塞利格曼自传

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精彩点评

  • 塞利格曼自传
    朱子安
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    互联网曾经是各种创新的温床,但现在已经变成巨头垄断的围墙花园。初创企业但凡做出了一点稍微有点火的东西,巨头马上拿来主义,并且利用各种优势去压制对方。在的互联网已经走到了死胡同,而把我们带到这里来的人是科技巨头。 这个世界创新的希望在于那些小的科技公司身上,而不在于这些大的跨国科技公司身上。大型科技公司已经过于臃肿,它的效率已经越来越低,就如大象难以转身,行动笨拙而且缺乏想象力。他们最得心应手的两个工具就是抄袭和收购,他们敏感地发现市场上最流行的新事物,于是接着就是抄袭,抄袭的结果就是强化了它的垄断地位,最好的例子当属脸书,Facebook在不断地模仿其自己最激烈的竞争对手,把别人的服务抄袭到自己的app里面。如果抄袭不成功,他们还有第2个杀手锏,那就是收购,把那些新生事物给吞掉,于是他们摇身一变成了新生事物本身。 人们的期望是,那些拥有先进技术的小的新兴的科技公司,凭借着他们手中技术的巨大飞跃,可以击败行业巨头,比如智能手机的出现对诺基亚的颠覆。但是结果可能会让我们很悲观,事实上我们可以感受到的是,当今的科技巨头地位已经如此的根深蒂固,如此擅长自己做的事情,让游戏的天平往自己的方向倾斜的手法如此娴熟,以至于他们根本无法被击败了。 互联网已经走进了死胡同,是大型技术平台把我们引向了这里。强如谷歌,曾经它给这个世界带来的多少荣耀和惊喜,但是现在他更可能是扼住了这个创新世界的咽喉。 这些巨无霸企业拥有太多的闲置资金,他们最苦恼的事情就是这些现金到底应该投资什么?就如本书中的作者所讲,世界的科技创新到今天已经陷入了停滞的状态,附身在科技上面的资本无处可去,只能到处游离,躺在账面上等着新世界的苗头出现。跟资本一起在等着的是全世界的人们。 未来究竟会如何难以预测,但是有一件事情似乎像无法改变。那就是无论新技术是什么,无论新技术出现在什么时间点,这些巨无霸的跨国科技企业都胸有成竹,当年智能手机的出现对诺基亚的颠覆的壮观局面可能再也不会出现,无论新科技怎么演变,那些巨无霸公司都将是最大的受益者。 写到这里,我反而觉得资本发展到21世纪的今天,似乎成了这些跨国巨无霸企业的爪牙,而不再是当年的改造整个世界的幕后主人。大树之下,寸草不生,无论资本流向何方,无论资本在何处开花,似乎最终都只是这些大树的养分,结果只是让这些大树更接近云端。 写的难受,不写了。

  • 塞利格曼自传
    王逸少
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    与国家、宗教、货币类似,资本也是一种人类想象出来的合作秩序。货币让人相信现在,而资本则建立在相信未来的基础上。对未来的信任构建出了一种令人惊异的合作秩序。资本不仅是一种物质资料,还成为一种控制社会生产和再生产的方式。这种方式逐渐形成了一个总体化的控制框架,其他事物开始适应这种控制结构。但是,资本不管投向何方,总是不可避免遭遇边际收益递减的魔咒。 在技术周期的黄昏时节,会有两种力量同时聚集。一方面,长久建立的产业面临资本边际收益递减的痛苦,并伴随经济社会政治的困境。另一方面,当传统技术范式所开拓的利润耗竭,资本会变得越来越愿意尝试新出现的富有吸引力的事物,并愿意去承担由此所带来的风险,这将推动新一轮技术高潮涌现。

  • 塞利格曼自传
    周毓
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    琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。 李贺的《将进酒》将一个宴饮歌舞的场面描写得缤纷绚烂、有声有色。在唐朝,小到餐具器物,大到建筑装潢,琉璃是消费升级的标杆。唐太宗时期,据说宫中每三年会隆重举办一次琉璃宴,所用餐具均为琉璃,极尽奢华,兴会淋漓。 以上场景源自于《唐宴饮壁画》。 若要问盛唐什么行当最赚钱,不是运茶,不是卖丝绸,而是贩琉璃。 在唐代,琉璃产地少,产量低,大部分来自遥远的西域,价值几比黄金。1987年,法门寺曾出土了20件琉璃制品,其中有18件来自伊斯兰国家。 唐初时期,琉璃贩卖还是“货郎模式”,规模小、损耗大,供应不稳定。 开元年间,有个叫王元宝的小货郎,他大胆地在长安西市包了一片地,并把货郎们组织起来,建起一个“王氏琉璃市场”。在这个市场,以长安为核心,北至突厥南达南诏,人们能找到几乎所有关于琉璃的产、销、需信息。而且,这个市场的主要客户是走街串巷的货郎和豪门巨贾,而不是小散户。 法国学者布罗代尔曾说,商品从生产者转到消费者手里,要经过空间和时间的双重过滤。这个特性使商业变成为一种必须积累和使用巨额资金的经营活动。从遥远的西域,到繁华的长安,不论是海路,还是陆路,没有资本寸步难行。 长安与波斯、罗马间的路程,大概要花一两年的时间,基本上很少人会走完,琉璃往往会被转手好几道。在这个过程中,购货款、运费、包装费、仓储费、损耗费、雇工费、到长安集中贸易市场的建设,这些大小费用,在每一个贸易过程中必须严丝合缝、相互配合。就这样,丝绸之路的每个交叉点和接力站上,各类资本或通过现金,或通过合伙,或通过赊欠等形式纵横交错,星罗棋布。 与此同时,中国的琉璃资本也深刻影响了伊斯兰世界的琉璃生产。 王元宝每年都会指派专业人士去往波斯,通过预付、借贷等方式,预购国内所需的特殊琉璃制品,特别是佛教用品。在法门寺出土的18件海外琉璃中,大部分有仿瓷工艺,深受中国消费习惯的影响。王元宝的竞争对手杨崇义,他甚至不远万里亲自去到波斯游学考察市场。不过,不幸的是,杨崇义喝醉了酒当街调戏妇女,被波斯的道德警察逮了个正着,丢脸丢到国外。 图片 法门寺地宫出土的四瓣花纹蓝琉璃盘,法门寺博物馆藏 在频繁的贸易过程中,盛唐有两个方面的资本创新引人瞩目。 柜坊。唐中后期,长安、扬州、洛阳、广州等大型商业城市都出现了具有信用性质的柜坊,有点类似银行。商人将钱币存放在柜坊中,柜坊根据商人所出凭证代为支付,收取一定的柜租。柜坊代客保管钱物、贵重物品,甚至连奴婢、牲畜都可以寄放。商人取钱取物,既可凭票据,也可以信物领取。 飞钱。唐后期,金属货币紧缺。当时,各个地方在长安都有驻京办事处——进奏院,商人们在长安售出商品后,便将货款交给本道的进奏院,由进奏院发给票据。商人回到本道,合券取钱。这种“飞钱”业务,解除了商人携带钱币的不便和风险,也免得地方政府不断运钱到京。后来,军队、盐铁、富商也都参与进来。飞钱加速了货币流通速度,对繁荣市场起了积极的作用。 在资本支持下,站在小微企业——货郎的肩膀上,王元宝成为大唐首富。 人怕出名猪怕壮。王元宝的财富多到令唐玄宗也另眼相加。 有一次,唐玄宗问王元宝家有多少钱,王元宝脑子一下短路了:“臣请以一缣系陛下南山一树。南山树尽,臣缣未穷。”用今天的话,意思就是:“我能在大兴安岭的每一棵树上挂一个最新款iPhone,树都挂满了,我的iPhone还没有用完呢!”老实本分的唐玄宗听后感慨:“我是天下最贵的人,王元宝是天下最富的人!” 事后,王元宝后悔不迭。敢在天子面前炫富,这是长了十个脑袋。 历史上,邓通坐拥铜山,自铸钱币,最终饿死街头。石崇与王恺斗富,落得个身首异处。 日中则昃,月满则亏,万事盛极必衰。王元宝深知这个道理。在与唐玄宗谈话后的第二年,王元宝心生去意。于是,王元宝卖了铺面,散了些家财,悄无声息地从长安琉璃市场中退了出来。从此,他只想当个教书先生。

  • 塞利格曼自传
    Trevor 老罗²⁰²²
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    从大局着眼,从细节下笔,以资本为主线,以人物为线索,有张有驰,有理有据。看得即豁然开朗,又津津有味。好书!

  • 塞利格曼自传
    IVY
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    非常适合小白阅读,理清整个资本形成的脉络,资本的进程也是人类文明的发展史书中很多内容都很客观 2020一个黑色的开篇,巨大的泡沫面临破灭,是新科技出现带领我们走向光明还是泡沫破灭陷入黑暗敬请期待

  • 塞利格曼自传
    野行
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    资本,作者给的定义是人类对货币时间价值的一种利用和开发,目的是获取还不存在、属于想象中的未来物品——利润。资本在不同的历史周期,推动了历史的发展,周期末的资本都遭遇到资本边际收益递减,然后资本又会另寻赛道,迎来资本边际收益递增。这是一个周而复始的周期规律。本书就是资本在人类历史5000年中的前世今生。

  • 塞利格曼自传
    零度°
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    资本逐利而生,哪里能有更高的受益,哪里就会聚集更多的资本,催生更高的效率、从资本的角度了解历史

  • 塞利格曼自传
    千本约可不是千本樱!
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    老实说,前面几章看着特别有趣,给我一种寓教于乐的新奇体验,...欧吼,这些小故事里原来还有关于经济学的深意... 但后面半本书都是伴随大量数据分析的理论和探讨,当然这不是缺点,这更能展现本书的严谨和硬核,但对于经济白痴的我来说,有点难啃[苦涩][苦涩] 书是好书...可以打个9分

  • 塞利格曼自传
    琦卡卡
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    1.以资本的成长视角来叙述人类五千年的主要历史和杰出人物,本书做到了让读者认知资本力量强大和可怖。 2.如果没有一定经济金融和历史知识的话,想要读通还是比较困难,因为有些章节并不严格按照时间先后顺序而是用插叙来写的。 3.经济类的书籍读的越多,便越觉得财富和利益是人类社会的底层逻辑,经济学不愧为“社会科学的王冠”,人类所做的一切都是基于一个目的的,而资本的目的还是资本。 4.从原始社会的简单经济行为开始,一直到现代资本逐利,正如书名一样,资本塑造了如今的人类文明,对政治、文化、军事、科技等领域的渗透,使得庞大的资本成为能够颠覆世界秩序的存在。 5.书的最后提出了对资本和未来科技发展的思考,也让我感触颇多,生活在大数据和媒体信息的茧房中,突然之间觉得世界并没有公知所说的那样“奔涌向前”,学校教的知识还是百年甚至千年前的成果,前沿科技越来越高,普通人一辈子也无法突破一个领域,大多数人不过是在“安稳”这个社会,只有极少数人在做真正让人类文明进步的事情。 在诸多压力之下,前路仿佛一片黑暗,我们只能寄托希望于下一个可能出现的天才,来筑起人类文明新的灯塔。 创新的成本越来越高,而资本在新科技新产业的活跃能保证创新的持续进行,致敬科学家们,也希望资本少一些贪婪,多一些对社会尤其是底层人民的回报。 虽然这是不可能的。 6.很推荐大家阅读,一定可以加深对世界的认知。[耶][耶]

  • 塞利格曼自传
    董沛
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    彭兴庭作者,何许人也。竟然能够写出如此牛逼的书!这是一本中国人写的最好的金融类书籍。作者的视野和认知跨越人类5000年的金融历史,用汩汩流淌的文字和充满逻辑的观点让人折服。金融的出现让人类的很多伟大设想变成现实,每一次人类创造出耗散结构避免创新的熵增,人类就会迎来一波巨大的进步,金融在每一次收获进步中都功不可没,但人类的很多公知总爱拿道德和扯淡的逻辑抹杀甚至归谬于金融,但金融的逻辑从来没有改变,它就是一个伟大的工具,自身带有自我膨胀的属性,而好的制度能够把这种膨胀限制在良性范围,坏的制度则会把这个工具变成恶魔,定期袭扰人类的经济生活。后疫情时代,美国为首的资本主义正是把这个工具用到极致同时又让这个工具贪婪成性,造成无数的金融危机,如果人类的经济制度能够用好金融这个灭霸,则是人类经济之幸,期待中国成为这个灭霸的驯兽师……

  • 塞利格曼自传
    Alice
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    非常详细地讲述了人类资本从起源至今的发展历程,收益颇丰,个别理论存在疑惑 值得推荐阅读一本好书!

  • 塞利格曼自传
    🧸
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    以史为镜,可以知兴替。阳光底下没有新鲜事,如果你觉得还有新鲜事,那就是历史还没学好。

  • 塞利格曼自传
    陈福@广发非银
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    旁征博引、知识渊博!边际效应递减,推动了一轮轮“产业升级—资本扩张—产业升级”的周期性发展。

  • 塞利格曼自传
    正了个飞
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    花了半个多月懵懵懂懂的看完了,脑子里蹦出更多的问题需要解答… 什么是资本? 为什么会金融危机? 我要怎样才能真正看懂本书以及其他经济金融类内容等等

  • 塞利格曼自传
    杜衡
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    超喜欢这本书的视角。 用资本的视角来看待人类5000年的文明史,可以看到在任何文明形态和发展历程当中,资本都承担着不可或缺的重要角色。 当然我们也可以看到在不同的时代当中,资本的形态和所承担的作用的方式也会发生着巨大的变化。 我喜欢这种开放式的思考。 尤其是一种开放耗散结构的理论体系,很好的支撑了其技术创新价值与资本的互动关系。 总之这是一本值得深入阅读的书,读完了之后感觉到很受启发,也对于我们近期要做的事情有了全新思考。 如何在数字文明时代黎明开启之前,去感受工业文明的黄昏之美。如何立足物流产业生态创新,来找到边际效应递增的潜在入口。 这本质上是再造开放耗结构的一种历程,这就是我们要做的事情。跟本书的作者相比,我们之间或许有一点类似之处,那就是我们可能需要按照资本的逻辑来重新梳理这一开放系统的迭代进程,然后才可以找准我们近期行动的切入点。

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