鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦

鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦

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精彩点评

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    专心认真阅读
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    《中国人,你要自信》是张维为教授构建“中国话语”、呼吁“中国自信”的演讲辑录,收录他在国内外重要场合的演讲。背后一致的关怀在于,张维为教授看到,中国发生了真正的“崛起”故事。但在国际、国内话语中,存在对中国崛起的不了解、误读、与事实不符的贬低。作者基于自己走访百国的实地观察、比较、思考,希望通过自己的发声,提供一种“中国故事”的新讲述,使大众更多维地认识到中国发生了什么变化,更多地看到中国崛起的事实、背后的原因、未来的前景。从而平视、正视国际大背景下的中国发展,作为国人对中国、对中国模式抱以更大自信,更自知、自信、自省、坚定地实践中国道路,推进进一步的中国崛起。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    叶小鱼儿
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    讲得很清楚。我们的确要在国际上建立自己的话语体系,把问题说清楚。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    懵懵懂懂
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    以前看过张教授的一个视频,非常有正能量,所以选择看这本书,本书其实是他的一些发言稿或者新闻稿的合集,所以很多文章的内容是重复的,但是总的来说让人学习很多。     比如说书中讲1949年中国革命的胜利,我们解决了“挨打”;改革开放的胜利,我们解决了“挨饿”问题;今天中国不断崛起的时候,我们需要解决“挨骂”的问题。“骂声”一方面从西方来,一方面则来自国内。知识界、媒体界一些人不自信,一切唯西方马首是瞻,天天骂自己的国家。在这个意义上,建立中国话语体系,国内的需求比国际的需求更大。我们知识界要从僵化的西方语言体系中解放出来。我们要解构西方话语,并在这个进程中建构起中国话语,中国要自信。      同时中国在发展的过程中,有成绩也有很多问题,如果不去积极地解决中国的问题,中国可能会自己打败自己;但如果中国自己乱了方寸,以为天要塌下来了,国将不国了,也会自己打败自己。不管今天中国有多少问题,中国还是处在中国近代以来最好的时候。只要我们自己不打败自己,没有任何一种外部力量能够阻碍我们实现民族复兴的伟大目标。     所以看完本书我总的来说还是支持张教授的一些观点,中国人,你要自信!

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    付金金
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    17年读过,当时也听过张维为的讲座。疫情防控期间,重新读,有更深的体会,中国人,要自信,更有自信。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    国家重点整治对象
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    一个跑欧洲改国籍的瑞典学者,跑回中国说中国人你要自信,真是天大的笑话,真的就“爱国是生意,绿卡是生活”

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    书随我意
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    教授过着绮阁金门、锦衣玉食的生活,总是西装革履、油头粉面地出现在电视画面中。对着流水线上精神高度紧张,连上厕所都要打报告的工人,对着面朝黄土背朝天,一日不劳作,一日不得食的农民,对着麻木习惯于996、007,但在都市丛林中难以获得安居之隅的所谓社畜,他大声疾呼:中国人,你要自信!何不食肉糜?真讽刺!

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    堂百千
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    “中国人,你要自信。让我们把不自信的帽子送给我们的对手。” “尽管中国明显的在赶超的路上做得相当不错,但是西方和相信西方这些政治理论的人还是觉得,他们有一种莫名其妙的道德优越感。” (有些人就是,明显落后别人,还有一种莫名的优越感,还总是对别人颐指气使,傲慢地指指点点,也不掂量掂量自己,可笑的是,连很多基本的事实都分不清,听什么就信什么,要么就总是拿过去说事,总要找自己的优越感,找别人的短处。他们不懂什么是学习,什么是探讨和激发,什么是复杂,衡量的标准永远是金钱,不了解金钱之外的事情,也不关心,而这样的说辞居然能够广泛传播,还备受追捧,可见,没文化真可怕。) “有相当一部分的西方媒体人、西方学者,思想里还是一种西方中心论和历史终结论。只要你和我西方做得不一样,你就不对,你就要走衰,你最后要崩溃。 (可现在西方和美国都出现了各种重大问题,而且是让人看不到希望的。) 而中国已经取得这么大的进步,但我们相当大的一个人群,特别是知识界、媒体界,很多人不自信,总觉得还有一个非常理想的彼岸世界,就是西方,特别是美国。 中国的进步无疑是世界上最大的,我们有最大的制造业最完整的产业链、最大的消费市场投资市场···我们应该平视美国,平视西方,既不要仰视也不要俯视,这样可以防止被西方、被美国忽悠。 (我们都知道他们很会游说人,很多头衔,实际上并不是那么靠谱。)”

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    陈独秀的橘子皮
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    武则天大权在握后,宋之问经常写一些歌功颂德的诗逗得武则天眉开眼笑,因此得以任用。不久又进入奉宸院,担任左奉宸内供奉的官职。奉宸院说穿了就是武则天的后宫,里面供养的尽是一些从各地挑选而来的年轻美貌的男子,以备女皇享用。据说宋之问“伟仪貌,雄于辩”,自然是奉宸院的合适人选。当时武则天的男宠是张易之、张昌宗兄弟,两人倚仗女皇的宠爱,飞扬跋扈,权倾一时,连武承嗣、武三思等朝廷重臣都巴结他俩。宋之问不甘落后,放下文人的自尊和清高,竭力巴结张氏兄弟,极尽谄媚之能事,据说还替张氏兄弟提过尿壶。作为左奉宸内供奉,宋之问做梦都渴望像张氏兄弟那样得到武则天的宠爱,爬上女皇的龙床,于是来了个毛遂自荐,写了一首艳诗献给女皇。武则天读后赞不绝口,待宋之问离开后,却对身边人说:“这个宋之问,的确是难遇之才,只是他口臭熏人,让朕无法忍受。”

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    爱吃松籽的小果果
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    作为中国人,要挺胸抬头看世界,不妄自菲薄,不自高自大。要有自己的主见和想法。中国的今天来之不易,是老一辈人辛辛苦苦发展起来的,虽然与世界在诸多方面有不足,有落后,但请记住:你是中国人,要自信。 中国文化悠久深厚,从来没有做不到的事,也没有迈不过的坎儿。新时代的发展,我们要相信祖国的战略规划,做好自己,提升自己。由个人到群体,由群体到国家,尤其我们90后,00后,将会是未来新时代中国的核心力量。

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    中国人从来在嘴巴上不缺乏自信,而是在行为上严重缺乏自信,譬如不敢让人批评譬如不愿让人对比譬如禁止很多词语封闭很多言论。一个真正自信的人首先是欢迎质疑甚至不惧怕诽谤,只有自卑到骨子里的民族才会有如此脆弱的自信之嘴。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    hb
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    《这就是中国》2019年在东方卫视播出,当时对外表儒雅沉稳,语调平和谦逊的张教授颇有好感,时不时看几集。 听完此书,才知他的履历非凡。人生起点是学徒,后越走越高,越走越远,身体和灵魂始终在路上。由他来讲中国自信,合适。 中国改革开放40余年的成就世界有目共睹,基于此再谈道路自信、理论自信、制度自信、文化自信应是顺理成章,“自信人生二百年,会当击水三千里”,普通人都想拥有这样的自信,胸中有丘壑,眼里有河山,心上有圣贤。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    老朱
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    作者先生也开始了带有政治性的心灵鸡汤,,,。 一个人,一个民族总是要用信仰,无论是宗教还是民族性多形态的。 自信来源于多维度,来源于国家,民族传承的底蕴,更来源于人的生存状态,解决了吃,解决了医,解决了住,,,学等。 再谈自信。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    东山坳
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    作者以演讲的形式阐发自己关于中国道路、中国模式和中国话语的思考。演讲过程中有联想、灵感和即兴发挥,这些东西可能不如书面文字那么严谨,但传达的往往是最真实的情感和思路,容易引起听众的共鸣。中国的崛起早已超出西方话语的诠释能力,中国自己话语的崛起是大势所趋。但中国话语建设也面临不少挑战,特别是话语从内容到形式的普遍僵化问题,中国话语的建设远远落后于中国崛起的事实。中国以这样的速度和规模崛起确实是人类历史上闻所未闻的。作为中国人,我们无疑正处在人类历史上一个最激动人心的变革时代。看完此书,深受鼓舞,深有同感,更加坚定了对道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的信念。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    旅行者
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    中国人,你要自信;中国的年轻人,你要自信。 如果你对中国的命运,中国的前途和中国目前面临的问题有疑问,请你用一颗平常心阅读一下这本书,或许对你会有一些启迪。

  • 鲜衣怒马少年时2:唐宋诗章里的盛世残梦
    风飘飘
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    中国人你要自信!中国的年轻人你更要自信!做人,要了解自己生长在一个什么样的国度。

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