简介

精彩点评

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  万朵

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  前几年看第一遍的时候并不觉得这部作品有世人所称颂的那样优秀，这次再读基本上是听完的，遗憾还是未能有特别打动我的地方。个人赞同一位书友的说法，可能只是故事的主题好，其实作者讲述的内容算不上多精彩。看过他的《刀锋》，感觉亦是如此，而《人性的枷锁》看了两章就一直放着没看了。 其实不管是上个世纪还是当今社会，勇敢追求自我，逆流而行的人总是少数，也只有极少数人成为此中佼佼者，留下可供世人瞻仰的精神财富、成为生命的奇迹。更多的也许是被这逆流淹没，一生潦倒，安安静静沉入自己人生的海底。当然，这是每个人自由的选择，月亮也好，六便士也好，心中无悔就算不枉此生。

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  X

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  这是一个冲击三观的故事。这个故事吸引我的，是查尔斯·史特利克兰对绘画的热爱。我喜欢过很多东西，爱过很多东西，却从来没有热爱过。 这个故事之所以被推崇，大概是因为两个时间：一是放弃安稳生活的年纪，四十岁；二是安稳生活的时长，十七年。不知道自己热爱什么，迫于现实，庸庸碌碌；知道自己热爱什么，瞻前顾后，不敢追求。但是，查尔斯·史特利克兰不同，他在那样的年纪，以极大的代价，牺牲自己，也不惜牺牲别人，做出了普通人不敢做的决定——追求心中的“月亮”。他的行为，仿佛为困在“六便士”中的你我，点燃了一丝希望。 然而，这亦是查尔斯·史特利克兰懦弱无能的地方。不在乎生活环境，不在乎周围人的看法，却不顾一切的逃离；把女人当作泄欲的工具，却在人生的最后三年里重回婚姻生活。矛盾的心理，像极了每一个Excuser-User。 披上“文学”的外衣后，抛妻弃子不告而别，是破釜沉舟的决心；走投无路讨钱不还，是为梦想卑微努力；辱骂殴打救他一命的朋友，是艺术家的不善交际；引诱朋友的妻子，而后抛弃致其自杀，是不为世俗人伦束缚…… 抱歉！我从不觉得品德高尚与追求梦想有什么冲突，我也从不觉得“天才”可以作为一种保护色。换言之，追求梦想一定要选择史特利克兰的道路，把自己变成一个不折不扣的混蛋吗？未必。他追求梦想的过程任性执着，却不让我向往。真正让我向往的，是在平淡的生活中照样过得精彩，像布吕诺船长一样。 内心强大的人是可以月亮与六便士兼得的。 毛姆是一个非常会讲故事的人，文字优美，言之凿凿，恨不得全文标注。不过，用史特利克兰代表“追求梦想”、“找寻自我”？过誉了。 P.S. 哎，厉叨叨同学再也不推荐书给我了。厉小花：“阅读外国文学时，把道德标准降低一点。”王小灰：“虚心接受，坚决不改～”厉小花：“代表月亮消灭你！”王小灰：“……”

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  张婷

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  不被理解的人生，注定要孤独终老，然而内心渴望的梦想最终把自己带到了人生的最高境界，不管怎样的选择人生，都有他其存在的意义

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  Hey，Jude！

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  作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 作者是威廉·萨默赛特·毛姆，1874年1月25日出生在巴黎，父母在毛姆不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。

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  志波

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  毛姆既是“书虫”，又是一个心灵“挖掘师”。眼见他把一段旁人能感受到又很难表达的情绪付诸于笔端，在他缓缓流淌的语言中，读者不禁豁然开朗、击节叫好：对，这正是我想说的话！可是，没有毛姆，这种隐藏在内心深处的不明情绪就永无出口，只能化作那些丁香一样的哀怨，慢慢消散在惆怅的雨中…… 我总觉得，有些人没有出生在他们该出生的地方。命运把他们阴错阳差地抛到了某个生存环境中，可他们对自己心中的家一直怀有割舍不掉的乡愁，虽然他们自己也不知道这个家在哪里。在他们的出生地，他们是陌生的过客，那些他们从孩提时起就非常熟悉，曾逗留玩闹过的绿荫小巷和熙攘街道，对他们来说终不过是人生旅途中短暂停驻的驿站。他们可能与自己的亲朋生活一辈子却仍像个异乡来客，在自己唯一熟悉的生活场景中始终孑身独处。或许正是这种陌生感促使人们远走他乡，去寻找某种可以与自己相随相伴的永恒的东西。也许是某种根深蒂固的返祖本性召唤天涯游子回到他们的祖先在远古时代离去的那片土地。有时，一个人偶然来到了某个地方，却匪夷所思地对这地方产生了归属感。他在这里找到了他心中一直在寻找的那个家。虽然这里的景物他从未见过，这里的人与他素昧平生，但是他会在这里安顿下来，仿佛这里的一切都是他生下来就熟悉的。最后，他会在这里找到安宁。 本书以法国印象派画家高更的人生为蓝本，讲述了一个中年男人突然厌倦世俗的生活，转而追随内心的声音，抛妻弃子，流落他乡，去寻找“月亮”，寻找人生的意义的故事。纵使一直在体验别样的饥饿，一直在为了六便士而出卖自己的尊严和体力，他从不抱怨，怀有一种认清生活真相，仍一往无前，尽情拥抱孤独的清欢、意志的自由。这颗一百年前的灵魂，被62种语言的各种背景的人追逐了一百年，经久不衰，“虽千万人，吾往矣”！这其中的道理不言而喻：你是谁？你从哪里来？你将往哪里去？这三个命运的终极问题始终萦绕在有识之士的耳旁，尤其在你独处的时候，总是跳出来撩拨着你的灵魂：你人生的意义是什么？快想想、再想想、想清楚了吗？

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  上善若水

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  此书能净化人的心灵，幽静的野外风光，大自然的声音，靠劳动创造的财富，为了自己的理想敢于去追梦的主人公…… 书的前二章太乱，越往后读起来越顺。只是没搞明白为啥叫这个书名。🤣

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  敖朗云曦

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  在图书馆借到这本书，一直听人说起，迫不及待的看完。我也不能免俗，觉得毛姆的语言犀利描写沁人心扉。就如同在你面前言语犀利的评判别人。会接下来看他的其他作品。

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  Cྀིoserཾ

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  主人公选择为自己的梦想而活的勇气深深的打动了我，希望自己在45岁后也有这样的勇气，无论出现多大艰难困苦不言放弃直至死亡。会在读第二遍。

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  潇洒哥🧼

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  满地都是六便士 但只有一个月亮 也只有很小一部分人看见了月亮，深知自己不可能是那个看到月亮的天才画家 但希望像那位船长一样做个自己生活的艺术家、幸福的劳动者。

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  🐈🍀

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  读完这本书，首先我想说：非常感谢一本好书节目，通过剧场版经典片段的精彩演绎，引起了我阅读此书的兴趣。其次，我最想说的是，我为什么直到现在才读这本书，真正有种相见恨晚的感觉，让我产生了也要创造美的冲动，当然正如那位智慧的船长说的，每个人的方式和途径不同，我要寻找我自己的方式。最后想说，这本书，值得一读再读。

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  唐俊生

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  一口气读完这本书。美与真实是分不开的，世间冗杂了太多矫揉造作的所谓美。追求美与追求真理一样伴有牺牲，这是大师。不过对我等普通人来说，放下即是美，回归就是真。毛姆的手法和《飘》的作者米切尔有点相似，无论在白描场景还是刻画人物心里活动，都是寥寥数语，入木三分。一部好的让人心灵净化的作品～

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  眼里没有正常人

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  写的什么呀，恕我直言，一般无聊透顶，给我带来不了任何启发的破书，就如我看不懂花里胡哨五颜六色的涂鸦一样。真太傻X了，我还这么快追完，nonono，我肯定被那冷漠的史特利克兰嘲笑了。。。

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  π

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  有的人拿着六便士去追赶月亮 他失败了 还有的人妄图通过月亮去挣取六便士 他也没有成功 殊不知月亮和六便士是不可能同时得到的 就恰如孟子笔下的鱼和熊掌一样 二者也可以理解为两个极端 就好比天才和疯子 拥有卓绝的才能 被世人所理解的 就是天才 余下的 就被看成了疯子 他们的作品 亦是如此 除非日后有利用价值 疯子又会重新被标榜为天才 他身上的缺点竟也开始变得可爱了 就是这么讽刺 而更讽刺的是 有的人 穷极一生 🌙和六便士 他都得不到 ……

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  📖🎸

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  这本书充分说明了，现在的书商为了卖书，都喜欢如何颠倒黑白。现在的读者又怎么没有自己的思考能力，人云亦云。 在没有阅读这本书之前，我对《月亮与六便士》的印象，来源于各种宣传：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。在我读完这本书，看看这本书的评论区，发现人们也都是这样评论的。仿佛这本书描写的是，理想与现实之间的矛盾，是一个人抛弃现实去追求理想的励志故事。 但是事实是，这本书描写的是，一个画家为了追求艺术，泯灭人性的故事。按作者的意思，这位画家作画，是一种欲望，一种隐藏在灵魂深处需要释放的欲望。而这位作家，伤害了妻小，毁了恩人的生活，把别人对他的好视作理所应当，说话尖酸刻薄，没有任何人性可言。作者并没有想要赞美这种追求，而只是认为这是个怪胎。他并不是讲理想与现实的矛盾，而是通过描述一个怪胎，通过一个极端，引发人们的另一种思考。这种思考，是极端的，艺术的，哲学的，而不是正能量的，励志的，小清新的。这样的书应该放在角落被有识之士无意间读到，而不是变成大众读物，成为畅销书。 我不知道，这样的一本书是怎么被灌上梦想的鸡汤的，又是怎么成为畅销书，为人们所接受的，书里泯灭人性的人竟然成为了勇敢追求梦想的榜样？由此，我不得不再次感叹，书商为了卖书有多么不择手段；大多数读者又是多么缺乏理解力和判断力。

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  永俐

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  《月亮与六便士》：明明是一个渣男，没有礼貌、不通人情世故、傲慢，但是身边的人却不讨厌他。和第一任妻子在婚后第17年选择离开去追求他的“月亮”，他的理想——成为一个画家。伤害了在他病危中照顾他的画家，这个画家的妻子与他出轨之后，爱而不得的情况下选择自杀。最后，他娶了一个小自己30岁的姑娘隐居山里，还生了两个孩子。其中一个孩子在他得了麻风病期间死了，不知道是不是被他传染。在生命最终的时光里，他已经四肢不全，单眼已瞎，却还在埋头作画，最后确实画出了一副巨著。但他要求他妻子在他死了把这篇巨著烧毁。他的执着、始终不受外界影响的性子让他可以在晚年依旧心无旁骛实现理想。 理想与现实之间往往会存着鸿沟。面对这巨大矛盾，你会怎么选择呢？