简介

精彩点评

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  风轻云淡

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  终产者的善良是个人的善良，也就是他原先可以放任那个星球困苦的人类死去，却阻止了一场大屠杀。终产者这一段的行为看似违背了他的“反派”定位，但实际却实在讽刺现实。他有着一颗善良的心，却有着坐在终产者位子上的屁股终产者的善意仅限于此，离乡飞船的那一批生命死活，与他无关。这也是阶级的真实写照，或许资本家中有人捐献所有财富，也无法掩盖资本主义自私的本质。善与恶并不冲突。终产者一边高谈阔论善良一边将那些生命抛向可能的死亡。资本家一边慈眉善目的与孩童谈笑一边纵容血汗工厂榨取着工人的剩余价值。不要因为他们中的某些人的某些事而放松警惕，阶级就是阶级，个体不能代表阶级，阶级也不会被个体改变

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  韩宪

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  当目睹了日新月异的技术和不断崩坏的社会结构之后，很多人未免会对未来抱有悲观的预期——赛博朋克，一个科技极端发达但与多数人无关 的低道德社会。在本书中，大刘将其推向了极致:哥哥文明中，唯一的并依靠技术永生的终产者和二十亿绝对赤贫连呼吸都被限制的人;同时 因为有了“仲裁机器”，再也不会出现银翼杀手2049中的那些抗争者， 即此结局便是终局。 资本主义与道德无关。终产者坦言:我并没有错，只是一个在私有制下 勤奋工作的生意人。你可以寄希望于资本家大发善心，但他本没有这个 义务。在过去，资本家或多或少会具有同理心，毕竟人与人的命运紧密 相连，但当技术革命知识被商品化，人分化为两个物种，这种同理心的 基础也不复存在。也同时由于技术的武装和仲裁机器的出现，贫富分化 导致的战争轮回也不复存在。 大刘这篇小说虽短但引人入胜。开始充满悬疑感，而当你随着主人公一 起逐步揭开真相时，一切又合情合理且充满反讽。更重要的是，在当下 读到这本很久以前的书，对结局并未感到强烈的震撼，或许是因为一定 程度上的老套，更多也许是觉得这暗黑的未来在现实中正在不断实现 吧。 我为人人，人人为我。人同时作为工具和目的而存在。但当人失去工具 的价值，如何能够保障他依然可以作为目的而存在呢？

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  Fulingxiangliu

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  “学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。” 高中隔壁宿舍女生都是富二代，家里教得挺好，都很重视教育 其中有个女生很喜欢漂亮有钱能干的女生 她在朋友圈里吐槽过那些努力的贫困者 说真的很讨厌那些努力怪 印象很深刻，贫富挺大可能会让人变成不同物种吧。

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  阿刁

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  开始看不明白作者想写什么，后续看下去，战战兢兢，如履薄冰。 我不仇富，我认为富贵是那些人应得的（富二代至少人家会生。）但是如果真的有一天，整个社会的资源归于终产者所有，我们只不过是奴隶，还能革命成功吗？ 我觉得，必须要反垄断，中国大多数企业家都是前期拿着丰厚的资本➕广告一通滥砸，后续把竞争对手撵走，坐地起价，而且，这种方法，屡试不爽，这真的是某些制度的悲哀。

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  千丘

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  他是一个很神奇的人，很会预想世界弊病发展到极端的情况，而他的预想又是逻辑自洽到让人很难完全推倒的，正因为无法完全全盘否认他提出这种可能的出现，想象的空隙里便开始渗入恐惧，恐惧沸腾后冷下来就是思考，虽然思考没什么用，但不思考恐惧带来但空茫会更广阔。   读到大刘这本书，我在思索，在私有制日益发酵的情况下，联结贫穷与富有的那根丝线是什么？ 1.教育 这本书里这样描述教育的功用： “教育。你也知道，在你们目前的时代，教育是社会下层进入上层的唯一途径，如果社会是一个按温度和含盐度分成许多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层连接起来，使各个水层之间不至于完全隔绝。高等教育费用日益昂贵，渐渐成了精英子女的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价格还是有一定限度的，所以那条连通管虽然已经细若游丝，但还是存在着。” 记得亚里士多德的一句话：“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。”的确如此，教育是阶级跃升最强有力的通道，那么如果有一天，教育被垄断为有产阶级的私有物，这个联结物被毁坏，那么阶级对立和差异就会十分显著，这种差异导致的不仅仅是两个阶级间的对立，还有人们生活方式的巨大变化。 2.生产需要 世界上为什么不可以没有穷人？如果没有穷人，那么没有人从事粮食生产，工件组装这些工作，生产秩序将陷入混乱，但是如果在未来这些程序都可以被金钱化自动化的机械完成，那么联结穷人和富人之间的第二条线索也会中断。 3.穷人的反抗和富人对穷人的同情 如果二十亿穷人都站起来反抗一个人会发生什么？我们先不说觉醒人数很难达到二十亿，当垄断集中到一个人的时候，国家机器该有多锋利和完备，无处不在的监听设备，处处惩罚的先进武器，健硕机警的国家警察等也会消解一部分这样的反抗，但仍有一个问题就是，即使反抗成功，那成功以后呢？成功以后是什么呢？新建立起的国家仍是一个不断循环的垄断体，贫穷和富有背后根深蒂固的私有制和人们内心的欲望这些会随着推翻一个人而完全消解吗？富人对于穷人的同情更像是一种高高在上的怜悯，不管真诚与否，作用总是微乎其微的。 对不起，思考下来，仿佛贫富差距是人类世界根本无解的难题，很难说世界贫富差距的程度会不会更加严重下去，也许可以缓解，但是无法消除。 而更让我难受的是，这不仅仅是一个科幻小说，更像一个带着可能性色彩的预言，人脑与人工智能联合实现贫穷与富有的生理甚至“物种”差异，科技的垄断使得人类甚至丧失反抗的能力。 我很悲观。   刚刚妈妈做了一盒啤酒蛋，很馋的我就开动啦。啤酒蛋吃完咸香的浓棕色蛋白后，剩下暖黄，柔软，带着微微潮湿的蛋黄颗粒，忽然想到，虽然我不属于富人阶级，但是世界馈赠我如此之多，从小到大，并未挨过一顿饿，我深深感恩。可是贫穷如果仅仅是物质上的匮乏，不到极端的程度还能够承受，无法承受的是贫穷的副产品--匮乏的生命体验，没有钱，这场电影别看了，没有钱，画画班就别报了，没有钱，我们这次敦煌和ar体验馆不去了，。。。在穷的世界里，非极端的情况下，很悲哀的是贫穷对于生活品质的侵蚀和对于生命体验的紧缩，尽管这种生命体验可以被乐观等品质愈合，也可以被一些行动代替，比如不去电影院看手机里的电影总可以吧，没有办法去青岛就爬爬小城市的山。。。这是让人欣慰的地方，虽然是一种心酸的欣慰，但这种生命体验在某种程度上是很难弥补的。   衣食住行上华美的享受，书影音旅游中闲逸的翱翔。。。这些生命体验中，有的只需要一颗真诚的心灵和很少的物质付出，但有些是没有足够的物质支出确确实实无法满足的。甚至导致人在死亡面前的不平等--医疗。   贫穷对于自尊的损坏幽微难言，低人一等四个字仿佛液体被注射到羊水里，以至于一出生身上便充满挥之不去的穷酸气，别人可能闻不到，但自己可以闻到一辈子，那是生命的体液，无时无刻不在身体里冲荡出细而尖刻的鸣叫，提醒着自己并不拥有上帝的亲吻，并不拥有财富的庇佑，并不拥有挥之即来的生命体验享受券。最难堪的是在同龄人面前，我们如此相同，却又如此不同，我无法抱怨一切，更无法抱怨我生命的体液，而更换它需要把整个我打碎，重组成一个优秀到极致的人，敏锐而机警的人，乘着时代的风实现阶级跨域，每个低阶层孩子都需要经历一场把自己打碎的大换血，充满磨砺的痛苦里能冲荡出来的人少之又少——他们无与伦比。 这个世界， “阳光和微风，从不曾有过偏心，每个人都可以平等地做梦。” 是否应该欣慰， 至少还能平等的呼吸和做梦。