段话：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己；蘩漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。希望要放在自己的身上，不然就是镜中水月。 戏剧的开端是少爷和女婢的阶级之恋，抛妻弃子，迎娶富家女。戏剧发展是后母爱上长子，长子爱上同母异父的妹妹，二儿子和生父成仇人。看上去那些孩子都很无辜，无缘无故被牵扯到上一代的恩怨中，所爱皆不能爱，所想皆不能得，缘来缘去天注定，所谓命中注定，凡事皆有因果 ，未了结的因，结下的果，总要有人尝。

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  林杨柳

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  雷雨前的傍晚，天是那么闷热，没有一丝凉风。而远处，乌云一层一层地占据着天空，不一会儿，乌云就像一块帷幕一样黑压压地布满了整个天空。          ——曹禺《雷雨》

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  Connelly

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  人在命运面前都是渺小的，在不可违逆的悲剧命运下众困兽挣扎的力量显得那么弱小，周家和鲁家三十年前的爱恨情仇，三十年后的利益冲突，以及周家这个封建专制家庭的内部矛盾均在雷雨交加的夜晚因周萍的自杀、周冲、四凤的触电、众人的崩溃化为乌有，故事也戛然而止…

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  文载同

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  这是一场新旧时代交替时发生在以周公馆为地点的多种思想的碰撞。 周公馆的主人，周朴园。有新时代的能力。见识。但内心确实旧时代的思想。他是周公馆所有人的统治者。在这个馆内任何人都不能抗拒他。每个人都活在他的压迫下。他像一个“独裁者”。 蘩漪:旧时代的美貌下有些新时代的反抗思想。但长时间活在周朴园的压抑下。她变得人不人鬼不鬼。 周萍:长期活在父亲周朴园的压抑下。只能做周朴园喜欢的是。渐渐的他也学的虚伪。 周冲:具有孩童般的天真无邪。是一个没受旧思想腐蚀的人。

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  缘行

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  2021.12.12 经典著作，就算知道了结局读来还是心血起伏，这个悲剧是周朴园造成的，是他的抛弃，他的自私与冷酷造成的

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  呐哩呐哩

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  章节导读和作文素材部分可以读一读，真题可以帮助理解，真题答案可以只作为参考。      只有必考段落，通过这一部分也可以很清晰的把握话剧文本的行文方式和特色。      每个人物都是印象深刻的，它不仅是经典作品，更是一场舞台盛宴。      你说什么样的话，你就是什么样的人，就像You are what you eat.不论真诚的伪善，还是伪善的真诚。语言包含着一个人的思维方式和行为习惯。通过语言来塑造这个人要难，但通过语言来展现这个人比外在的百般描述都精妙的多，不同画框，而是可以无限延伸，超越时代。

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  box

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  一个字，绝。先是在喜马拉雅听锅包肉讲读来的，曹禺先生真的太厉害啦。扣人心弦荡气回肠，值得反复读好多遍[可爱]

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  江南

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  那一年带孩子去曹禺故居参观的时候买了一本《雷雨》，全书看完用不了多久，可看完之后那雷电交加的一瞬却挥之不去，今天又翻阅一遍，依然让我不寒而栗！ 《雷雨》的爱就跟雷雨的夜一样——冰冷透彻，寒颤心扉！不喜欢！

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  清越

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  确实是抽出来一些经典片段进行精读，很遗憾没有找到完整我片段，不得不佩服曹禺先生巧妙的写作工艺，竟然使人物紧紧滴包裹在严密的大网之中，各种三角关系，侍萍周朴园，繁漪和四风，周萍，周冲和周朴园，鲁贵，鲁侍萍等等，这些人物都刻画的鲜明生动，让我印象最深刻的是繁漪，她是一个矛盾体，她是封建的悲剧，是周朴园更是周萍的作用把他她一步步滴推向深渊，还有在她的身上我只看到了她把希望寄托于他人，而没有想过靠自己，或许在当时那个环境下，靠自己是很难的，更庆幸自己生活在现如今的中国，尊重女性，人格独立，个人追求……

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  云树🍅

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  在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的雷雨即将来临… 我们最近课文要学习雷雨(第二幕的片段)所以我就提前预习了一下全四幕(而且我们班还要演呐～期待⊙▽⊙) 周朴园的性格是复杂的，立体的，他既虚伪又真诚(真诚的伪善，伪善的真诚)这个角色塑造得很成功，人的思想矛盾是无处不在的，谁也不例外。 鲁侍萍善良温顺坚强却备受折磨，可怜可怜！ 繁漪的热情执着却促成了这场大悲剧的发生，悲哉悲哉！受到周朴园的压制，也更得不到心上人的爱，悲哉悲哉！ 周萍与四凤，互相思恋的人却是兄妹，心痛心痛！ 全剧唯一让我感动稍欣慰处便是周冲了，他的天真单纯浪漫理想，何尝不是我们向往的呢？但…理想总归是理想，现实却是无法阻挡的…！ 我们可以飞，飞到一个真真干净，快乐的地方，那里没有争执，没有虚伪，没有不平等，没有…… 感谢曹禺先生让我对上世纪二十年代的悲剧有所领悟，也感谢王青生的精彩导读:-D

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  梁银花

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  曹愚创作的话剧《雷雨》最终以悲剧结尾，通过两个家族八个人物为主线，告诉我们很多‘不可以’，比如在情感欲望的追求上不可以随心所欲，在爱情的自主选择上不可以悖逆人伦，在悲剧责任的问题上不可以放弃承担等，因为每个人的存在都不是绝对孤立的。