慢煮生活

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精彩点评

  • 慢煮生活
    专心认真阅读
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    李光耀一讲话,各国总统、总理、外交官和企业首席执行官们都会洗耳恭听。他是新加坡的“国父”,在1959年至1990年担任新加坡总理,在50余年的世界舞台生涯中砥砺了智慧。他几乎是独当一面地领导了新加坡的转型,让新加坡的经济取得了西方式的成功。李光耀对东西方的地缘政治问题有自己独到的见解。从尼克松到奥巴马,历届美国总统都非常欢迎他访问白宫;从撒切尔到布莱尔,历任英国首相都肯定他的智慧;从新闻集团创始人默多克到埃克森美孚首席执行官蒂勒森,商业领袖们都对他的成就点头赞许。

  • 慢煮生活
    东山坳
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    李光耀把新加坡从一个贫穷、落后的殖民地变成了一个熠熠生辉的、富裕的现代化大都市,尽管这个国家一直被充满敌意的国家包围着。他凭借超凡的智慧成为世界上非常坦率、极受尊敬的政治家之一。 在本书中,李光耀先生从一个资深政治家和国际战略家的角度,对中美俄大国未来发展走势,对伊斯兰极端势力以及其他国际组织前景,都有自己睿智精辟的看法。而且他的许多预测经得起历史和时间的检验和考验,这是非常了不起的。作为芸芸众生,如何在纷繁复杂的社会变革和国际关系纷争中透过现象看清本质,李光耀先生的观点和看法能够给我们提供一种思路和借鉴。

  • 慢煮生活
    Brandon
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    我书包里一直保留的这本书,适合任何领域和年龄阶段的人读; 很好的阐述了西方式民主的真实一面,也捅破了西方式民主和自由虚伪的一面,以及在亚洲为什么从来没有成功过.

  • 慢煮生活
    杜衡
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    或许新加坡国父的判断也未必绝对精准,但其独特的视角和那份内在的精神绝对让你开始自我刷新,强烈推荐。

  • 慢煮生活
    ☕悟语观心
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    悟语[玫瑰]历史的记录者! 自述:做出了一个个生死攸关的抉择,经历了一次次重大的危机,我的眼光、雄心和辨别轻重缓急的能力都发生了根本性变化,我相信这种变化将对我产生深远的影响。也许所谓的“硬件”(即我的身体、精神和情绪)并没有什么变化,但我的“软件”(也就是我对上帝、荣耀或金钱的看法)已经受到了人生阅历的深刻影响。换句话说,无论“硬件”(由先天决定)多么好,没有“软件”(靠后天培养),“硬件”也不会有多大的用武之地。 观心[强]历史的创造者! 简述:狮城的指南针,瑰意琦行! 悟语观心的第305本(21——047)[玫瑰],颂述:“只有那些有魄力、有勇气、无论发生什么事情都敢于为了民族和国家秉持信念、捍卫信念的人才是有价值的人,才是重要的人。”

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    杨涛
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    李光耀先生用自己的亲身经历和独到的见解给出了他有关国家治理,未来世界格局以及大国关系的看法!

  • 慢煮生活
    凝聚力传媒
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    一个居于高位的人是怎么永远保持理性的呢?每次读李光耀先生的书,都会为他开放、包容、务实、睿智的大局观所折服。

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    常萌萌
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    知乎上的帖子,大家请对号入座。 不同工资的男生睡前在想什么? 月薪5W:团队需要再整合一下 月薪3W:那个方案还需要再改一改 月薪2W:那个客户到底喜欢什么 月薪5K:P40像素肯定吊打苹果 月薪3k:宾利添越肯定不如迈巴赫s600 月薪2K:俄罗斯对北约东扩的态度对美国全球的战略影响

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    家豪XuJiahao
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    政府现在的地摊经济是一种默认态度的,不大力鼓励也不抵制也不取缔

  • 慢煮生活
    Nancy
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    《李光耀论中国与世界》,启发我们每一位读者,要用睿智的理性看待世界与中国。值得推荐。

  • 慢煮生活
    老曾
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    李光耀的思维模式是儒家式的家庭父权管理模式。这种模式至少有三大问题:1,如何保证“父亲”一世英明伟大;2,如何保证下一个“父亲”仍然是英明神武;3,这种父权管理模式如果面临五花八门且叛逆的“孩子”(种族繁多,文化各异)怎么搞。故,新加坡的模式是难以复制的。因而不具有太多借鉴意义。我担心的是,某些具有坚强意志且智小谋大德薄位尊之人生搬硬套新加坡模式,画虎不成反类犬!

  • 慢煮生活
    飞羽
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    老狐狸确实有本事,不过身为华裔,反共投美,甘当美国的鹰犬,争做美国围堵中国的马前卒。新加坡凭借弹丸之地的地理优势,妄想掺和中美利益之争,蚍蜉撼大树可笑不自量。

  • 慢煮生活
    瓦尔
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    这本书读完有必要和大家分享一二。 因为新加坡和中国还真有一定的可比性。我并非指经济结构、政体制度、经济体量以及综合国家影响力,而主要的是指新加坡同样以华裔为主流,兼有其它少数族裔,但是其国内主体人群的文化、风俗、思维习惯、语言属性其实和中国有挺大相似性。(新加坡虽官方语言是英语,但是其主要华人群体也都能讲一口流利的国语,前些年因工作关系我也接触过一些土生土长的新加坡华人,感觉跟大陆人沟通无障碍) 前提说完,回归正题。 读李光耀的这一本,我个人以粗浅的理解力,有两点印象深刻: 其一,李光耀本人的政治倾向以及意识形态,还是很清晰地偏向今天的欧美、也即纯西方式的(从他文中反复强调的法制化、充分发挥民主制优势能效等主张…等等,从这些只言片语即可窥见其本心)所不同的是,李光耀对西方民主制度也并非一律拿来主义照单全收,而是依据新加坡本土的华人社会实情而进行了一定改良,在本质保持民主制不变味的前提下,使国策制度具有明显的新加坡式的“东方色彩”,若按我个人总结就是“适度威权+主体民主”是一种“知权谋但又不会过度滥用权谋”的高级状态。(从实际操作看,新加坡模式无疑是很成功的,短短几十年,李光耀成功将新加坡从一个第三世界发展成一个第一世界国家,成绩有目共睹。况且,若论新加坡本土的资源、劳动力人口、经济构成、军事力量等多方面,都是无法与中国相比的,人家何以能???这是最引人深思之处……) 其二,李光耀的治国方法,居然使我想起了柏拉图的《理想国》。 不开玩笑,让我们回溯古希腊时代,在苏格拉底,柏拉图等当时一流的哲学贤者眼中,关于“谁才是最优秀的政体?”这一命题,贤者们其实并不认为民主制度是“最优秀的”,而是认为它是“相对最不坏的”。也许在柏拉图这样的人眼中,民主制仅仅只是比独裁制度和僭主制度(伪执政官借民主壳行独裁之实)要好一些,但是柏拉图认为民主制绝对不如他眼中的“理想国”好! 那么何谓柏拉图眼中的“理想国”呢?其实按今天大白话来讲,就是由“货真价实的精英所专断推行的、治国最优解决方案式的、能使国家迸发出最优美和谐光辉的一种大家长管理制度”,而理想国的贤明君主其实就是“哲学王”,(李光耀是学法律的,法律与哲学其实不可分割)或者你也可以理解为理想国是某种遵循了有效选贤任能机制的最理想的贤明君主制,它既可以体现独裁社会高效率超强执行力的优点,又兼具民主社会各阶层力求平衡均势的和谐发展理念。 扯得略远了,现在收回来说: 李光耀其实实施的又是一个改良了的“新理想国”,在这个创新整体中,李光耀大幅增强了民主制特有的“程序正义”以及“法制化治理”之比重,同时又培育出一套行之有效的领导人培养和选拔机制(从李光耀一直到今天的李显龙的实际表现来看,这套机制无疑是效果卓著的)一旦选出真正意义的“明君”,则今天新加坡的制度又会赋予其领导人以某种高于西方唯制度决定论的实际“威权效力”、以使具体国策适应东方式的民众心理基础……所以,出于我个人的偏见,我甚至觉得李光耀塑造的是一个“渗透了更多现代民主制度因素的改良版理想国”。 新加坡远比中国更民主、更自由、更能融入世界体系,更契合全球主流价值观,更能吸引异国人才。同时它也有别于纯西方式执政效率低下的传统民主国家。得说、这才是李光耀留给全世界最大的创新性成果和贡献! 最后结尾,我想引用李光耀在此书中引起我注意的两句话做结尾: 一句是“一个国家领导人如果仅仅是让老百姓吃饱穿暖,身体强壮、但满足现状而不深刻思索进取,是远远不够的…” 另一句是“如果一位统治者认为自己是个(杰出)政治家,那么他应该去看心理医生…” 对比下,参照下我们所见过的其他领导人,挺有意思的。 最后,必须推荐!因为有利今天的中国人反思……4.5🌟。

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    山东大汗
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    一位哲人,大政治家。 对于世界,深刻理解。 高屋建瓴,振聋发聩。 深入浅出,不可多得。

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    燃烧
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    (李光耀论中国与世界)推荐一下,值得中国人都能够领悟其中一些事情和道理!

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