简介

精彩点评

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   Ariana

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  逻辑链条严谨，一步步深入，同时，对当前社会全球性的社会问题进行了原因剖析和后果剖析。是一本具有警示意义的书籍。

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  momo

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  这本书是个缝合怪，大篇幅拉别人的思想来凑字数。前面扯生物进化动物本能，含人量比智人还低的样子…后面讲道德沦丧捎带上乱伦，简直玄学…总体感觉人类文明发展到今天不进反退了，需要的时候各种体面，前人思想精髓信手拈来一箩筐，不需要的时候就自私的基因，祖传集体无意识，总之好日子在后头呢。真的，希望福山和马斯克手拉手连夜离开地球。

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  Sean

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  优越感这个东西，属于骨子里带来的，自己往往感觉良好，但是外人看着就觉得讨嫌。

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  李雷老婆是韩梅梅

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  福山的书嘛……他对于现实世界真的没有一点看懂的，只能是说他永远随波逐流，要在微博，充其量就一个国际社会类大V吧，水平真的🙅

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  子时的Lolly

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  不太同意作者的若干观点，但是却很受益于这种在全面的框架下论证观点的方式，帮助我们从多个维度看待生而为人的多种属性，不负Mirror系列之名。

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  宇宙花

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  看到为止，感觉福山最差劲的一本，也是M系列最差劲一本，看的我都睡着了，看康德都没睡着过，没法评价，只能说是致敬之作，向涂尔干，韦伯，尤其托克维尔和哈耶克的致敬之作，观点还是他们的观点，只是许多历史例子变成了现代例子，说到底，整本书就是对于资本社会国家里个人关系联结，社团的考察，对于“有机团结”，官僚式组织对于个人社会关系的侵蚀，以及自下而上的家庭社团组织性（社会资本），自发秩序以及建立的信任等等情况分析，杂糅成“资本主义特色”，观点重复的很多，而且许多地方没有分析连贯性，谈规范秩序起源时候一伙儿生物进化论，一伙儿博弈论，又一伙儿搭便车理论，再一伙儿又是霍布斯，洛克，不知道在讲什么，概念和陈述上没有一点让步，非常断然，很可疑，和他的《秩序起源》没法比 然后整本书最后再发出福山式乐观的感叹“很多证据表明，规范正在重塑，资本主义的个人主义膨胀正在遏制，它正在重启”，云云……结束

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  飞羽

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  人类会出于自身目的创立道德标准，一部分是出于本性使然，一部分则是出于他们对私利的追求。当代欧美人对一切限制自由选择的政治或道德方面的权威都表示不信任，又想享受社群感以及出自社团的种种好处，比如相互认可、参与感、归属感以及身份认同。价值观的转变是大断裂的中心问题，而这一转变的实质则是道德个人主义的张扬以及与之相应的社团的小型化。

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  GJ

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  断裂和重建是人类社会的主旋律，我们每个人都是从各种大大小小的断裂和重建事件中走过来的，每个人都有切身体会，每个国家及每个组织也都有各自的观点。作者写这类书是需要勇气的，值得敬佩！

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  +听雨+

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  作者的论述很严谨！不过略显枯燥，乏味。恕我直言；实在看不下去。想深入研究社会学的读者可以细看。

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  俊杰

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  作者认为，人类本性与社会秩序如同生物机体一样，能自我修复(重建)。每一次大断裂，都会使之变得非常强大，在阵痛中实现自我变革、自我完善。也就是说，人类及社会机制会在不断试错中成长，在不断适应环境的过程中，走向完善，走向未来。 在过去半个世纪中，美国等经济发达国家逐渐完成了向所谓“信息社会”、“信息时代”或“后工业时代”的转变。未来学家阿尔文·托夫勒（Alvin Toffler）将这一转变称为“第三次浪潮”，以此作为继人类历史上从猎狩文明向农耕社会、从农耕社会向工业社会转变之后的又一次重大的发展浪潮。 在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。

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  侯海宾

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  这是一种老年病，进步赶不上腐朽，有一味中药叫死后重生，一鲸落而万物生